武關(guān)。

山道。

諸葛瑾站在道旁小亭之處，眺望著遠(yuǎn)方。

山巒疊嶂，秋冬的蕭瑟使得四周一片都是有莫名的肅穆感。

高高低低的山峰山谷，就像是將大地切分成為一塊塊的格子，天下如棋局，縱橫山海間。

雖然說驃騎大將軍給與的職責(zé)說起來好像是很輕松,但是諸葛瑾卻一點(diǎn)都不敢放松。

驃騎大將軍在布一個(gè)很大的棋局，而諸葛瑾他，則是這縱橫交錯(cuò)天地棋局的一枚棋子。

而龐山民，則是另外的一枚棋子。

出了武關(guān)，便是當(dāng)年劉邦得以進(jìn)關(guān)中的山道。

崎嶇難行。

項(xiàng)羽和劉邦不同，他的兵多,分不開,所以他走不得武關(guān)。項(xiàng)羽有人,卻難用，跑了韓信，氣死了范增，而劉邦可以用人，甚至是重用，性命托付的那種。其中因素有很多，但是項(xiàng)羽和劉邦的出身不同，或許就決定了這一切。

武關(guān)道通荊州。

荊州便算是大漢的南方了。

畢竟這個(gè)年代，南越是山蠻的。

荊州是個(gè)好地方，諸葛瑾待過。在那里土地肥沃，田畝之間阡陌縱橫，花樹漸繁，溪河平流，安靜向東向南而去,直至最終匯入著名的大澤,再進(jìn)入大江之中。

荊州,便像是在山和水之間的過度,襄陽便是在山水之間。當(dāng)年劉景升更是天下聞名，十萬帶甲便是讓袁術(shù)和曹操都有些小心以對。

然而，劉景升便是如項(xiàng)羽。

襄陽雄城，夾山水之間，關(guān)南北之道，地勢雖不險(xiǎn)要，卻在極關(guān)鍵的交通要道中。

然而，這樣一座城，最終被輕易的就放棄了。

就在劉景升死后不久。

諸葛瑾微微一嘆。

天下英豪如許，人間白頭如是。

士族，何為族？

士子，又是為何子？

劉表可稱族否？劉琮可謂人子乎？

南陽的，冀州，豫州等等這些高姓大族，擁有良田萬頃，財(cái)富無數(shù)，而真正能夠令得這些家族綿延長久的，是對教育的重視。

這些家族注重教化傳承，三四百年的底蘊(yùn)風(fēng)華,不知出了多少名士。擔(dān)任大漢官吏的不說有多少,三公,九卿,太守等等，都是這些人，也只能是這些人。

于是，敗壞了。

就像是劉表和劉琮。

『俱往矣?！?

諸葛瑾回想著當(dāng)年在荊州的日子，不由生出恍若隔世之感，如今他與荊州那些士族子弟早已是兩個(gè)世界的人，自然有資格這般感慨。

因?yàn)楫?dāng)年諸葛瑾在荊州之時(shí)，就感覺到了荊州士族子弟傲慢，所以當(dāng)年他覺得荊州不是什么好地方，但是他當(dāng)時(shí)還說不出來究竟什么地方不好，只是感覺差了一些什么東西，直至等他到了長安。

然后諸葛瑾在驃騎大將軍身上找到了荊州缺乏，劉表未曾有，劉琮丟失的東西……

東西是一個(gè)很有意思的詞語。

不僅是指方向，也可以指人，也可以指物。

可以有實(shí)形，可以只是虛態(tài)，甚至可以是男女之間的小情趣。

就像是青龍寺。

青龍寺可以是地點(diǎn)，也可以是代稱，也可以是鄭玄等人所說的語，也可以是驃騎大將軍想要推行的內(nèi)涵……

項(xiàng)羽積重難返，瞻前顧后，猶豫不決，而劉邦輕裝上陣，另辟蹊徑，知人善用。