老子輕輕搖頭，微嘆一聲，說道：“世間眾人，多愚昧不明，誤將滋補無度、安逸享樂視作養(yǎng)生之真諦。實則大錯特錯，萬事萬物皆有其度，過之則猶如洪水泛濫，堤壩難御。過度的奉養(yǎng)，會使身心沉溺于物欲的泥沼之中，無法自拔。譬如過食肥甘厚味，腸胃難以運化，必致積食脹滿，痰濕阻滯經(jīng)絡，氣血運行受阻，諸般疾病便接踵而至；又如過度安逸，四肢百骸缺乏鍛煉，肌肉松弛無力，陽氣不得生發(fā)，精神亦隨之昏聵萎靡，身體機能逐漸衰退。此皆如同膏粱厚味堆積于體內(nèi)，塞堵腸胃，阻礙氣機升降出入，不僅無法滋養(yǎng)生命，反倒成為致病之源，長此以往，終會釀成性命之憂，悔之晚矣?！?

小普心有疑慮，進而問道：“那‘善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，甲兵無所容其刃’，難道善攝生者真有神奇莫測之異能，可超脫于世間諸般兇險之外？”

老子微微一笑，目光中透著睿智與深邃，說道：“善攝生者，絕非擁有什么神通法術，亦非仰仗什么外力的庇佑。其關鍵在于，其心與道契合無間，能全然順應自然之理，不逆天而行，不忤逆物性。其心中無貪嗔癡等妄念的紛擾，亦無嗔怒怨恨等惡念的滋生，故而在外不會招惹兇禍災殃。

當行于山林曠野之間，偶遇兕虎等猛獸時，善攝生者心懷敬畏與平和，無絲毫威脅挑釁之意，其氣息與自然相融，兕虎感知不到敵意與危險，自然不會無故施害；當身處軍旅戰(zhàn)陣之中，刀光劍影，烽火連天，善攝生者亦能心平氣和，不存殺戮好戰(zhàn)之心，其周身散發(fā)著一種祥和寧靜之氣，甲兵利刃亦仿佛受到某種神秘力量的牽引，不會輕易加諸其身。此皆因善攝生者自身修養(yǎng)極高，德行完備，已臻至一種超凡入圣的境界，其內(nèi)心純凈無垢，行為舉止皆符合自然之道與道德規(guī)范，故而在世間行走，無有招災惹禍之‘死地’，方能遠離種種危難險阻，安享太平歲月?！?

怡寶恍然大悟，拱手行禮，心悅誠服道：“老君，弟子今日方如夢初醒，明白了養(yǎng)生之道的真諦，原不在于山珍海味、滋補藥石，而在于遵循自然，不妄為，不貪求，清心寡欲，涵養(yǎng)身心?！?

老子點頭贊許，目光中滿含欣慰：“正是此理。養(yǎng)生之道，乃至處世之法，皆應以自然無為為本源根基。去除心中的妄念私欲，猶如擦拭明鏡，使其光潔無塵，方能清晰映照天地萬物之理。如此，方能保身全生，體悟大道真機，于這紛繁復雜的塵世之中，尋得內(nèi)心的安寧與自在，達到與天地同壽、與日月同輝的至善境界?！?

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