所有人都在大漢風(fēng)云涌動的過程當(dāng)中，尋找著自己的定位。

就像是在北域大漠當(dāng)中的將軍和兵卒……

像是原本的獵物和獵手……

還有女性。

從原始社會開始，女性就代表了生育，就意味著人口和繁衍，在戰(zhàn)爭當(dāng)中掠奪女性，是從上古炎黃時期就存在的行為。

這種『掠奪』,不僅僅是在身體上，也存在于心理之中。

就像比如控制對方的種族女性思維模式，灌輸大量好吃懶做的思維定式，進(jìn)而通過家庭的教育影響綿延至下一代等等。

當(dāng)然，在漢代，有一種針對于女性的策略,叫做『和親』。

嚴(yán)格說起來,這個策略,也不僅僅是在漢代,只是能說是從漢代正式開始的。。

至于漢代之前的一些情況，比如那個半月太后和某某媾和，大體上只能算是私通，并不能算是和親。

距離隴右隴西的那一場混亂的戰(zhàn)爭，已經(jīng)過去了大半年的時間。數(shù)月之前，在賈詡等人的共同努力之下，先是擊破了西羌聯(lián)盟，然后逼迫北宮授首，再劃定居住范圍，再到安置普通羌人，隴右隴西整體的秩序在發(fā)生著天翻地覆的變化。

其中，因?yàn)橛H手獻(xiàn)上了北宮頭顱的阿頡剎，因?yàn)閰f(xié)助驃騎軍規(guī)整羌人，出力甚多，被封為『護(hù)羌校尉』多得了一些金銀賞賜,也得以統(tǒng)御北宮殘留的那些部落民眾。

阿頡剎此時此刻,正站在山坡之上,笑瞇瞇的目送一隊(duì)人馬沿著大道向東而去。

當(dāng)煙塵消散的時候，阿頡剎臉上的笑容才慢慢的消失，最終轉(zhuǎn)變成為了一種難以描述的復(fù)雜神情……

方才離開的那人，便是北宮后人……

不，現(xiàn)在已經(jīng)沒有北宮了。

當(dāng)下這樣的情況，不知道是應(yīng)該說羌人背叛了北宮，還是說北宮傷害了羌人，反正現(xiàn)在對于當(dāng)下的這些西羌之人來說，他們就像是急切的想要拋棄北宮的這些殘留下來的記憶一樣，就像是丟棄一根被啃得精光的骨頭。

西羌，在經(jīng)過了董卓，馬騰，馬超，以及北宮，在這幾年的過程當(dāng)中不斷的征戰(zhàn)，一次又一次的打擊之下，最終使得羌人失去了所有的信心，厭戰(zhàn)情緒空前高漲，并且將所有的罪責(zé)都推到了北宮的頭上去，就像是渾然忘記了在北宮發(fā)動戰(zhàn)爭之前，他們也有一些贊成的，或是說曖昧的態(tài)度。

指責(zé)旁人永遠(yuǎn)都是最簡單的，不是么？

在當(dāng)下這樣的激烈變動之中，羌人需要重新尋找出自己的位置。

『但愿……但愿這新的漢人將軍，比那些舊的漢人將軍要好一些……』阿頡剎想起往日的情形，微微嘆息道，『離開羌人這個地方，或許也是婭咪最好的選擇……或許……我們羌人，需要的是休養(yǎng)生息……』

『漢人……』

阿頡剎喃喃的低語著，仰頭望天，似乎在詢問蒼天，聲音逐漸低落，最終細(xì)不可聞，最后他轉(zhuǎn)身上馬，打馬而去。過幾天，他還要和賈詡會面，確定羌人后續(xù)的事項(xiàng)，據(jù)說，漢人要給羌人一座城，一座屬于羌人的城，這可是北宮之前所想要卻沒有達(dá)成的，也不知道北宮在地下知曉了此事會怎么想？

當(dāng)清晨的霧氣漸漸的散去，一行人馬緩緩向前。

『我要下車！』

一聲音打破了車隊(duì)的沉默。

在駛向東方的車隊(duì)里面，響起了一個女子的聲音，然后便是一個穿著羌族服飾的身影從車上迫不及待的跳將下來，便是在兩名侍女的陪同之下，急急的跑向了路邊的小樹林之中。

漢人吃是的什么鬼食物？

阿頡剎說是什么要提前適應(yīng)漢人的飲食，吃了大量豆子的婭咪多少有些水土不服，一路上肚子咕嚕嚕就沒有停過……

好不容易解決了肚子的問題之后，婭咪回到了車隊(duì)邊上，一抬頭，正看見在車輛后面的跟著她自己的那匹兩歲多的小紅馬。

小紅馬才兩歲多，要等到三四歲的時候才能啟程，原本不應(yīng)該帶著它前來，可是婭咪舍不得。這是她從小紅馬出生不久就一直養(yǎng)著的，實(shí)在是割舍不掉。

小紅馬沒有上馬鞍，只是上了一個籠頭而已，此時正在有事沒事的扯著路邊的野草，然后抬起頭看著婭咪，一邊歪著嘴磨著草，一邊噗嚕嚕的拉出一竄馬糞……

婭咪簡直要當(dāng)場抓狂，要不是她知曉這不過是馬的脾性而已，否則的話一定會認(rèn)為這是小紅馬在嘲諷她！

婭咪上前，不輕不重的拍了拍小紅馬的腦袋，然后重新登上了車輛，隨后車輛一行又是繼續(xù)向前。

『漢人的食物真是難吃！』

婭咪嘀咕著，然后盡可能的讓自己不去想那些場景。

婭咪是北宮弟弟哈赤納爾的女兒。

北宮死了之后，連帶著北宮的弟弟哈赤納爾也一同死在了亂軍之中。

人死了，債不能消，房子……呸，牛羊什么的，依舊是還要變成了各種各樣的償還。甚至包括北宮族內(nèi)其他的女性。

婭咪甚至不止一次的看到原先那些穿著華貴的北宮族女，或是悄無聲息的消失了，或是被一些粗野男子打罵欺辱。因?yàn)樗齻円呀?jīng)失去了原本高貴的身份，成為了奴隸。

奴隸。

這個熟悉又陌生的字眼。

婭咪從來沒有想過這兩個字眼有一天會有可能落在她的頭上，令人不寒而栗。

很快的，北宮和哈赤納爾遺留下來的族人和部落里面的牛羊，都有了新的主人。

婭咪一度也恐懼著，害怕那一天忽然有人闖進(jìn)她的帳篷，然后撕扯著她的衣袍，宣布她成為了某個，或是某些人的奴隸……

直至有一天，她知道自己成為了『和親』的人選。

當(dāng)然，『和親』這個詞，也是其他人告訴她的，原先的她甚至不清楚這個詞究竟是代表了什么意義。

嚴(yán)格來說，和親是一個政策。

甚至對于華夏農(nóng)耕中原王朝來說，有幾分屈辱的味道。

自從公元前200年，漢高祖宗女嫁匈奴冒頓單于開始，這種生意，就開始成為了一種定式。找一個女人，號召要其家國大義，要忍辱負(fù)重，要感化安撫，然后讓這些女子支援少數(shù)邊疆，窮困區(qū)域……

隨后王朝也覺得這辦法似乎不錯，反正去和親的，肯定不是自家兒女。

這就對吧？

當(dāng)然劉敬所想著，并非簡簡單單就這么一個意思而已。

劉邦或許是頭腦發(fā)昏，亦或是什么其他的原因，使得劉邦相信自己很可以，然后便是有了『白登之圍』。

而在『白登之圍』之前，劉敬向劉邦進(jìn)諫說匈奴有可疑的跡象，并不像是表面上看起來的那么弱小，劉邦則是覺得劉敬是在說喪氣話，很不爽，就將劉敬抓捕起來，投入大牢。

白登之圍是劉邦一生的恥辱，也是西漢歷史上的一大恥辱。

劉邦所率大軍，竟不敢與匈奴兵開戰(zhàn)，被莫名其妙地圍困在白登，最后還要靠賄賂女人，才得以灰溜溜地逃脫。

劉邦雖然僥幸從白登脫圍，但匈奴人侵?jǐn)_北部邊境的問題仍沒有解決。

劉邦對此十分憂慮，想起了劉敬來，向劉敬詢問對策。

在這樣的情況下，劉敬提出了綿延千年的『和親政策』。

劉敬提出的和親政策，主要是三個方面的內(nèi)容。

第一步，建議劉邦把大公主嫁給冒頓作妻子，送他以厚禮。冒頓知道漢帝皇既送來女兒又送來厚禮，必定愛慕而把大公主立為正妻，生下的兒子也必定會被立太子。

第二步，建議劉邦經(jīng)常派人拿漢朝多余的而匈奴少有的東西去匈奴撫問贈送，順便派能善辯的人用禮節(jié)去開導(dǎo)教育冒頓以及太子。