驪山的秦始皇陵還在修建，阿房宮卻直接停了工。

皇陵至今已經(jīng)修建三十五年，本就沒(méi)道理停的。

按照君主的禮制，趙凌登基之后，就該開(kāi)始修建自己的皇陵了。

趙凌卻直接拒絕了為自己修建皇陵，他直接立下規(guī)矩，大秦以后的皇帝全部葬在始皇帝的皇陵當(dāng)中，只不過(guò)分不同的墓穴罷了。

一座皇陵的內(nèi)城加外城的占地都近三百公頃了，就算秦朝真的千秋萬(wàn)古，將贏氏一族全葬進(jìn)去也填不滿啊。

趙凌雖然為嬴政修廟塑像，進(jìn)行神話，但他個(gè)人卻是不信神明，人死如燈滅。

哪怕穿越了，依舊不信神！

原來(lái)的阿房宮本來(lái)就是嬴政三十五年才開(kāi)始修建的，如今不過(guò)剛打好地基，許多宮殿都還沒(méi)有還是修建起來(lái)。

嬴政是規(guī)劃將阿房宮作為朝宮核心建筑群，以此象征帝國(guó)權(quán)力中心。

如今朝堂上全是趙凌的人，行政區(qū)域已經(jīng)夠了，那么大一片地基，趙凌直接進(jìn)行重新規(guī)劃，東邊劃為廠區(qū)，磚廠、水泥廠，煤廠拔地而起。

西邊則是修建學(xué)宮，用以招攬有識(shí)之士和教出更多的人才。

大秦原來(lái)是以吏為師，再加上禁止私學(xué)，確保法家思想壟斷地位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的齊國(guó)稷下學(xué)宮、楚國(guó)蘭臺(tái)、魏國(guó)西河學(xué)派等都因六國(guó)滅亡而消散。

若是在兩個(gè)月之前，趙凌剛剛登基，他提出將阿房宮改為學(xué)宮，勢(shì)必會(huì)遭到老臣們的反對(duì)。

如今朝堂上下全都是趙凌的人，什么禮法制度，誰(shuí)人會(huì)與趙凌提？

朝堂上下已經(jīng)幾乎成了趙凌的一堂。

“陛下當(dāng)真要讓百家齊放，恢復(fù)到春秋時(shí)期的模樣嗎？”

尉繚如今身為右丞相，除了外交事務(wù)，還直接對(duì)接治粟內(nèi)史，負(fù)責(zé)的財(cái)政大權(quán)。

他是蓋聶的師兄，蓋聶是尉繚引薦給趙凌的，也是第一個(gè)跟在趙凌身邊的老臣。

朝堂之上的官員基本都是趙凌的門生，他們奉趙凌為神明，絕對(duì)地遵從他的旨意。

西文彥辭官之后，原御史張蒼被封為常奉。

張蒼本來(lái)就是反對(duì)暴政的，趙凌建立大秦的學(xué)宮，還給百姓發(fā)工錢，他又有什么好反對(duì)的？

趙凌與尉繚相處得極好，尉繚雖然也認(rèn)定趙凌乃是治國(guó)之明君，但有些話，別人不敢提，他若是也不提，這可不是一件好事。

君主專制，整個(gè)朝堂無(wú)人剛諫，這樣真的好嗎？

趙凌問(wèn)道：“尉丞相覺(jué)得此事不妥？”

尉繚點(diǎn)頭道：“之前始皇帝重用法家，意在統(tǒng)一思想，不讓庶民知得太多，如此才便于統(tǒng)治?！?

“陛下令儒家教庶民識(shí)字，教化天下倒無(wú)問(wèn)題，但若百家齊放，人心紊亂，庶民知得太多，實(shí)不易統(tǒng)治，陛下當(dāng)慎而重之?！?

他并沒(méi)有完全否定趙凌的做法，只是提出自己的意見(jiàn)。

此與之前的西文彥等人說(shuō)的如出一轍。

到了他們這個(gè)地位，考慮的便是如何少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人。

且不說(shuō)什么愚民/政策。

知識(shí)壁壘，便是統(tǒng)治階級(jí)，貴族階級(jí)對(duì)底層百姓的限制。

他們不能知得太多！

趙凌也不禁沉默了，這些日子他也在想，他是否過(guò)于理想化了？

封建王朝，讓天下的百姓都能識(shí)字、明理，懂生產(chǎn)，懂一些簡(jiǎn)單的知識(shí)……