關(guān)于土御門流陰陽師如何逃離此地，齊玄素暫時(shí)不好早下定論。不過為什么要將土御門忠孝留在此地，并且離開前還要再施加一道封印，齊玄素倒是有些猜測(cè)。

也許時(shí)間循環(huán)的關(guān)鍵就在土御門忠孝的身上。

如果這個(gè)猜測(cè)為真，那么該怎么破去這個(gè)循環(huán)？

殺是肯定不行的。

齊玄素在第一次循環(huán)的時(shí)候就把土御門忠孝劈成了兩半，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)明顯已經(jīng)異于常人，不像是活人，倒像是某種蟲子，不見血肉，反而是粘液?？墒俏茨茏柚箷r(shí)間循環(huán)，明月出現(xiàn)之后，齊玄素還是進(jìn)入了第二次循環(huán)。

難道是殺的方式不對(duì)？

如何才能把土御門忠孝與明月聯(lián)系起來？

想到這里，齊玄素心中一動(dòng)。

土御門忠孝說過，月夜見尊在此地降下了神力。他是三大主神中的月神，也許月亮與月夜見尊存在某種聯(lián)系？或者說，那輪月亮就是月夜見尊神力的具現(xiàn)化。

以齊玄素對(duì)神力的了解，神力雖然近乎于萬能，但有一個(gè)極大的缺點(diǎn)，那就是需要容器。因?yàn)樯窳Σ⒎翘斓亻g自然存在的物事，而是人力強(qiáng)行凝聚制造的。如果沒有容器，神力就會(huì)不斷流逝。

神力就像是水，如果把水倒在地上，很快就蒸發(fā)了，可如果把水放在壺里，卻能儲(chǔ)存很久。

舉個(gè)例子，神國的神力其實(shí)是在不斷流逝的，只是神國所匯聚的神力太過龐大，短時(shí)間內(nèi)看不出什么變化而已。如果神國一直沒有新的神力補(bǔ)充，終有一日會(huì)耗盡神力，最終神國崩塌。道門建造的“三十三天”，俗稱通天塔，就是世界上最大的神力儲(chǔ)存容器，大部分靈官都是從此地領(lǐng)取神力，各地道府的大部分神力也是被運(yùn)送到此地。

道門的陣法之所以能夠長久存在，是因?yàn)楣催B地氣，地氣源源不絕，陣法便會(huì)長久存在。所以許多仙人破陣的時(shí)候常常會(huì)選擇直接打斷地脈，本質(zhì)上就是斷其根本。

神力與地氣是兩種截然不同物事，很難相互轉(zhuǎn)化，自然不能通過勾連地氣的方式長久存在。一般情況下，想要讓神力長久作用于某個(gè)地方，減少不必要的損耗，都需要一個(gè)容器。

神力是從香火愿力中提煉而來，香火愿力是東方的說法，西方稱之為信仰，不管是香火愿力，還是信仰之力，都是由人而來，所以人是最好的容器。

于是道門選擇以人根本，制造了靈官甲胄，而不是將靈官甲胄變?yōu)楦犜挼撵`官傀儡。

神仙們神降的最優(yōu)選擇也是找一個(gè)人作為容器，這樣可以最大程度減少神力的損耗并延長神降的時(shí)間。

這種基本道理，古今中外都是相同的。

月夜見尊降下了神力，若想要讓神力長久存在，維持幾十年甚至是上百年，最好是選擇一個(gè)容器，以此來避免神力的自然流失，神力也會(huì)延續(xù)容器的壽命，一直到神力徹底耗盡為止。

簡(jiǎn)而之，陣法是扎根于地氣，所以需要與周圍的環(huán)境相合，最常見的就是依托于山水地勢(shì)，比如云錦山的“太上三清龍虎大陣”，便是連接云錦山八十一峰和三十六巖地氣，這是煉氣士的手段。神力則是依托于人，破陣的關(guān)鍵在于人。

說到“太上三清龍虎大陣”，就不得不提到廢天師之亂，當(dāng)時(shí)玄圣破陣，不是把八十一峰一一削平，而是打斷深藏于地下的地脈，于是大陣被破，引起地動(dòng)，這才破壞了云錦山的本來形貌。

用這個(gè)思路去推測(cè)，如果土御門忠孝就是月夜見尊選擇的容器，把此地的時(shí)間循環(huán)看作是“太上三清龍虎大陣”，那么土御門忠孝就相當(dāng)于云錦山八十一峰。想要破陣，關(guān)鍵不在于八十一座山峰，這只是表象，而在于山脈中流轉(zhuǎn)的地氣。同理，破解時(shí)間循環(huán)的關(guān)鍵不在于土御門忠孝這個(gè)人，而在于他體內(nèi)存在的神力。

再往深入去想，齊玄素看似殺了土御門忠孝，可是進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)之后，土御門忠孝又會(huì)回溯到最初的狀態(tài)，嚴(yán)格來說，齊玄素并沒有真正殺死土御門忠孝，自然也談不上毀壞了容器。

如果一切推斷成立，那么土御門忠孝作為容器延續(xù)了神力的存在時(shí)間，而神力又反過頭來保護(hù)土御門忠孝不會(huì)被輕易抹殺，兩者之間形成了一個(gè)完美的閉環(huán)，就如陰陽互補(bǔ)。

那么還有一個(gè)問題，土御門流的陰陽師是怎么逃出去的？

也許是土御門流的陰陽師在這個(gè)時(shí)間“圓環(huán)”還未徹底閉合之前逃離了此地，臨走前還心有余悸地施加了封印，防止土御門忠孝逃出來，不明所以的土御門忠孝認(rèn)為自己被同伴拋棄，開始發(fā)瘋發(fā)狂。

那么鈴鹿御前又去了哪里？像土御門流陰陽師一樣逃走了？還是也被困在了某個(gè)地方？鈴鹿御前與這個(gè)時(shí)間“圓環(huán)”有沒有關(guān)系？

齊玄素只覺得千頭萬緒，只好先把鈴鹿御前的問題暫且擱置一旁不談，開始集中思考如何徹底殺死土御門忠孝。

解決不了問題，就解決提出問題的人，放在這里似乎也同樣適用。

不過齊玄素頗有自知之明，僅憑他逍遙階段的境界修為，很難做到這一點(diǎn)，不管怎么說，月夜見尊降下的神力最少也是偽仙這個(gè)層次，雙方之間的差距實(shí)在太大了。

話說回來，神宮的神官能夠神降，齊玄素也能請(qǐng)動(dòng)三大陰物出手。境界不夠，幫手來湊。

只是此地處于封閉狀態(tài)，陰氣不足，齊玄素?zé)o法溝通鬼國洞天。

齊玄素只好望向身旁的小殷，若有所思。

小殷被他看得有點(diǎn)發(fā)毛，忍不住問道：“你想干嘛？”

齊玄素道：“小殷，我們?cè)诎矟饪さ臅r(shí)候，你曾經(jīng)故意誤導(dǎo)過我，騙我去打開封印?！?

“最后還不是你得了好處？”小殷理直氣壯道，“你想過河拆橋？你別忘了，那個(gè)頭顱還在我的肚子里，你敢毀約，我立馬就把它消化了?！?

齊玄素?cái)[手道：“我不是這個(gè)意思，我想說，你誤導(dǎo)我的時(shí)候，曾經(jīng)制造了大量的陰氣，現(xiàn)在你能不能再制造些陰氣？我想請(qǐng)殷先生過來一趟。”

小殷警惕道：“你想讓爺爺把我領(lǐng)回去？”