小普匆匆尋到法正長(zhǎng)老，一臉急切地說道：

“長(zhǎng)老，長(zhǎng)老，弟子實(shí)在困惑，想知曉波羅蜜多到底是何意？”小普眼睛睜得大大的，滿是對(duì)答案的渴望。

法正長(zhǎng)老見他這般模樣，和顏悅色地解釋道：

“波羅蜜多啊，乃是古梵語‘pāraitā’的翻譯，意思是‘到彼岸’‘度彼岸’‘度無極’‘度’。在佛教里，這可是極為重要的概念，就是說憑借修行與踐行，能夠抵達(dá)解脫涅盤的神圣境界?！?

小普撓了撓頭，有些不好意思地問道：

“長(zhǎng)老，為何會(huì)翻譯成波羅蜜多這樣的漢語詞組呢？弟子我一開始還以為是菠蘿蜜后面加了個(gè)‘多’字呢?！?

法正長(zhǎng)老忍不住笑了起來：

“哈哈，小普，你這想法倒也有趣！旃檀功德佛取經(jīng)歸來后，領(lǐng)悟到各種修行都是從心開始，心動(dòng)引發(fā)身動(dòng)，最終又回歸于心。于是他把修佛大綱記錄在《心經(jīng)》里，寫在神秘的無字天書之上，這可是漢傳佛教無上的經(jīng)典。但在翻譯‘pāraitā’的時(shí)候，可費(fèi)了不少心思，各種翻譯都不太滿意。后來想起取經(jīng)途中在西土吃到的菠蘿蜜，它外表堅(jiān)硬而內(nèi)里溫潤(rùn)甜美，既能解渴又能消暑，恰好契合身如金剛、心如虛空的佛道理念。而且佛祖的佛法就如同蜂蜜一般，從哪里聽進(jìn)去一句都甜得要死。聽聞之人都會(huì)有所收獲，所以就在菠蘿蜜后面加了個(gè)‘多’字，表明這佛法是從彼岸西土佛祖那里傳來的，修佛之人不可忘恩。從這個(gè)詞組里，就能看出旃檀功德佛的良苦用心啊?！狈ㄕL(zhǎng)老說著，眼中滿滿的崇敬之意。

小普聽得津津有味，興致愈發(fā)高漲，身體前傾追問道：

“長(zhǎng)老，這個(gè)詞組背后竟有如此奇妙之事！那‘阿耨多羅三藐三菩提’這個(gè)詞，是不是也有什么奇聞呢？”

法正長(zhǎng)老微微點(diǎn)頭，緩緩說道：

“那是自然。阿耨多羅三藐三菩提的梵文是‘a(chǎn)nuttara

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sayak

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sabodhi’，‘a(chǎn)nuttra’意思是無上、至高，‘sayak’表示正確、圓滿，‘sabodhi’則是覺悟、智慧。所以可以理解為無上正等正覺，也就是至高圓滿的覺悟智慧?！?

小普皺起眉頭，滿臉疑惑地說：

“長(zhǎng)老，這個(gè)詞組翻譯起來好像也不難，為什么要寫成這么拗口的漢語詞組呢？直接寫成無上正等正覺不是更簡(jiǎn)單明了嗎？”

法正長(zhǎng)老看了看小普，神秘兮兮地說道：

“小普，這里面的隱情可復(fù)雜著呢。旃檀功德佛是金蟬子轉(zhuǎn)世，十世元精都未曾失去，取經(jīng)到東土，成功之后成佛，而且是以本體證道，不像其他人需要斬三尸?！?

小普一聽，驚訝地大叫：

“牛逼！不愧是唐三藏！”