再往后，世家甚至發(fā)展到用這一套來(lái)相互坑敵對(duì)士族的優(yōu)秀嫡子，有膽大妄為的甚至用在國(guó)君下一代身上……

現(xiàn)在干不掉對(duì)手，但是可以想辦法把對(duì)手的下一代養(yǎng)成豬……

像董卓現(xiàn)在這個(gè)狀況，對(duì)于關(guān)東這些士族世家來(lái)說(shuō)，還只是給董卓上的前菜，大餐還在后頭……

對(duì)士族而，美女不僅是一種財(cái)富，也是一種紐帶，一種武器，運(yùn)用巧妙，唯在于心……

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美人自然各有各的不同。

蔡琰的美就宛如一本精美華麗的書(shū)，沉甸甸的裝滿了知性美，散發(fā)著陣陣書(shū)香，引誘著人不自覺(jué)的想去讀，想去看，想去進(jìn)一步的了解……

房屋內(nèi)一角的香爐熏著香，蔡琰不喜歡什么花香那種偏向于濃烈一些的香味，唯獨(dú)喜歡這種類(lèi)似于青竹一般的略有略無(wú)淡淡之香。

此時(shí)的蔡琰剛剛默寫(xiě)完了一卷之前她看過(guò)，但是又被父親蔡邕送出去的書(shū)籍。

從衛(wèi)家回到了蔡家，蔡琰的生活很是簡(jiǎn)單，一般早上的時(shí)候大都在讀書(shū)和默寫(xiě)書(shū)籍的過(guò)程中度過(guò)，中午略略休憩后一般會(huì)撫一首隨性的琴曲，時(shí)間一久，蔡府上下都知道了蔡琰的習(xí)慣，因此當(dāng)時(shí)斐潛來(lái)蔡府等待蔡邕的時(shí)候，才會(huì)突然感覺(jué)到整個(gè)蔡府安靜下來(lái)，身旁的小侍女也才會(huì)制止斐潛說(shuō)話。

人道，樂(lè)為心聲，那一日蔡琰只是忽然想起她自己的經(jīng)歷，不由自主的將情緒融合到了琴聲之中，一曲奏畢，卻沒(méi)想到小侍女小彩衣在之后竟帶來(lái)了一張斐潛寫(xiě)著兩句詩(shī)的紙張……

東漢時(shí)期，詩(shī)詞尚未有較大發(fā)展，在這個(gè)時(shí)期，人們更欣賞的是文字華美的長(zhǎng)賦，而詩(shī)詞在此時(shí)才剛剛冒出一點(diǎn)苗苗出來(lái)，許多流傳后世的漢代詩(shī)詞其實(shí)偏向于歌，嚴(yán)格來(lái)講是樂(lè)府歌辭的某種演化。

在漢代之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有各地的風(fēng)、雅、頌，隨后漢代詩(shī)歌大致經(jīng)歷了從民間歌謠到文人創(chuàng)作，從樂(lè)府歌辭到文人徒詩(shī)即“古詩(shī)”這么一個(gè)過(guò)程，至于四五七等等各種格式，那是之后的事情了……

漢武帝時(shí)期，劉徹不但在武力上驅(qū)逐了匈奴奠定了大漢的威名，在文學(xué)上除了設(shè)立太學(xué)之外也正式建立樂(lè)府官署，由精通音樂(lè)的李延年充任協(xié)律都尉，負(fù)責(zé)制定樂(lè)譜和訓(xùn)練樂(lè)員，同時(shí)大規(guī)模地搜集民歌配樂(lè)演唱。樂(lè)府官署的設(shè)置，使?jié)h代民歌得以大量保存，并得以發(fā)展成為詩(shī)詞的雛形。

就像后世流傳下來(lái)的劉邦的《大風(fēng)歌》，其實(shí)就是劉邦用楚歌的格式所寫(xiě)的……

隨后詩(shī)這種文化載體慢慢發(fā)展，一直到了東漢才慢慢出現(xiàn)了些四、五詩(shī)，漢代著名的班固就是五詩(shī)的首創(chuàng)者。

因此斐潛當(dāng)時(shí)情緒激動(dòng)之下瞎拼湊出來(lái)的詩(shī)詞，卻在這時(shí)難免帶給蔡琰一種獨(dú)特的新鮮感，原來(lái)詩(shī)詞還可以這樣……

不過(guò)為何這個(gè)韻腳如此奇怪？有這種變韻的么？_c