如來的講經(jīng)是以大藏經(jīng)作為開篇的,這是他每一次佛誕辰日開端的首選經(jīng)文,此經(jīng)的作用就是讓人心中空明,摒除一切的雜念,隨后能夠更好的進入到頓悟的狀態(tài)當(dāng)中。

映襯著佛光,還有空明的經(jīng)文,兩者交相輝映下頓時就讓靈山,乃至整個西天都處于一種神圣的狀態(tài)下了,但凡是大羅金仙以下的人,似乎全都受到了經(jīng)文的影響,滿腦子里都是如來的聲音,任何的雜念都不存在了。

這其實跟洗腦有點類似,也就是佛家俗稱的度化。

而從大羅金仙開始往上到圣人階段,則就不受其影響了,他們的精神神念都是非常堅韌的,遠(yuǎn)不是佛光配經(jīng)文就能夠影響得了的。

不過當(dāng)講經(jīng)日進入到后半程的時候,哪怕就是圣人多少也都會有點感悟的。

講經(jīng)日的第一天,從開篇的大藏經(jīng)結(jié)束之后,就是佛家的三大經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》《法華經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》了。

向缺并沒有受其影響,他好像就是在鴨子聽雷一樣,如來的聲音雖然灌輸?shù)搅怂哪X袋里,不過他卻左耳朵進右耳朵出了,在腦中根本沒有任何的停留。

向缺眨了眨眼睛,看了下四周的人群,遠(yuǎn)處靈山腳下人群全都盤膝坐在了地上,閉著雙眼,看起來態(tài)度極其的虔誠和莊嚴(yán),而靈山上面不少人大概也是這種狀態(tài),不過像敖青,文遠(yuǎn),文山,甚至還有常青候等人則依然在聆聽者如來的講經(jīng),前兩天的講經(jīng)也并未讓他們有什么反應(yīng)。

向缺的視線,多是落在了常青候的身上,不過卻沒有任何的感情波動,這是他不敢有什么異樣的情緒,以對方的境界,他但凡露出一點敵意的話,常青候是都有可能察覺到的。

但在向缺的心中,他正在縝密而快速的盤算著如何能夠精準(zhǔn)的干掉對方。

常青候的境界是在金仙,明顯是強了他一個臺階的,而且以對方的身份他肯定攜帶著用來防身的仙道法器,所以向缺估計他想要一擊必殺的話那應(yīng)該是很難的,兩人之間至少也得要纏斗一下,才能有結(jié)果。

其實向缺覺得最穩(wěn)妥的方式,就是趁其不備的時候,自己果斷出手,以雷霆萬鈞之勢瞬間就將常青候給收進自己的道界當(dāng)中,那時候哪怕他的境界比自己強上一成的話,他必勝的概率也不低,但這么一來的話,他身有道界的秘密就肯定掩藏不住了,到時候估計整個仙界都會盛傳,有一真人境的修者,居然修出了在大圣后期才能夠領(lǐng)悟出來的大道。

這必然是要震驚整個仙界的。

向缺有的選么

想要殺了常青候的話這是最穩(wěn)妥的方式,別無選擇。

講經(jīng)日兩天,靈山下西天上的民眾們,都已經(jīng)徹底的沉浸在了三大經(jīng)文的世界當(dāng)中,靈山中的一些境界稍低的人大概三成左右也是如此。

向缺不急不躁的等待著,他等著常青候也進入這種狀態(tài),到時就是殺他的絕佳機會了。

我們的人到哪了常青候背著手,皺眉跟身旁的常在低聲說道。