小普研讀《心經(jīng)注解》，心中困惑漸生，恰遇法正大師前來。

小普忙起身行禮，問道：“大師，您注解中‘吾等目之所見，囿于一隅，僅窺局部，非為全貌，恐為目之所欺，致誤判叢生?！酥猩钜?，弟子實(shí)在難解，還望大師賜教?！?

法正大師微微頷首，說道：“小普啊，你且想想，我們平日所見，不過是眼前一方天地，恰似管中窺豹，所見并非真實(shí)之全部，如此一來，便易被表象迷惑，從而產(chǎn)生諸多錯(cuò)誤判斷?！?

眼睛看到的不一定真實(shí)？？？

不是有句眼見為實(shí)嘛！

或許也對哦，眼睛只能看前面，看不到后面，要是后腦勺有一雙透視眼就好啦！

小普若有所思，又道：“那‘待悟空間真意，目之所見諸色，乃至心中所感、所思、所為、所念，皆歸無用。心明無惑，則思緒暢達(dá)，煩惱盡消，后之諸誤不復(fù)存焉?！@又作何解？”

法正大師雙手合十，耐心解釋：“一旦悟透空間的真正奧秘，那世間諸般色相，心中一切感受、想法、行為、念頭，皆不再能干擾。心若清明無惑，思緒自會(huì)順暢，煩惱亦會(huì)消散，往后便不會(huì)再有那些錯(cuò)誤。反之，心若迷惑，行為便愚笨，思想亦會(huì)邪惡，妄念隨之而起，遇物則亂，貪念無盡，此便是生老病死、興衰循環(huán)之序。就如人老了卻欲望強(qiáng)盛，患病卻不知根源，誤治或不治便走向死亡，死后又重新開始，如此循環(huán)，恰似小輪回。若能知曉空間秘密，便可免去這般折騰，無生老病死，無諸煩惱，修行諸環(huán)節(jié)亦無需經(jīng)歷，不會(huì)在小智逐利中陷入輪回。因有生死輪回，所得終會(huì)失去?！?

小普聽后，恍然大悟，不禁嘆道：“講了半天，原來這個(gè)世上，我們什么也得不到?。　?

法正大師點(diǎn)頭，指著經(jīng)文“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤?！闭f道：“諸菩薩求大覺悟，仗般若波羅蜜多智慧，心無所羈，無羈則無畏，遠(yuǎn)諸妄念，終至涅盤妙境。此段之意，便是菩薩依此智慧修行，心無牽掛阻礙，故而無有恐怖，遠(yuǎn)離錯(cuò)誤幻想，最終達(dá)到涅盤境界。”

小普追問：“那如何才能真正踏入此境界呢？”