反對者以朝貢為紐帶，繼續(xù)加強與明廷的政治聯(lián)系，試圖憑借明廷的力量堅持與努爾哈赤抗衡。從萬歷十七年起至萬歷二十三年，明確記載建州左右衛(wèi)都督和都指揮進京朝貢的達四起之多。
更重要的是來自朝鮮的記載，申忠一在萬歷二十四年正月的書啟中，在談到建州女真的內(nèi)部局勢時，引用馬臣的話說“凡衛(wèi)三十，而投屬者二十余衛(wèi)”。可見截止萬歷二十三年末，努爾哈赤尚未完全控制建州女真本部。
這就充分說明了明廷在建州女真中的政治影響是根深蒂固的。各衛(wèi)首領(lǐng)與明朝統(tǒng)治者的根本利害的一致性，決定了反兼并戰(zhàn)爭的長期性、激烈性、復(fù)雜性。這種有形和無形的力量，支配著人們的心理，左右人心的向背，就連投奔努爾哈赤的人，也不得不付出重大的代價。
史載，萬歷十六年雅爾古部長息拉瑚來歸時就先干了一件事：“殺兄弟族長”。而同年何和理率眾來歸時，其前妻也“掃境而出，欲與之戰(zhàn)”。其斗爭之激烈，是利益沖突的集中表現(xiàn)，也反映了是非去從的根本對立。這就是努爾哈赤起兵之初，政治上處于十分孤立的原因所在，這也是女真內(nèi)部擁明派的政治基礎(chǔ)。
第三點則是由于女真各部經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，所以任何通過武力的兼并，必然遇到武力的反抗。十六世紀末，女真各部經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，在靠近先進的遼東地區(qū)，有些部落已出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，但大多數(shù)部落仍然停留在氏族公社階段，使即先進的部落也依然頑強地保留著氏族制的殘余。
什么是氏族制的殘余呢？例如萬歷十二年，當(dāng)努爾哈赤第一次欲乘機吞并董鄂部時，諸將以“兵不可輕入他人之境”相諫，這就是當(dāng)時典型的女真氏族制殘余思想，即現(xiàn)有的社會秩序不可輕易打破。
雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，在建州女真中已經(jīng)出現(xiàn)了聯(lián)合的趨勢，底層民眾開始有了對統(tǒng)一的期盼，但“統(tǒng)一”的思想并沒有被所有人普遍接受——尤其是上層貴族，他們作為女真的統(tǒng)治階級，更不會允許這種改變出現(xiàn)。
正因如此，才會有萬歷二十一年六月，葉赫、哈達、烏拉、輝發(fā)四部聯(lián)軍，對努爾哈赤實行的第一次軍事打擊出現(xiàn)。而在這次打擊未能達成目的之后，同年九月，葉赫、哈達、烏拉、輝發(fā)又聯(lián)合蒙古等九部之兵，對努爾哈赤采取先發(fā)制人的軍事行動。
這些舉動都說明了保持現(xiàn)有政治、經(jīng)濟生活的穩(wěn)定性、合法性，仍是當(dāng)時人們普遍接受的原則和為之奮斗的共同目標——最起碼是掌握各部政權(quán)、軍權(quán)的貴族們的共同目標。而這也正是女真內(nèi)部擁明派賴以生存和發(fā)展的土壤。
戰(zhàn)爭激劇地改變了人們的政治、經(jīng)濟地位，“前則一任自意行止，亦且田獵資生，今則既束行止，又納所獵，雖畏彼不，中心豈無怨苦？”而且廣大諸申(即女真)一提起沉重的徭役負擔(dān)，都“頗有怨苦之狀”。
這甚至導(dǎo)致在薩爾滸之戰(zhàn)努爾哈赤大勝之后，局面仍是“奴中大小莫不仰望和事之成，惟以無事不戰(zhàn)為自中大幸”。這才是女真群眾及中下級首領(lǐng)對待戰(zhàn)爭的根本態(tài)度。
什么意思？簡而之，就是大明憑借它政治、經(jīng)濟、軍事上的力量，在女真各部的上層分子中，影響和扶持了一批特殊勢力集團，這些集團經(jīng)濟上政治上的特殊利益，決定了他們與明廷保持著千絲萬縷的聯(lián)系。
加之各部政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，使得任何破壞現(xiàn)狀的嘗試都勢必遭到傳統(tǒng)勢力的反抗和抵制。努爾哈赤既然在這種歷史條件下起兵叛明，也就自然地造就了自己的反對派。于是，舒爾哈齊作為反對派的代表人物，便堂而皇之地登上了歷史舞臺。
高務(wù)實發(fā)現(xiàn)，舒爾哈齊作為反對派的代表人物，他與努爾哈赤的矛盾沖突，是經(jīng)歷了一個復(fù)雜的發(fā)展過程的。尋其活動的軌跡，不難發(fā)現(xiàn)舒爾哈齊的思想具有兩重性，即是進取與保守的統(tǒng)一體。
當(dāng)他處于被統(tǒng)治的地位時，他的進取思想曾驅(qū)使他“自幼隨征，無處不到”，成為努爾哈赤“復(fù)祖父之仇”的同路人，并為建州女真的統(tǒng)一大業(yè)立下了汗馬之功，被努爾哈赤譽為“達爾漢巴圖魯”英雄。
但舒爾哈齊的思想不是一成不變的。隨著軍事征戰(zhàn)的勝利，舒爾哈齊的政治地位和軍事實力也在不斷增長。原歷史上的萬歷十五年年六月，努爾哈赤于費阿拉稱王，舒爾哈齊亦同時稱船將——所謂“船將”也就是俗稱的“掌舵者”。也就是說從這時開始，舒爾哈齊已經(jīng)成為努爾哈赤政治軍事集團的第二號人物。
萬歷二十三年，舒爾哈齊摩下精兵已發(fā)展到五千余名，文臣宿將多達四十余人。此時，舒爾哈齊以“有戰(zhàn)功”而聞名于諸部，因“得眾心”，身望高居于諸弟子侄之上。
隨著地位的改變，進取思想和保守思想，便你抑我揚，此消彼長。萬歷二十三年和萬歷二十五年，舒爾哈齊兩次進京朝貢，得到明廷的特別優(yōu)撫，給予了與努爾哈赤同等的政治待遇和禮遇。
這讓舒爾哈齊事實上已經(jīng)登上了大明建州衛(wèi)女真的第二號首領(lǐng)的政治寶座，且意外地叩開了幸福之門。于是，他青年時期的昂揚斗志和進取精神便逐步退隱，各種因襲勢力和傳統(tǒng)思想的影響則乘勢而入。
舒爾哈齊開始在現(xiàn)有社會秩序的格局中徘徊摸索，這就意味著他與努爾哈赤同路人的關(guān)系已宣告結(jié)束。在同努爾哈赤以及與自己的進取思想告別以后，舒爾哈齊在傳統(tǒng)思想和現(xiàn)實政治外界壓力的雙重壓力下繼續(xù)后退，成了現(xiàn)實生活的保守者。
為了立于不敗之地，舒爾哈齊毫不動搖地稱臣明廷。萬歷三十四年十二月，在努爾哈赤“連續(xù)二年不肯進貢”的情況下，舒爾哈齊第三次入京朝貢。而明廷再次確認了他的都督、都指揮的政治身份。
在大明的不斷拉攏下，舒爾哈齊的思想也在發(fā)生激劇地變化，一種擁明自立的欲望與日俱增，對明廷的忠誠已經(jīng)達到了“向來中國宣逾，無不聽從”的程度。
與此同時，舒爾哈齊還積極發(fā)展與烏拉的關(guān)系。萬歷二十四年、二十六年和三十一年，曾先后三次與布占泰聯(lián)姻，其政治影響已逾越了部落的屏障，實力也大大加強。在建州女真內(nèi)部，舒爾哈齊也因“得眾心”，終于成了與努爾哈赤抗衡的一支主要力量。
由于思想上的分歧，舒爾哈齊與努爾哈赤的政治關(guān)系則日益緊張?！霸趪掖笳小辈粫r發(fā)生激烈爭吵。
政治上的對立，必然導(dǎo)致軍事上的不合作和對立。史載萬歷二十七年九月，努爾哈赤率兵征哈達。在如此重大戰(zhàn)役中，舒爾哈齊先是“按兵不戰(zhàn)”，繼而又“填擁于前”，致使努爾哈赤陷入被動挨打之境地，“軍士多被傷者”，這與其說是消極，倒不如說是對立。
又如萬歷三十五年三月，努爾哈赤命舒爾哈齊等率兵取烏拉所屬蜚悠城，舒爾哈齊偏袒烏拉、消極對抗的態(tài)度已十分明顯，他先是欲退兵不戰(zhàn)，后又滯留不追。
戰(zhàn)斗結(jié)束后，工于心計的努爾哈赤以“抗命”罪欲誅舒爾哈齊所屬二臣，削其力量。舒爾哈齊則立即“攤牌”，以“誅二臣，與我死無異”的強硬態(tài)度，迫使努爾哈赤作出讓步。至此，其兄弟關(guān)系終于走到勢同水火的地步。
如今這一世界里，時間還只是萬歷十六年年初，而且去年因為蝴蝶效應(yīng)的關(guān)系，努爾哈赤先是因為與圖們勾結(jié)而被大明警告，現(xiàn)在又因入侵董鄂部而遭到討伐，所以并沒有來得及稱王，因此他們二人在女真內(nèi)部依然是“寧古塔大貝勒”、“寧古塔二貝勒”的身份。
然而，這并不妨礙舒爾哈齊思想的轉(zhuǎn)變比原歷史上更快。
因何而快？當(dāng)然是因為大明對他的支持遠比原歷史上更給力。
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