朱夢(mèng)從眼前這位年輕公子的絕麗之中驚醒,拱手行禮，回答他先前的問題：“在下并非儒家門徒，而是治黃老,可天下學(xué)問觸類旁通，大道更是殊途同歸，黃老學(xué)派的人,又何妨用儒家辭？”朱夢(mèng)聽罷不禁笑道：“尊駕這不也在用儒家典故嗎？”嬴政見他身上衣裝迥異于本國，便知道是他鄉(xiāng)來客,又覺此人談吐不凡,遂有了敘話之心。正巧朱夢(mèng)也有此意，二人便相攜往靜室去，途中覷見一個(gè)年約二十三四的年輕人抱著書從旁邊靜室出來,他不禁駐足觀望，神色感慨。復(fù)又嘆道：“周帝行事用人,堪稱大刀闊斧,后世史書工筆，他會(huì)是堪比武王一樣的人物！”興兵伐紂，開創(chuàng)周朝之后,武王姬發(fā)在當(dāng)世幾乎可以說是圣人一樣的君主,朱夢(mèng)對(duì)周帝做出這樣的評(píng)價(jià)，不能說是不高了。因?yàn)槟莻€(gè)年輕人出身的英侯府上，并沒有什么尊貴的血脈,更追溯不到三皇五帝。相反，十六年之前,當(dāng)代英侯還只是一個(gè)卑賤的養(yǎng)馬人！是周帝巡視牧場(chǎng)的時(shí)候，發(fā)掘到了這個(gè)人才，仔細(xì)看過他喂養(yǎng)的馬匹與成活率,又知道他每日天黑透才離開馬場(chǎng)，第二日天不亮便敢去，哪怕是寒冬臘月，但凡有馬匹生病，便就近睡在馬場(chǎng)之后，當(dāng)即拍板將其擢升為馬場(chǎng)的主官。并且向他許諾，若得為國蓄馬萬匹，便將他封侯！十六年之前，正是軍功爵位制度開始在周國猛烈發(fā)力的時(shí)候，但即便如此，皇帝承諾一個(gè)卑賤的養(yǎng)馬人以封侯的機(jī)會(huì)，也不能不說是石破天驚了。更令諸國驚駭?shù)氖?，在七年前，核?shí)過馬場(chǎng)里的可用馬匹數(shù)量之后，周帝毅然兌現(xiàn)了自己的承諾，封養(yǎng)馬人為英侯！百工之人向來微賤，君子不齒，這樣的群體里陡然飛出了這樣的鳳凰，令其余人也開始心潮澎湃，而周帝就在這時(shí)候向諸國發(fā)布了求賢令……嬴政并不覺得養(yǎng)馬人有什么卑賤的，秦國的先祖秦非子不就是因?yàn)樯朴陴B(yǎng)馬才得到周王室賞識(shí)的嗎？相反，他與周帝一樣，非常欣賞這位英侯。嬴政同老伙計(jì)們感慨：“哪個(gè)男人能拒絕呢？”其余幾個(gè)人嘖嘖出聲，隨之附和，只有劉徹忽然冒出來一句。李世民：“好接地府的笑話啊……”其余人：“……”劉徹“恪繃艘簧肓訟耄植鉤淥擔(dān)骸安還眺弊詈蠡故敲荒芫芫傘李世民：“……”其余人：“……”艸！更接地府了！……嬴政與朱夢(mèng)相談甚歡，察覺對(duì)方似乎有意奔周，更生了招攬之意。他在骨子里是傾向于法家的，但是經(jīng)歷了秦二世而亡的慘烈教訓(xùn)之后，或多或少有所啟迪，從前覺得刺耳的他家學(xué)說，好像也有了幾分別樣滋味。朱夢(mèng)并非法家學(xué)派出身，甚至于因?yàn)橹吸S老，對(duì)于法家的嚴(yán)苛有些抵觸，但是他身上有個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn)，全然的中和掉了這個(gè)表面上看起來的缺點(diǎn)。那就是“和”，亦或者說中庸。百家的學(xué)說他都懂一點(diǎn)，也都能夠有所接納，比起動(dòng)輒對(duì)這不同學(xué)派叫囂“異端”，喊打喊殺的那批人

來說，他要更柔和，且又不乏堅(jiān)韌之處。以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，或許他所做出的這種選擇，本身就是黃老之道的精髓。嬴政的寢殿里有一面山水屏風(fēng)，煙波水淼，上有青天。他親自提筆，在上邊寫了朱夢(mèng)的名字。第二日起身洗漱之后，同全淑儀道了一聲，便又往弘文館去了。朱夢(mèng)仍舊盤桓于此，見到他之后也是欣喜，二人接著昨日的話頭繼續(xù)講談，卻聽見外邊不知怎的，忽然人聲鼎沸起來。弘文館并不禁止入館之人討論談，但前提是要往靜室去，進(jìn)門的前廳乃至于翻書的正堂，都是要求盡量保持安靜的。二人對(duì)視一眼，步出靜室，便聽喧囂之聲愈發(fā)盛了，再仔細(xì)一聽，才知道是有幾家學(xué)子在此論戰(zhàn)。儒家派出的是曾子的后人子安先生，法家來人乃是當(dāng)朝首相江茂琰的弟子衛(wèi)鰨評(píng)涎衫吹腦蚴撬蘩現(xiàn)幻肥這幾人在當(dāng)世俱是鼎鼎大名，以至于弘文館甚至于暫停了今天上午的觀書，專門給他們騰出場(chǎng)地來進(jìn)行這場(chǎng)辯論。嬴政帶著朱夢(mèng)上了二樓――周國的皇子，這點(diǎn)特權(quán)還是有的。昨日分別之后，朱夢(mèng)大抵也有所打探，甚至于隱約猜到了這位容貌異?？∶赖纳倌晔钦l，此刻竟也不曾顯露訝色。拾級(jí)而上的時(shí)候，二人聽見主持辯論的禮官震聲開口：“今日之辯解，無關(guān)乎門戶之見、學(xué)派之分，乃是慮世事之變，討正法之本，求使民之道……1”略微說了幾句轉(zhuǎn)場(chǎng)的話，便是法家弟子衛(wèi)髟謚芄飧齜掖蟊居園敫齠樂韉納矸莘榪竦氖涑觥“……國有禮、有樂、有《詩》、有《書》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辯。國有十者，上無使戰(zhàn)，必削至亡；國無十者，上有使戰(zhàn)，必興至王！2”為什么要在輸出二字之前，加上“瘋狂”這個(gè)形容詞？因?yàn)樾l(wèi)鰨嗷蛘咚搗以謖夥矯嫻乃枷氳娜廢嗟奔恕他說的那段話，翻譯的通俗一些，就是：國家有禮、樂、《詩》、《書》、仁善、賢良、孝敬父母、尊重兄長、廉潔、智慧。國家一旦有了這十樣?xùn)|西，就算國君不讓民眾去打仗，國家也一定會(huì)被削弱，乃至于滅亡！而如果國家沒有這十樣?xùn)|西，即便君主讓民眾去打仗，國家也一定會(huì)興旺，乃至于稱霸天下！看見了嗎？禮、樂也好，《詩》、《書》也好，乃至于后邊的六種德行，都是儒家所提倡尊崇的，甚至可以說是儒家的思想核心，但在法家眼里，一旦國家出現(xiàn)了這么東西，那就徹底完蛋了！這跟直接指著儒家的鼻子說“你們就是一群一文不值的垃圾，修習(xí)儒學(xué)的人從□□到靈魂，全他媽腐朽成渣了，對(duì)國家沒一點(diǎn)逼用”有什么區(qū)別？倘若只是否定一點(diǎn)，那儒家或許還有可能修修改改。但你否定的這么徹底，幾乎把儒家尊崇的所有內(nèi)核都給否了，一旦低頭，儒家直接就沒有存在的必要了――你就說換你是儒生，該不該跟法家互扯頭花到死吧！這還沒完呢……“國大民眾，不淫于，則民

樸壹。民樸壹，則官爵不可巧而取也……3”這話的意思是：國家的土地廣闊，民眾諸多，不讓空洞無物的論（重讀）肆虐，那么民眾就會(huì)專心于耕種和外戰(zhàn)，民眾專心于耕種和外戰(zhàn)，那官爵就不能靠花巧語（重讀）來獲得。老陰陽怪氣了。嬴政聽到這有些熟悉的論，不禁失笑。朱夢(mèng)察觀色，見狀不禁道：“尊駕同周帝一樣，也是法家的擁躉嗎？”前世大逆不道的論，此時(shí)嬴政已經(jīng)能坦然講出：“有些偏激了?！敝靿?mèng)微露訝色。底下儒家已經(jīng)開始還擊：“因民而教者，不牢而功成；據(jù)法而治者，吏習(xí)而民安……4”順應(yīng)百姓舊有的習(xí)俗來實(shí)施教化，不需要費(fèi)什么氣力就能成功，按照舊有的法度來治理國家，百姓能夠適應(yīng)，官吏也覺得駕輕就熟……這是在否定法家變法的根基，反向掘墳了?！按蟪挤ǎ〕剂?，官職相序，君臣相正，國之肥也。5”大臣守法，小臣廉潔，各司其職，上下互相督促，君臣各得其是，國家就會(huì)富足強(qiáng)盛。接下來的辯論，嬴政沒有繼續(xù)聽下去的興致了。他其實(shí)不是會(huì)被環(huán)境，亦或者說氛圍所煽動(dòng)，繼而產(chǎn)生選擇導(dǎo)向的那種人。既然心里早就定了主意，底下的辯論結(jié)果究竟如何，都無法更改。向朱夢(mèng)道了一聲“失陪”，嬴政便要往別處去，朱夢(mèng)見狀卻也不曾停留，反倒起身跟了上去：“同行。”兩人一前一后走到樓梯口，可巧遇見了昨日議論過的英侯家的公子。原主同他無甚交際，因?yàn)闆]有參政，更與英侯家沒有往來，知道對(duì)方出身，還是借了朱夢(mèng)的光。嬴政便不曾在意，不曾想對(duì)方覷見他面容之后怔了幾瞬，忽然有所會(huì)意，當(dāng)下頷首致意：“殿下微服私訪，想來不愿惹人注意，請(qǐng)恕不能全禮?！辟⒊砸惑@：“你如何認(rèn)得我？”英侯家的這位公子有些無奈，又失笑道：“殿下英姿絕世，誰人不知呢?！辟亨?。怪我過分靚仔。忽的想起身后朱夢(mèng)，不禁回頭，卻見對(duì)方神色自若，顯然早就有所猜測(cè)。他當(dāng)即釋然一笑，等離了人群，才正色道：“先前人多眼雜，有所不便，我又不欲惹人注目，故而不曾表露身份……”朱夢(mèng)聽罷莞爾輕笑：“殿下有殿下的顧慮，我又何嘗不是如此？一來一去，便也就扯清了?！崩^而又肅整了形容，躬身道：“在下張良張子房，拜見殿下?！辟€禮：“周明周子鑒……嗯？”他臉上表情忽然裂開一瞬：“你說你叫什么？”空間里仿佛散發(fā)出一陣快活的氣息。張良被他臉上的表情驚了一下，遲疑著重復(fù)一次，道：“在下張良張子房……”嬴政只覺得自己臉上有一道看不見的裂縫忽然間更大了。他盡量面無表情的問：“韓國人？”張良遲疑著搖搖頭：“不是。”嬴政了然，稍稍松一口氣。緊接著，就聽張良道：“在下乃是博浪沙出身?！甭晕⒁活D，又笑著補(bǔ)充說：“那地方很小，殿下多半不知道?！?

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