齊玄素本以為找到了一條屬于自己的路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)此路不通。不過(guò)齊玄素由此得知了更多的內(nèi)幕，總比事到臨頭才知道這些內(nèi)幕要好。

這就像治病，早發(fā)現(xiàn)早治療。

齊玄素最后問(wèn)道：“神國(guó)都有所謂的錨點(diǎn)，比如司命真君神國(guó)的錨點(diǎn)就在烏戈山離，那么‘光明天’的錨點(diǎn)在什么地方？”

其實(shí)齊玄素沒有抱太大希望，老殷先生不知道也在情理之中，可沒想到老殷先生還真有點(diǎn)無(wú)所不知的意思，直接回答道：“一直都在幽冥谷?！?

齊玄素當(dāng)然知道幽冥谷是什么地方，那是巫咸的葬身之所，當(dāng)初巫羅等四位大巫背刺巫咸之后，便將巫咸埋葬在幽冥谷中，并建造了遠(yuǎn)超帝王規(guī)格的陵墓。

齊玄素曾不止一次在夢(mèng)中見過(guò)這一幕，自然熟悉得很，整座陵墓其實(shí)是一座防止巫咸死而復(fù)生的牢籠。

不過(guò)這并不意味著齊玄素知道幽冥谷的具體位置，他只能接著問(wèn)道：“幽冥谷又在什么地方？”

殷先生說(shuō)道：“蜀州。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是過(guò)去的南疆?！?

之所以說(shuō)是過(guò)去的南疆，是因?yàn)榈篱T的疆域一擴(kuò)再擴(kuò)，過(guò)去的南疆邊境已經(jīng)成了腹地，就如過(guò)去的九邊重鎮(zhèn)，現(xiàn)在同樣只是腹地。

齊玄素取出一幅地圖，隨意一抖。

地圖懸而不落，緩緩展開。

老殷先生走到地圖前，目光掃過(guò)，然后在地圖上一指：“就是這里?！?

齊玄素望向老殷先生所指的地方，赫然標(biāo)注著“十萬(wàn)大山”四個(gè)字。

十萬(wàn)大山，顧名思義，一山連著一山，一山接著一山，連綿不絕，其中林木參天，路少人稀，又是瘴氣橫生，山勢(shì)崎嶇，交通不便，注定難以發(fā)展。

不過(guò)福禍相依，十萬(wàn)大山也成了天塹，不但騎兵無(wú)法行動(dòng)，就連重甲步兵同樣難有作為。反倒是巫教有一種身著藤甲的藤甲兵，攀山越嶺如履平地，敏捷如猿猴，在十萬(wàn)大山中如魚得水。巫教退入十萬(wàn)大山之后，就徹底化整為零，以寨子為單位，星羅棋布地分散在十萬(wàn)大山各處，讓中原大軍無(wú)法與之形成決戰(zhàn)之勢(shì)，一旦后援不濟(jì)，便只能退出南疆。

祖天師消滅巫教之后，道門首次實(shí)現(xiàn)了對(duì)南疆的統(tǒng)治。雖然天師教最終失敗，并退回了吳州，巫教的殘余勢(shì)力卷土重來(lái)，又重新占據(jù)了南疆，但后來(lái)玄圣借著剿滅光明教使得道門再次實(shí)控了南疆，直到今日。

殷先生說(shuō)道：“巫咸的陵墓就在幽冥谷的下方?！?

齊玄素道：“果然是全真道的地盤。”

殷先生道：“當(dāng)年張祿旭為了切割巫咸，找了兩個(gè)容器，姚湘憐就不必說(shuō)了，孫玉纖是齊家弟子，后來(lái)嫁給了齊家先祖齊玉青?！?

“哪個(gè)齊家？”齊玄素一怔，“蜀州齊家？”

殷先生點(diǎn)頭道：“正是，也許別人不知道，齊家作為當(dāng)年的當(dāng)事人和蜀州的地頭蛇，一定知道幽冥谷的所在?！?

齊玄素又問(wèn)道：“姚湘憐成了后來(lái)的姚祖，那么孫玉纖呢？”

殷先生道：“姚祖有兩位親傳弟子，一個(gè)叫師橫波，一個(gè)就是孫玉纖?！?

“師橫波?！饼R玄素輕聲道，“我知道這個(gè)人，她后來(lái)怎么樣了？”

殷先生道：“不清楚，不知是死了，還是飛升了。說(shuō)句老實(shí)話，做姚祖的敵人是危險(xiǎn)的，做姚祖的盟友是致命的。當(dāng)然了，玄圣不算姚祖的盟友，玄圣是上司。”

齊玄素不由苦笑一聲，覺得這句話還是有點(diǎn)道理的，畢竟他作為地師一手扶持起來(lái)的“標(biāo)桿”，就面臨著性命之憂。

現(xiàn)在看來(lái)，齊玄素有一步棋走對(duì)了，那就是結(jié)盟齊教正，如果齊玄素要解開幽冥谷的問(wèn)題，少不得要借助齊教正的力量。

殷先生說(shuō)道：“老朽要說(shuō)的就是這些，至于如何處置，想必天淵自有計(jì)較，老朽先行告辭了?！?