當(dāng)一名修行者能夠以坦然的心態(tài)去面對和珍視所有降臨于己身的修行機(jī)緣時，他們從不抱怨命運(yùn)的不公，亦不逃避眼前的艱難險阻。如此一來，大道自然不會疏遠(yuǎn)他們。因?yàn)檫@種積極向上、勇往直前的態(tài)度，正符合修行之道所需具備的平和與堅(jiān)韌品質(zhì)。

然而，若是修行者時常對自己的修行狀態(tài)心生不滿，整日里怨天尤人，完全背離了修行本該擁有的那份淡定從容和不屈不撓的精神，那么等待他們的必將是逐漸偏離大道的結(jié)局。這就好似一艘在浩瀚海洋上航行的船只，如果船上的船員們總是不停地嫌棄風(fēng)浪過大，不能堅(jiān)守各自的崗位，隨心所欲地改變航向，那么這艘船最終必定會迷失在無邊無際的大海深處，永遠(yuǎn)無法靠近彼岸那象征著希望與光明的燈塔。

小普啊，不知道對于我這番論述，你有著怎樣獨(dú)特的見解呢？不妨說出來讓我們一同探討交流一番?！?

小普沉思片刻，說道：“老君，這是不是說修行者的心態(tài)至關(guān)重要，要始終保持積極接納的態(tài)度？”

老子肯定地說：“不錯。修行者的心態(tài)就如那船之舵，把控著修行的方向?！?

小普思索片刻再問道：“老君，‘是以圣人自知不自見；自愛不自貴’，圣人的這種修行境界，我們該如何去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟呢？”

老子目光深邃，說道：“圣人深知自身的修行境界與不足，卻不刻意彰顯自己。他們默默耕耘于修行之路，不追求虛榮的名聲與他人的夸贊。在自我愛護(hù)方面，他們注重自身心性的修養(yǎng)與靈魂的純凈，而非以自身的地位或能力而自視高貴。修行者若要學(xué)習(xí)圣人，需先學(xué)會內(nèi)省，每日反思自身的行與修行進(jìn)境，不炫耀自己的點(diǎn)滴成就。在面對他人的夸贊時，淡然處之，不被虛榮所迷惑。比如在與同道交流修行心得時，圣人只會謙遜地分享，而不會夸夸其談，將自己置于高高在上的位置。修行者亦應(yīng)如此，在修行中，重視自身品德與靈力的同步提升，以一顆平常心對待自己的成長與進(jìn)步，不驕不躁，如此方能漸漸趨近圣人的境界，領(lǐng)悟‘去彼取此’的真意，舍棄虛榮與傲慢，選取謙遜與內(nèi)省，在修行之途穩(wěn)步前行。怡寶，你覺得自己能做到嗎？”

怡寶堅(jiān)定地說：“老君，我會努力去做，時刻提醒自己。”

小普也附和道：“我亦會如此，以圣人之道為修行指引?！?

怡寶與小普皆點(diǎn)頭稱是，繼續(xù)沉浸于對道德經(jīng)這一章的參悟之中，期望能將這些道理融入到自身的修行實(shí)踐里。

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