此法寶對(duì)人一抖，受術(shù)之人就會(huì)翻身倒地，對(duì)凡人妙用無(wú)窮，對(duì)修家使用，若是出其不意，往往也有奇效，但若是有了防備，這件左道的法寶就沒(méi)甚用處了。

陳乾六新“開(kāi)出來(lái)”十一件法寶，其中祭煉最好的一件，就是同這卷旁門(mén)左道道書(shū)一并收得的亂魂幡，原主人祭煉了大概有二三十年，符箓重重，顯然極下苦功。

他暗暗思忖道：“我原本就準(zhǔn)備，在云霞幡上多祭煉幻字符，增加護(hù)身御敵的妙用，若是把這桿亂魂幡煉入其中，成為一套，再加上這三道左道符箓，配合漫天云霞和幻術(shù)，當(dāng)有相輔相成之妙?！?

對(duì)只有煉氣一層的陳乾六來(lái)說(shuō)，云霞幡算是最為契合，最有潛力，能夠運(yùn)用極久的法寶了。

何況，他符箓之術(shù)造詣甚深，修煉這三道符箓并不影響正經(jīng)修煉，最多減少一些畫(huà)玄門(mén)十二符箓的時(shí)間，他在這路符法上用功已經(jīng)到了極致，再多練習(xí)也就是多畫(huà)一些低階符箓，出手換些符錢，極難再有進(jìn)步了。

陳乾六翻了翻這卷道書(shū)，微生歡喜，又復(fù)取出了另外一卷道書(shū)，這卷道書(shū)就稍微正緊了一些，只是仍舊不堪，連煉氣術(shù)也沒(méi)有，只記載了七八種法術(shù)。

翻了一遍，頗為失望，這些法術(shù)修煉起來(lái)甚耗時(shí)間，雖然有些妙處，暫時(shí)卻沒(méi)什么用。

他拿起來(lái)最后一卷道書(shū)，翻了一頁(yè)，就微微一愣。

這卷道書(shū)也是沒(méi)有煉氣之術(shù)，只有十二種法術(shù)，但這十二種法術(shù)合一，卻是一門(mén)馭劍之術(shù)！

馭劍之術(shù)好不好？

當(dāng)然是好了。

但陳乾六也有自知，若是他煉氣大成，肯花上十余年，乃至數(shù)十年苦功，倒是真能把馭劍之術(shù)練成，從此行走天下，在煉氣境就罕逢敵手了，但他連什么時(shí)候能夠突破煉氣第二層也還未知，哪里有時(shí)間和精力消耗在馭劍之術(shù)上？

當(dāng)年他眼熱老師姐能夠御劍，也曾討教過(guò)，老師姐只是嘆息，傳了他遇仙宗御劍三十六真訣的第一訣，他苦練三年，一無(wú)所成，此后就知趣兒，再不提這個(gè)話頭了。

跟這卷道書(shū)一同得來(lái)，還有兩口“勢(shì)劍”。

另外一說(shuō)，那兩塊中品靈石亦是跟這卷道書(shū)一同。

其原主人必然有些來(lái)歷。

馭劍之術(shù)跟御劍不同，缺了“身劍合一，御劍騰空”的關(guān)鍵秘法，只能把飛劍駕馭至百步之外殺敵。

就跟御劍術(shù)一般，御劍術(shù)需要有一口飛劍，馭劍之術(shù)也須有“勢(shì)劍”相配，才能施展出來(lái)。

陳乾六沒(méi)得精力去修煉?cǎi)S劍之術(shù)，這兩口勢(shì)劍自然也暫時(shí)無(wú)用。

把三卷道書(shū)收了，陳乾六雖然知道，這三卷道書(shū)都是好東西，但心內(nèi)反而塞塞，只覺(jué)得一股郁郁之氣，不得舒展。

他又取過(guò)來(lái)自己的獸皮囊，把新得的十一件法寶和所有撿來(lái)的符錢，盡丟入其中。

這十一件法寶，都是煉氣三二層級(jí)數(shù)能煉制的法寶，除了亂魂幡，兩口勢(shì)劍之外，其余九件法寶威力都更差一些，跟桃山印，又或者當(dāng)初黑袍道人用的黑狗釘，靈門(mén)道人用的晃銀鈴差不多。

陳乾六也懶得一一檢視，這些東西來(lái)歷畢竟有些說(shuō)法，除非生死攸關(guān)，他也不好使用。