過去還有筑京觀一說，現(xiàn)在戰(zhàn)爭的形式發(fā)生了改變，一顆“鳳眼甲二”下去，白茫茫一片死個干凈，什么也不剩下，這種古老的“藝術”便退出了歷史的舞臺。

這片牧場被徹底毀掉了，想要恢復本來模樣不知要多少年。

不過這不是重點，重點是拿下了扯夏，道門重新占據(jù)主動，可以從奉山口和扯夏分兩路出兵進攻達尊寺，只要再收復達尊寺，道門就能以一個相對體面的方式結束這場沖突，同時把壓力給到佛門。

至于道門為什么以前不收復達尊寺，拋開那些面子上的說法，主要原因有兩個。

一是不劃算，這里人煙很少，經(jīng)濟價值很低，道門不當回事，佛門很當回事。道門可以打，可是開戰(zhàn)的花費與戰(zhàn)爭的收益嚴重不符，后續(xù)的駐守也是一筆不小的開銷，所以道門沒有動力去打?，F(xiàn)在有動力打，是因為政治因素大過經(jīng)濟因素，為了維護道門的威嚴和秩序，可以不計較經(jīng)濟上的得失。

二是從側面支持佛門內部的親道派，如果道門大動干戈，把達尊寺收了回來，那么激進派必然會拿這件事大做文章，趁機壓過親道派，所以道門故意不打，算是對親道派的支持，親道派就可以說達尊寺就是親近道門的成果，前景是美好的，可以給佛門之人編織更好的美夢。

現(xiàn)在的問題是親道派已經(jīng)被激進派壓制，激進派甚至以達尊寺為據(jù)點進攻湖前縣和扯夏牧場，那么道門也無所謂了，必須收復達尊寺。

這是一個動態(tài)的過程，綜合各方面的考量，斟酌權衡之后得出的結果，而不是一個孤立的事件。

齊玄素收復扯夏后的第一件事就是要在扯夏重新建立道門的臨時據(jù)點，提前儲備物資，保證后勤供應、醫(yī)療保障不會出現(xiàn)問題。

可是經(jīng)過一番仙人大戰(zhàn)之后，這里直接變成了一片沼澤，想要建立據(jù)點還要花費一番工夫。

這就要由方士營解決問題，用持續(xù)不斷的大范圍“指地成鋼”，將沼澤化為鋼鐵之固，不僅堅硬無比，而且可以杜絕土遁，然后再施加符文進行固化，使其成為永續(xù)效果，如此就成了字面意義上鐵打的營盤。

于是齊玄素一聲令下，飛舟從湖前縣大本營承載著方士營來到扯夏，開始了大規(guī)模的施法。

何羅神見此情景也是感慨萬千，人多力量大，破壞容易建設難。把這么大一片沼澤恢復原樣，哪怕是仙人也要覺得費勁，未必樂意去做，也是看不上這種沒有技術含量的行為，沒好處不干。換成方士營，可能花費的時間更長一點，最終結果卻是一樣的，關鍵還沒有怨。

除了方士營之外，隸屬于天機堂的工程隊伍也準備入場，等到方士營打完地基，就輪到他們一展身手了，這里說是臨時營地，其實會修建永久工事，以后駐守此地的道士靈官還要接著使用，所以要一次到位。

不過沒等到營地建設完成，姜大真人就把丁巳靈官派了過來，讓她擔任扯夏的最高軍事長官，既是負責監(jiān)工，也是統(tǒng)領靈官部隊。主要原因是頂替齊玄素，讓齊玄素回湖前縣大本營參加議事。

這次議事的用意很明確，商討接下來如何進攻達尊寺，主要決策人就是姜大真人、五娘、齊玄素，其他人只能起到參謀建議的作用。這也是某種意義上的三人議事了。

何羅神回歸神國，齊玄素收起蕭菩薩的身體，帶著小殷返回湖前縣大本營參加議事。

所謂大本營，本質上還是一座不算大的道觀，被臨時征用為“中軍大帳”，齊玄素在道觀門口被攔了下來，因為齊玄素今天穿了一身常服，這些靈官也是生面孔，并不認識齊玄素。

說來也是好笑，齊玄素地位低的時候，包括剛剛升為二品太乙道士的時候，恨不得天天穿鶴氅，戴道冠，如今地位高了，卻更喜歡穿常服，不在意過去心心念念的佩慧劍了。

不得不說人性總是奇妙。

一名靈官向齊玄素行了一個禮，十分客氣：“請出示箓牒或者其他身份證明?！?

齊玄素的令牌給了張月鹿，只好拿出八百年不用的箓牒，交給靈官。

靈官看了之后，皺起眉頭，小聲招呼同伴：“幫忙看一眼，這箓牒不對吧？太微真人是西域道府的掌府真人，這箓牒上怎么還是二品太乙道士？難道是重名？”

另一個靈官低聲道：“該不會是假的吧？”

齊玄素忽然想起來，因為長期不用，所以他的箓牒已經(jīng)很久沒有更新了，還是剛升二品太乙道士時辦理的，很多信息自然對不上。

其實驗明身份這種事情都是由秘書負責處理的，這次顏永真沒有跟在身邊，小殷這個秘書本質上是黑袍小將，負責上陣殺敵。

齊玄素只好拿出“太玄經(jīng)箓”，說道：“我是西域道府的齊玄素，我的箓牒很久沒有更新了，有些誤差?！?

兩名靈官將信將疑地接過齊玄素的經(jīng)箓，仔細確認無誤之后，把經(jīng)箓和箓牒恭敬地還給齊玄素，誠惶誠恐道：“見過太微真人，我們剛才……”