想要讓所有人的思想都統(tǒng)一起來(lái),這本身就是一個(gè)極大的難題,就算是在后世某個(gè)階段當(dāng)中,也不排除有些人混雜在隊(duì)列之中,假裝出某種姿態(tài),實(shí)際上心中琢磨的事情和臺(tái)面上的說(shuō)辭完全不一樣。
所以斐潛知曉,真要完全統(tǒng)一,是不太現(xiàn)實(shí)的,只能是盡可能的大多數(shù),就已經(jīng)是非常了不起了。
同時(shí)作為一領(lǐng)導(dǎo)者,也必須保持一定的神秘,不能什么東西都被屬下知曉。這種敬畏之心不是單純的恐懼,也不是針對(duì)所有人,而是針對(duì)某些懶惰的人,和某些奸詐之輩。
奸詐之輩就不用多說(shuō)了,而對(duì)于懶惰之人來(lái)說(shuō),因?yàn)樘^(guò)熟悉,就容易失去敬畏。
這些懶惰的人多數(shù)是沒(méi)有什么遠(yuǎn)大理想的,甚至連超過(guò)一周的計(jì)劃表都沒(méi)有,更嚴(yán)重的人是連今天做什么完了之后,明天還要做什么都不清楚,依舊需要旁人的提醒或是敦促。在這樣的人面前,讓其有敬畏之心就非常重要,否則嘻嘻哈哈的就根本做不了事情。
但有時(shí)候,屬下太過(guò)于推敲揣摩了,對(duì)于斐潛而,不知道應(yīng)該算是好事,還是壞事?
韋端和杜畿兩個(gè)人,或許有些狡猾,但是談不上奸詐,同樣也不算是懶惰的人。
在韋端和杜畿心中,他們考量的,依舊不是道理,或者說(shuō),不完全是道理,而是利害,怎樣做有利,怎樣做有害。
杜畿沉默了許久,一直都快到自家門(mén)口的時(shí)候,才輕聲說(shuō)道:『聽(tīng)聞主公,明日是宴請(qǐng)武將軍校……』
『嗯?』韋端愣了一下,『伯侯之意是……』
杜畿點(diǎn)了點(diǎn)頭,『畿就是此意?!?
韋端皺起眉頭來(lái),半響不語(yǔ),過(guò)了半天才拱手和杜畿告別,下了杜畿的車(chē),坐上了自己的車(chē)輛,掉頭往韋府而去。
到了韋府之后,夜色已經(jīng)很深沉了,可是韋端依舊不覺(jué)得疲倦。
韋端對(duì)于華夏上古沒(méi)有太多的了解,這也不是什么問(wèn)題,畢竟即便是了解上古,也不能證明其能力就有什么長(zhǎng)處,也不能額外得到什么獎(jiǎng)勵(lì),不過(guò)就是多了一些知識(shí)而已。可是今天驃騎大將軍似乎是有意無(wú)意的講述,卻讓韋端心中騰起了一些額外的想法。
這些想法當(dāng)然不是為了翻看,亦或是查證那些上古的記載,又或是驗(yàn)證斐潛所之中那些是正確的,那些是錯(cuò)誤的,而是韋端在揣摩斐潛這些論之下是否有潛藏什么,只有搞明白了這個(gè),韋端覺(jué)得自己能夠站在不敗之地。
杜畿的意思,韋端覺(jué)得很有道理,但是韋端知道杜畿還有一些考量沒(méi)有說(shuō)出來(lái),就像是韋端自己也有一些想法沒(méi)和杜畿講一樣。這不是信任不信任的問(wèn)題,而是根本就不能說(shuō)。
一個(gè)臣子揣測(cè)上意,是能擺在明面上肆意談?wù)摰拿矗?
杜畿又不是楊修,韋端也不是。杜畿能和韋端說(shuō)一句,已經(jīng)算是看在這么多年老朋友老交情的份上了,其余的便是要自己揣摩才是正理。
那么斐潛究竟想要說(shuō)的是什么?
肯定不僅僅是所謂的上古故事了。
韋端慢慢的回想著,然后猛然之間站了起來(lái),略帶了一些驚恐的看著驃騎大將軍府衙的方向,半響之后才重新坐倒,喃喃的說(shuō)道:『莫非……王制?召集文武,先做試探?這,這這……呼……真是……』
在韋端無(wú)法具體組織語(yǔ)的時(shí)候,司馬懿早就到了司馬徽的院落之中。
雖然說(shuō)年長(zhǎng)者喜歡早睡早起,但是今天驃騎宴請(qǐng)司馬懿等文臣,雖然說(shuō)不是正式的宴請(qǐng),算是一般的家宴,也沒(méi)有那么多的規(guī)矩,但是司馬徽依舊覺(jué)得不太尋常,并沒(méi)有入睡,而是等到了司馬懿的歸來(lái)。
『驃騎將軍說(shuō)了些什么?』水鏡先生關(guān)心的也是同樣的問(wèn)題。
司馬懿將宴會(huì)上斐潛所的那些東西大體上敘述了一遍。
『驃騎……上古……』水鏡先生沉吟著,『莫非……驃騎欲行上古之法乎?嗯,不像……那就是華胥……對(duì)對(duì),華胥!』
司馬懿也沉吟著,『叔父大人,孩兒覺(jué)得恐怕是假借天時(shí)之名,行統(tǒng)御之事罷……』
『怎么說(shuō)?』司馬徽問(wèn)道。
『主公有,昔日上古部落,因天寒而南下,位華夏而爭(zhēng),勝者為炎黃,敗者或并之,或逃之,豈不與今同?』司馬懿琢磨著,緩緩的說(shuō)道,『天下士族,分屬各地,猶如上古之部落,散于四方。如今天子暗弱,猶如華胥,隨有其名,難以制群雄,炎黃戰(zhàn)于野,正如今諸侯相爭(zhēng)霸……炎帝,黃帝……呼……』
水鏡先生吸了一口涼氣,頓時(shí)覺(jué)得牙齒缺口的位置有些因?yàn)轶E然寒冷氣息的流動(dòng)而有一些隱隱作痛。
水鏡先生司馬徽也年歲大了。而且漢代么,衛(wèi)生習(xí)慣其實(shí)不怎么樣,很多人,包括水鏡先生都沒(méi)有養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,所以他的牙現(xiàn)在開(kāi)始脫離組織了。
就拿刷牙來(lái)說(shuō),斐潛有做出一些牙刷來(lái),但是那些牙刷畢竟不能和后世的工業(yè)化產(chǎn)品相媲美,刷牙的時(shí)候不僅是味道不好,而且也不是很好用,所以更多的人依舊是保持著自己的老習(xí)慣,用水漱口,亦或是用青鹽抹牙了事。
甚至還有人吃飯完連漱口都省了,再加上食物不足,營(yíng)養(yǎng)缺失,鈣質(zhì)缺乏,結(jié)果自然就是各種蛀牙,牙結(jié)石,牙齦萎縮等等,然后三十幾歲開(kāi)始掉牙,四十歲的時(shí)候就到處豁口,五十歲六十歲基本沒(méi)牙齒了……
等到?jīng)]有了牙齒之后再回過(guò)頭看,其實(shí)牙齒是在一天之內(nèi)損壞的么?
并不是,而是幾十年的漫不經(jīng)心之下,一點(diǎn)點(diǎn)腐化的。
這不就是和當(dāng)下的大漢非常相似么?
大漢也不是昨天還好好的,今天就倒下了,三四百年間,各種問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)清理,各個(gè)管理階層產(chǎn)生的問(wèn)題之后不是去及時(shí)處理,而是想著怎樣欺上瞞下,上下包庇,導(dǎo)致這邊有一些霉菌,那邊有一點(diǎn)斑點(diǎn),剛開(kāi)始看好像都是小問(wèn)題,都不是致命的事情,可是長(zhǎng)久累積到了一起之后,就徹底壞了,難以挽回。
那么,驃騎是這個(gè)意思么?
還是說(shuō)山東之處的士族,就像是擁堵在盆子里面的蟲(chóng)豸,必須要開(kāi)始自相殘殺了?
畢竟這一段時(shí)間,從山東傳來(lái)的一些小道消息,也確實(shí)是證明了這一點(diǎn)。若是漠北的嚴(yán)寒導(dǎo)致了胡人南下,那么關(guān)中的嚴(yán)寒就是導(dǎo)致了山東的傾軋。
最終,炎帝,黃帝,二者合一,還是說(shuō)……
炎黃啊。
司馬懿沉默著。
水鏡先生也沉默著。
兩個(gè)人坐了許久,水鏡先生才緩緩的站起身,走到了堂外,有些顫巍巍的看著東方隱隱出現(xiàn)的一線艷紅光線,『啊,快日出了……』
司馬懿也站起身,走到了司馬徽的身后,『是的。黑夜終將過(guò)去?!?
『那就等黎明到來(lái)罷?!凰R先生說(shuō)道,『日出之后,也就能看得更清楚了?!?