他要的是聽話的儒家，而不是一天天連皇權都不放在眼里，叫囂著什么圣人之學大過天的窮酸腐儒。

良久，趙凌已經想好了晚上吃什么，這才沉聲道：“允長安候所奏！儒家繼續(xù)參與編撰《萬民典》?！?

孔鮒等人心中巨石才就此落下，高呼：“謝陛下！”

趙凌揮了揮衣袖，道：“都起來吧，聽長安候講講，如何融合諸家學說?！?

扶蘇收斂了心神，整理了一下思緒，這才緩緩說道：“臣以為，將儒家學說與陰陽學所結合，君臣、父子、夫婦之義，皆取諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰?！?

“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱……”

扶蘇直接將陰陽家和法家的學說用來強化儒家的觀點，先是提出后世才該出現(xiàn)的三綱五常。

以仁、義、禮、智、信，作為普遍道德準則，與三綱共同構成社會倫理框架。

趙凌笑吟吟地看著扶蘇，這些觀念他當然是知道的，馮瑜便是他教出來的，等的就是這天。

那群窮酸腐儒不能接受這些觀點，扶蘇倒是接受得快，而且還能侃侃而談，看來是放在了心上。

扶蘇見趙凌露出笑容，便覺得趙凌與他的觀點該是相同的，隨后又道：“大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼?！?

“善！”趙凌直接表示贊同。

各派學說，能被用于政治，用于統(tǒng)治的，那便是好的學說。

當世之儒學還僅僅處于倫理學術階段，如果不進行各種強化，根本不適合用在政治上。

孔鮒等人也不敢再打斷扶蘇說話，趙凌都說善了，儒家剛剛被擺脫被斷傳承的命運，面對趙凌這個稱嬴政太過仁慈的皇帝，他們敢說什么？

儒生們被趙凌嚇得已經徹底冷靜下來，不再像之前，其實根本就沒聽完扶蘇講什么，只知道他要改儒家典籍，直接就打斷他，各種謾罵。

現(xiàn)在再聽，好像也是不錯。

孔鮒從惶恐不安的情緒之中走出來，聽到扶蘇將儒家各種理論與陰陽家、法家相結合。

但乍一聽，這不就是他們儒家的嗎？

結合之后，還不是他們儒家的學說？

關鍵是得到了皇帝的認可，儒家不僅不會被斷傳承，如此一來，似乎還要被重用了？

當今陛下竟然是真的打算重用扶蘇？

這該是何等的胸襟？

這是何等的仁德之君?。?

如此說來，以后《萬民典》的編撰是以扶蘇為主……

不知不覺中，無論是孔鮒還是淳于越，看扶蘇的眼神都發(fā)生了變化。

扶蘇再次成了救儒家于水深火熱的英雄。

扶蘇又繼續(xù)講到“屈民而伸君，屈君而伸天?！钡却笠唤y(tǒng)思想，用以維護皇權，再然后就是德主刑輔，融合法家，來了個外儒內法。

儒生們在趙凌的鎮(zhèn)壓之下，聽完扶蘇講的一切。

孔鮒也跟著大喊了一聲：“善！”

隨后滿堂喝彩。

他們又不傻，已經聽出來了，扶蘇已經將儒家學說與法家、陰陽家結合，獨成體系。

這套體系就是為皇帝鞏固地位，讓百姓知仁、義、禮、智、信，卻依舊受刑法管束，讓百姓以皇帝為天。

這樣的儒家應該才是皇帝想要的，也只有這樣的儒家才會得到重用。

至于結合了其他學派的學說……

那重要嗎？

等千百年后，若儒道大興，誰又會記得這些理論曾經糅合過其他學派。

這不就是儒家的嗎？

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