任迪看了看時(shí)間，照例打開(kāi)了網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)始游覽新聞，稍微游覽一下新聞情況，輕聲說(shuō)道：“現(xiàn)在黑白分明，必須二選一。”
向左還是向右，以地球歷史為例，人類(lèi)多次面臨這樣的猶豫，猶豫是因?yàn)闆](méi)人走過(guò)，而有人走過(guò)，猶豫就少了。
輔腦科技的應(yīng)用就有左右之分，十年前，鐵塔的人對(duì)談到該如何運(yùn)用輔腦還是非常模糊的。就像二十世紀(jì)末，任迪的國(guó)家人民，談?wù)撐鞣酵其N(xiāo)的民主，完全信服外國(guó)宣傳，有相當(dāng)一部分人信服了宣傳認(rèn)為西方推銷(xiāo)民主絕對(duì)是好。而且極少有人敢說(shuō)西方推行的民主絕對(duì)壞。但是隨著有一些國(guó)家大膽的走西方推銷(xiāo)民主的道路，經(jīng)歷了阿拉伯之春，橙色革命。這一條條道路被走出來(lái)后，很多人就開(kāi)始堅(jiān)定自己的看法，不在偏聽(tīng)偏信宣傳。
鐵塔也是一樣的，當(dāng)輔腦科技出現(xiàn)后，覺(jué)醒技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用。社會(huì)上很多人對(duì)任迪等核心生產(chǎn)者設(shè)定的重重限制。是非常不滿(mǎn)的，幾年前社會(huì)上有種說(shuō)法，那就是那些核心生產(chǎn)者是一己私利限制了這種擴(kuò)張智慧的科技大規(guī)模運(yùn)用。
這種說(shuō)法是從四級(jí)區(qū)域傳過(guò)來(lái)的，然后下面的鐵塔的內(nèi)很多人起哄。尤其是輔腦科技在那些四級(jí)區(qū)域毫不限制的被使用，在鐵塔卻要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考核才能使用，讓鐵塔很多人感覺(jué)到不滿(mǎn)。
只允許在三個(gè)半問(wèn)題上極端，一個(gè)個(gè)核心生產(chǎn)者為什么這么設(shè)置這樣？在十年前是不被大眾理解了。而現(xiàn)在幾乎鐵塔所有的年輕人都理解了，那些四級(jí)區(qū)域的表現(xiàn)已經(jīng)讓自鑒會(huì)治下的鐵塔人感覺(jué)到無(wú)語(yǔ)了。
九年前，他們采取思維注入的方式直接加載輔腦獲取知識(shí)，鐵塔大部分民眾，驚駭于這些四級(jí)區(qū)域的人竟然如此懶惰。只有少部分人還在堅(jiān)持這是用輔腦節(jié)省學(xué)習(xí)的時(shí)間，能有更多的時(shí)間揮聰明才智。
七年前，一種叫做經(jīng)歷注入的方式在升輝的民眾中出現(xiàn)，也就是注入另一個(gè)人愛(ài)情的感覺(jué)，痛苦的經(jīng)歷，奮斗的快樂(lè)。這是一種比讀小說(shuō)，看電視劇要過(guò)癮百倍的享受，因?yàn)檫@是感受另一個(gè)人的思維，非常的真實(shí)，感情的起伏也是直接注入意識(shí)中。
然而又過(guò)了紀(jì)年，在五年前注入不單純是這些正面的情緒和感受了，就像小說(shuō)電影，有正常的小說(shuō)，就有h小說(shuō)。有純愛(ài)的電影，就有人體蜈蚣那樣變態(tài)的電影（注：作者沒(méi)有看過(guò)，也不想看，也不建議任何人看）。人類(lèi)追求刺激。隨著一些殺人犯，變態(tài)殺人狂被執(zhí)行死刑，他們輔腦記憶被一些人悄悄的拷貝出來(lái)。很快有人開(kāi)始嘗試這些禁果。
然而這種思維禁果嘗試多了，癡迷于其中。又沒(méi)有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀(guān)，將其否認(rèn)回歸自我，四級(jí)區(qū)域社會(huì)強(qiáng)調(diào)自由，每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)就是自由。而不是鐵塔強(qiáng)調(diào)的國(guó)家責(zé)任，社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，自我責(zé)任，道德約束。
所以很多年輕人年少不懂事，以?？?，認(rèn)為自己要在同伴面前勇敢，所以嘗試接入了這些黑暗的記憶。
也就是這幾年，很多碎尸，食人，虐奸喪心病狂的案子，在這些四級(jí)區(qū)域中多，而且是團(tuán)伙性質(zhì)的。犯罪成員高智商化，低齡話(huà)。這些人被槍決后，導(dǎo)致這些人的記憶再次出現(xiàn)在黑市上。形成了黑暗流。
這樣的社會(huì)變化，讓整個(gè)鐵塔社會(huì)從上到下為之震驚。思維容器技術(shù)，在自鑒會(huì)統(tǒng)治的鐵塔，極大的推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力。沒(méi)有任何一個(gè)覺(jué)醒者，走向極端，每一個(gè)覺(jué)醒者都走向了核心生產(chǎn)者這個(gè)階層，在過(guò)去的大家還覺(jué)得有些單調(diào)，為什么覺(jué)醒者不選藝術(shù)家，畫(huà)家這些道路。
而有了這些四級(jí)區(qū)域作為對(duì)比，整個(gè)社會(huì)所有人開(kāi)始研究三個(gè)半問(wèn)題。前三個(gè)問(wèn)題關(guān)乎于自我生命意義，由于對(duì)自我生命重視，所以對(duì)他人生命保持尊重，第四個(gè)問(wèn)題——物質(zhì)世界到底是什么？只有這個(gè)問(wèn)題一步步深入，眼界越來(lái)越開(kāi)闊，才能讓前三個(gè)問(wèn)題越來(lái)越深入。
注：如果環(huán)境非常小，就是你辦公室和家庭這兩個(gè)環(huán)境，你在辦公室問(wèn)，我是誰(shuí)，可以用辦公室里面的答案回答——我是一個(gè)公務(wù)員。在辦公室問(wèn)自己從哪里來(lái)，可以回答——從家里來(lái)，在辦公室問(wèn)到哪里去，可以回答——上班然后回家。如果環(huán)境放大到宇宙，你就必須清晰回答，你這個(gè)生命為什么會(huì)在宇宙物質(zhì)中出現(xiàn)，在宇宙物質(zhì)中到底是什么樣的結(jié)構(gòu)，當(dāng)你在宇宙物質(zhì)中死去，你的信息到那里去。
三個(gè)問(wèn)題又多難回答，取決于你的視野范圍，你的視野范圍很小，做出的回答會(huì)很簡(jiǎn)單，如果視野非常大，回答會(huì)很復(fù)雜。
鐵塔所有的覺(jué)醒者都只在這三個(gè)半問(wèn)題上死磕。這是鐵塔對(duì)思維容器使用的嚴(yán)格約束。而這種約束對(duì)不對(duì)，反面的表現(xiàn)給自鑒會(huì)治下的鐵塔人一個(gè)清晰的答案，大家的立場(chǎng)開(kāi)始清晰。
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