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01小說網(wǎng) > 修仙修傻了 > 第116章 超然之境

第116章 超然之境

怡寶率先發(fā)問:“老君,‘善行無轍跡’等句,是說圣人做事的境界極高,讓人難以察覺其行動的痕跡嗎?這如何能做到呢?”

老子雙手抱臂,說道:“此乃順應自然、無為而治之妙。圣人之行,如春風化雨,潤萬物于無聲。因其心與道合,依道而行,所為之事皆契合自然規(guī)律,不刻意為之,故無生硬之轍跡。善者,其真誠質樸,不矯揉造作,無虛偽巧詐之瑕疵,能感人至深。善數(shù)者,心算神妙,不依賴外物,此皆因對事物之理洞察深刻,非刻意炫技。”

小普思索片刻后問道:“老君,‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。’圣人為何能做到不遺棄任何人、任何物呢?”

老子手撫長須,緩聲道:“圣人以慈悲為懷,能洞悉眾人與萬物之性。人有賢愚不肖,物有優(yōu)劣等差,然皆有其用。圣人因材施教,因物制宜,發(fā)掘其潛能,使各得其所。如良匠能化腐朽為神奇,于頑石中見美玉,于廢材中造華屋,此乃圣人之襲明,以道之光輝普照,不使一人一物被遺落?!?

怡寶又問:“老君,‘善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。’這是說善人與不善人之間相互依存、相互學習的關系嗎?”

老子目光深邃,說道:“正是。善人以其德行與智慧,可為不善者之楷模,指引其走向正道。而不善人之行,亦可為善人提供借鑒,使其反思自身,避免犯錯。二者相資為用,如陰陽互補。若不善之人不知敬重善人,善人亦不珍惜不善人所帶來之警示,雖貌似聰慧,實則深陷迷惑,此乃道之要妙所在,不可不察。”

小普接著說:“老君,在世間中,我們該如何去發(fā)現(xiàn)并踐行這種善人與不善人之間的關系呢?”

老子點頭道:“于人群之中,當以謙遜之心,見賢思齊,見不賢而內自省。以善者之行修正己身,以不善者之過為戒。于物亦同理,珍惜萬物,善加利用,不暴殄天物,使物盡其用,人盡其才,如此方合于道之理,漸入佳境?!?

怡寶眼睛一亮,問道:“老君,這是否意味著在生活里,無論是與人相處還是對待事物,都要秉持一種包容且善于發(fā)現(xiàn)價值的態(tài)度?”

老子微笑道:“然也。以包容之心納萬物,以敏銳之眼識價值,于世間萬象中領悟道之真諦,方可得內心之安寧與處世之智慧,使自身與天地同流,與道合一?!?

小普與怡寶皆拱手行禮,深感此章內涵深刻,決意于今后悉心體悟踐行。

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