宋訥是個七十三歲的老頭子了，但這個家伙的戰(zhàn)斗力不可小覷。

雷厲風行，一套下來，震動國子監(jiān)。

正學規(guī)，嚴秩序，主打一個所有人必須循規(guī)蹈矩，唯尊儒家。

顧正臣聽著格物學院代堂長唐大帆、律令商學院院長楊永安的講述，看著手中的文書，也直犯嘀咕，人家新官上任三把火，宋訥倒好，這架勢直接點房子啊。

你要獨尊儒家學問，那就尊吧，跪孔子、朱熹都行，隨便你。

可你至于這么施行“新政”嗎？

聽聽，每個監(jiān)生都必須吃飯，這他娘的不是廢話，不吃飯豈不是餓死了……

關鍵是后半句——

吃飯不得議論飯菜好壞，否則嚴懲。

還有這一條：

沒家的，生病了允許在養(yǎng)病房休息，有家的允許回家休養(yǎng)，但若是沒病說自己有病，出去溜達了。

嗯，痛決！

不是痛快地處決給殺了，而是嚴厲地懲罰，在衙門里用這個詞，那就是杖刑，重重打的意思。

這就不是一般的體罰了，而是往死里揍……

顧正臣將文書放在桌案上，閉目沉思。

顯然，宋訥這番做派也并不是完全站不住腳，獨尊儒家，這一點就有不少儒士支持，取消獎學金，兩袖清風，這是文官理想的為官之道，當然，當了官之后清風不清風那就不好說了。

還有下跪提問，不準議論飯菜好壞，嚴懲嚴罰，不是沖著尊卑去的，就是沖著控制論，不得欺上瞞下去的，說白了，這就是迎合朱元璋，告訴朱元璋，他宋訥在為老朱家培養(yǎng)奴才。

這些奴才訓好了，你這主人才好拿去用，一用一個聽話，像是格物學院里出來的人，有本事確實有，可這些人有不聽話的啊，有議論朝政的啊，還有偏執(zhí)狂，比如修黃河的喻汝陽……

總之，格物學院培養(yǎng)出來的太過聰明，這個敢說那個敢做，國子監(jiān)就不一樣，給皇帝的人才，那就是聽話辦事的奴才。

這一套新政，背后暗合的邏輯是這樣的：

皇帝吩咐什么，我們磕頭領旨去辦事，連個議論都不會議論，不管你吩咐的是好是壞，照領不誤，執(zhí)行不好也不會說做好了，實事求是地給你匯報，要不然你痛決我們……

這種人才培養(yǎng)模式，若是沒有格物學院的出現(xiàn)，應該很迎合朱元璋的心思。

歷史上就是如此，宋訥構思提方案，朱元璋采納重用。

宋訥治學太嚴，體罰到餓死人的地步，官員彈劾，宋訥巋然不動。

朱元璋的心理就是這樣，大明是我家，我是大家長，官員就是辦事的，奴不奴才且不說，總之要聽話。

但那是歷史中的朱元璋，現(xiàn)在，不一樣了。

若只是收拾元廷，守成當下，那宋訥的心思很可能正中朱元璋下懷。

但現(xiàn)在情況變了，朱元璋不只是要當一個守成君主，他要做的，是要開創(chuàng)一個前無古人的偉業(yè)：

開國盛世！

縱觀秦漢唐宋，沒有一個王朝是開國君主締造盛世的。

秦強，統(tǒng)一六國時談不上盛世，漢猛，鼎盛的時候也是漢武帝了，和劉邦隔著幾十年呢，唐有貞觀之治，那是李世民的事，不是李淵的事，宋更不用說了，開國就殘缺，想收回燕云十六州都做不到。

至于元，忽必烈時期正是漢族的悲劇時期，哪來的盛世一說。