于是天亮了,佛音徐徐升起。

這是靈山中僧侶吟唱的佛音,在七天的時(shí)間內(nèi)整個(gè)靈山上下所有的僧侶將會(huì)不間斷的吟誦經(jīng)文,一直到佛誕辰日的結(jié)束。

西天佛誕日的舉辦,除了萬(wàn)民慶祝佛祖誕生,祈禱祈福之外,最重要的其實(shí)是如來(lái)佛的講經(jīng),這是佛誕日的最重頭戲。

這個(gè)講經(jīng)有點(diǎn)類(lèi)似于是向缺在天師洞前聽(tīng)到過(guò)的張道陵講道,是可以讓人頓悟或者打開(kāi)佛緣的。

當(dāng)然了,佛祖講經(jīng)跟張道陵講道那絕對(duì)不能是等同對(duì)待的。

所以,這才有另外五方天和十洲三島的眾多仙門(mén)前來(lái)聆聽(tīng)佛祖講經(jīng),成佛成菩薩的機(jī)會(huì)可能微乎其微,但在佛祖講經(jīng)的過(guò)程當(dāng)中,得到一些啟迪和頓悟倒是有很大可能的,以往歷次的佛誕日講經(jīng)時(shí),都有不是西天的人在經(jīng)文中喚得了新生,甚至都有人從大羅金仙一步上了圣人位。

佛光乍現(xiàn),佛音驟起之時(shí),在靈山最高峰上,忽然出現(xiàn)了一尊金身的法相。

于是乎,在這時(shí),靈山別院,靈山上下前來(lái)參加佛誕辰日的仙門(mén)弟子,無(wú)論修為境界的高低全部都朝著那金身法相行了一禮。

西天民眾則是直接匍匐在了地上,叩首不起。

向缺也在靈山當(dāng)中,他也照葫蘆畫(huà)瓢的行了一禮,但卻無(wú)任何恭敬的態(tài)度,前世因?yàn)槭芪饔斡浰枷氲膰?yán)重影響,他向來(lái)對(duì)如來(lái)佛祖是沒(méi)什么好感的,總覺(jué)得這家伙一巴掌將他心目中的英雄齊天大圣給拍在了五指山下,這簡(jiǎn)直是褻瀆了他兒時(shí)的信仰啊,這是絕對(duì)不能原諒的。

果然如電視劇里面勾畫(huà)出來(lái)的人物一樣,難不成那吳承恩還真的見(jiàn)過(guò)如來(lái)不成向缺在心里很是腹誹不已,如來(lái)的本尊他不知道在哪,但顯現(xiàn)出來(lái)的這座金身法相,異常高大,幾乎整個(gè)身軀將后方的山峰都給擋上了,他的腦袋上長(zhǎng)著象征著三十二相的肉鬢,門(mén)庭開(kāi)闊,耳垂寬大下垂,嘴唇豐厚。

你要是從面相上來(lái)講的話,這幅尊榮絕對(duì)是上佳的大富大貴大氣運(yùn)之面。

但說(shuō)實(shí)話,長(zhǎng)得是真不咋地。

向缺砸吧了下嘴,嘀咕道：想我貌美如花,怎就不如他

如來(lái)的金身法相顯現(xiàn)之后,隨即在他兩旁分別躍出了多道身影,左右離得他最近的分別為普賢菩薩和長(zhǎng)生和尚,然后再往下是觀音和大勢(shì)至菩薩,隨后前方依次為,日光菩薩月光菩薩和四大金剛,十八羅漢和五方佛。

當(dāng)然了,雖然這是西天最為隆重的日子,但也不是說(shuō)靈山上下全體的佛陀,菩薩,羅漢和尊者都會(huì)到來(lái)的,有些人是外出有事來(lái)不及趕回來(lái),也有的是閉死關(guān)修閉口禪等,不破不立不見(jiàn)人身。

而更有一些菩薩和佛祖在修轉(zhuǎn)世身,或者投胎了以后還沒(méi)有成佛成菩薩依舊為普通人,這些人自然也不能前來(lái)了。

除了佛音以外,此時(shí)的靈山是一片寂靜的,從上到下都全無(wú)任何聲響,鳥(niǎo)獸蹤跡全無(wú),說(shuō)句不夸張的話,這時(shí)候誰(shuí)要是放個(gè)屁的話,可能山上山下是都能聽(tīng)得見(jiàn)的。

和正常領(lǐng)導(dǎo)講話有些區(qū)別的是,如來(lái)不可能先來(lái)上一句我先簡(jiǎn)單講兩句這種開(kāi)場(chǎng)白,當(dāng)他的金身法相顯現(xiàn)之后,以佛音為背景,如來(lái)的厚嘴唇子輕啟,就傳來(lái)了陣陣的講經(jīng)聲。

干脆利索,沒(méi)有任何的拖泥帶水,一開(kāi)場(chǎng)就是干貨,直接講經(jīng)讓人悟道,這一點(diǎn)如來(lái)做的還是不錯(cuò)的。

這就是佛誕辰日,除了西天普天同慶外,就是如來(lái)的七天講經(jīng)日了。

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