每個朝代都有自己的五德。比如楊競那個時代，秦朝是水德，尚黑（玄色），所以秦代的龍袍和官服的的主色是黑色（玄色）。而西漢則是土德，所以尚黃色。

五德終始說中的“五德”指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性，“終始”指“五德”的周而復(fù)始的循環(huán)運轉(zhuǎn)。

秦朝統(tǒng)治者接受了這一學(xué)說，秦始皇確定秦朝為水德，所以秦朝的服飾、旗幟及用品均以黑色為主調(diào)。

漢朝建立初期，漢高祖劉邦起初不承認秦朝的正統(tǒng)地位，認為自己直接繼承了周朝的火德，自認漢屬水德，仍然崇尚黑色。但到西漢武帝時，開始定秦為正朔，為水德（水克周火），所以西漢為土德。不過后來關(guān)于漢朝究竟是水德、土德還是火德也存在爭議。

大梁是木德，所以官服多少都帶點青色。而楊競稱帝以后，為了克制大梁，所以把遼藩定成了金德，崇尚白色。楊競也特別愿意穿月白色的衣服。

襄平城以及遼藩其他的城市，由于大量使用條石和水泥作為建筑材料，總體上也呈現(xiàn)灰白色，甚至連街道上店鋪的招牌，也愿意使用白色作為底色。

處理完九大國有公司的事情，楊競還是很心滿意足的，他想調(diào)度這件事情很久了，現(xiàn)在可算弄完了。當天晚上，楊競在柳河行宮賜宴，請了沈婉等10名官員吃了頓飯，然后就讓他們走了。

本來楊競打算過年前偷個懶，就在柳河行宮貓個冬，就在他舒舒服服的泡在柳河行宮流云殿溫泉的時候，距離襄平郡不遠得山河縣，卻發(fā)生了一件匪夷所思的事情。

其實山河縣就是原來的蓋城縣，楊競稱帝那年，嫌棄這個名字不好聽，就改成了山河縣。這個縣城歸鐵山郡管轄，但距離襄平城不遠，勉強可以稱得上是天子腳下。楊競就是天子。

前兩年，山河縣來了一個新縣令，這個縣令叫周哲，也是科甲正途出身，平時工作還算是中規(guī)中矩吧。可是最近下了一個匪夷所思的命令：山河縣城墻、城門必須刷成綠色，甚至店鋪的招牌也得改成綠底黑字。

店家自然不愿意啊，綠底黑字比較難看不說，主要是更換店面招牌是一筆很大的費用。換個布制的招牌也就算了，可是那些木制的招牌以及石制的招牌，制作起來既費時又費錢，

而且很多店鋪存在了很多年了，甚至招牌都是祖輩傳下來的，百姓也十分認可，現(xiàn)在突然讓更換，百姓們十分的抵制。

但是抵制也沒有用，山河縣的捕快挨個上門逼迫。你不換？那行，那你買賣也別做了。倒不是直接給你關(guān)店，而是不斷的找你毛病，讓你自己開不下去。

山河縣的店主們沒了辦法，只能按照衙門的要求，更換招牌，都換成了難看的綠色。

山河縣有一家粥鋪，八寶粥鋪，幕后老板老板也是個有大本事的人。八寶粥鋪的總店在襄平城，在一些縣設(shè)置了分店。八寶粥鋪由于食材新鮮、服務(wù)熱情、價格公道，很受遼藩百姓的歡迎。八寶粥鋪的標識，就是一個穿紅色衣服的店小二形象。無論是簾招還是立著的模型，都是這個形象。遼藩十幾家店鋪，都是這個形象。

但是現(xiàn)在也不行了，山河縣的八寶粥鋪的店小二形象，也變成了穿綠衣服的形象。八寶粥鋪只是一個例子，甚至山河縣棺材鋪的招牌，都改成了綠色。

山河縣的城門和城墻，也被涂上了綠色，這個過程，又花了不少銀兩。