令人驚奇的是，就在他發(fā)愿完畢后不久，原本洶涌的風(fēng)浪竟然漸漸平息了下來，烏云散去，陽光重新灑在海面上，商船也得以安全地靠岸。這次驚心動魄的經(jīng)歷讓商人深刻地認(rèn)識到，佛所說的話是真實不虛的。從那以后，他便真心誠意地信奉佛法，開始廣泛地布施自己的財物。他在城中設(shè)立了粥棚，每天為貧困的百姓施舍粥飯；看到有學(xué)子因貧困而無法讀書，他便出資修建學(xué)堂，資助他們求學(xué)；他還經(jīng)常到寺廟中，恭敬地供養(yǎng)僧伽，聆聽高僧大德的開示。
隨著他不斷地布施，他發(fā)現(xiàn)自己的生意變得越來越順?biāo)?，以前那些棘手的問題都迎刃而解，合作伙伴也越來越信任他；家庭也十分和睦幸福，家人之間的關(guān)系更加融洽，子女孝順懂事。最終，他證得了善果，往生到了凈土之中，在那片純凈的佛土上，繼續(xù)修行，追求更高的智慧和解脫。這就是在危難時刻發(fā)愿布施所獲得的福報啊，就像在黑暗的夜空中點(diǎn)亮了一盞明燈，不僅照亮了自己，也溫暖了他人。
然而，對于末世的眾生來說，如果想要行布施，應(yīng)該以什么為重呢？首先，要以清凈心去布施，不著相，不求回報。這就如同蓮花出淤泥而不染，布施的時候不要被外在的表象所迷惑，不要執(zhí)著于布施的形式、數(shù)量或者對象。如果在布施的時候，心中懷有貪念，比如期望通過布施來獲得名聲、利益或者他人的贊揚(yáng)，那就是著了“名相”；或者心中有嗔恚之意，布施得不甘不愿，覺得自己是在吃虧，那就是被“嗔相”所困。如此一來，即便做了布施，所獲得的功德也是非常微小的，因為心被染污了，就像清澈的湖水被混入了泥沙，變得渾濁不清。
其次，要根據(jù)自己的能力去布施，不要因為覺得自己的財物少就不去做。要知道，一滴水雖然微小，但無數(shù)滴水匯聚在一起就能成為大海；一粒米雖然渺小，但積累起來也能堆滿糧倉。即使是很微小的布施行為，如果能夠長期堅持下去，也同樣能夠積累功德。這就好比螞蟻搬家，雖然每次搬運(yùn)的食物很少，但持之以恒，也能儲備足夠的過冬食物。布施也是如此，不要輕視任何一次小小的善舉，它們都蘊(yùn)含著巨大的能量，就像星星之火，可以燎原。
再者，在布施的時候，要對所有的受施對象一視同仁，不論對方是自己的親人、朋友，還是陌生人；也不論對方是富貴之人，還是貧賤之人，都要以同樣的慈悲心去對待，不能產(chǎn)生分別心。如果只是對自己親近的人或者對自己有好處的人進(jìn)行布施，而對其他人則態(tài)度冷淡、疏于布施，那么這樣的功德也是不圓滿的。因為在佛法的眼中，眾生平等，每一個生命都有其存在的價值和意義，都值得我們?nèi)リP(guān)愛和幫助。就像陽光普照大地，不會因為這片土地貧瘠或者肥沃而有所偏袒，都是一樣的溫暖和明亮。
此外，布施的方法并非只有財物布施這一種。無畏施也是非常重要的，比如當(dāng)看到眾生處于恐懼、危險之中時，能夠給予他們安慰和保護(hù)，讓他們脫離危險，這就是無畏施。就像在戰(zhàn)場上，一位勇士不顧自身安危，拯救了無數(shù)被困的百姓，讓他們免受戰(zhàn)亂之苦，這就是無畏施的體現(xiàn)。還有法施，即為眾生講解佛法的要義，幫助他們破除迷惑，開啟智慧，這種布施的功德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過財物布施。因為佛法能夠讓人從根本上認(rèn)識到生命的真諦，擺脫煩惱和痛苦的束縛，走向解脫的道路。如果能夠在財施、無畏施、法施的過程中，做到三輪體空，也就是不執(zhí)著于布施的人、接受布施的人以及所布施的物品這三者的分別之想，那么所獲得的功德將是不可思量的，能夠迅速地證得菩提道果。這就如同一個人已經(jīng)超越了對自我、他人和事物的狹隘認(rèn)知，達(dá)到了一種空靈、自在的境界，能夠與宇宙萬物融為一體，感受那無盡的智慧和慈悲的流淌。
地藏啊，你應(yīng)當(dāng)運(yùn)用你的神力，加持末世的眾生，讓他們深刻地認(rèn)識到布施的益處，從而生起布施的心念，并切實地去踐行布施的行為，以此來積累善根，擺脫生死輪回的束縛。就像在干涸的土地上降下甘霖，讓那些即將枯萎的善苗重新煥發(fā)生機(jī)，茁壯成長。”
地藏菩薩聽完佛陀的開示，心中充滿了歡喜，那歡喜之情猶如春天里綻放的花朵，燦爛而熱烈。他立刻雙膝跪地，雙手合十，恭敬地對佛陀說：“世尊，我一定會遵照您的旨意，用各種各樣的方便法門，引導(dǎo)眾生，讓他們明白布施的道理，并且積極地去實踐布施之事。在這末世之中，如果有眾生能夠相信并接受這些教誨，并且努力奉行，我一定會用我的神力去護(hù)佑他們，使他們的道心堅定不移，不會被外界的各種因緣所動搖，一直到他們最終解脫成佛。我會像一位忠誠的衛(wèi)士，守護(hù)著他們在修行的道路上穩(wěn)步前行；又似一盞長明的燈，照亮他們在黑暗中探索的旅程，讓他們永不迷失方向?！?
世尊稱贊道：“非常好啊，地藏！你的慈悲之心，真是不可思議。你能夠肩負(fù)起如來的家業(yè)，去救度末世的眾生，這實在是佛門的大幸啊?，F(xiàn)在，這個關(guān)于校量布施功德的法門，你應(yīng)當(dāng)與其他的大菩薩們一起，廣泛地宣傳和傳播，讓所有的眾生都能夠聽聞并知曉，然后依照教法去努力奉行。就像把一顆珍貴的種子播撒在每一寸土地上，讓它生根發(fā)芽，開花結(jié)果，讓所有的眾生都能品嘗到佛法的甘甜果實，獲得解脫的喜悅和自由。”
法會現(xiàn)場的大眾們，聽完佛陀與地藏菩薩的這一番問答，心中都生起了極大的信心，那信心如同燃燒的火焰，照亮了他們的內(nèi)心世界。他們紛紛向佛陀的腳下頂禮膜拜，然后滿心歡喜地去奉行佛陀的教誨。各位天人等，也用香花、音樂、幢幡、寶蓋等供品，虔誠地供養(yǎng)世尊和地藏菩薩，他們一邊贊嘆如來教法的殊勝無比，那贊嘆之聲仿佛美妙的樂章，在空氣中回蕩；一邊行禮之后緩緩離去，帶著對佛法的敬畏和向往，準(zhǔn)備將這殊勝的法門傳播到更廣闊的天地。
從那以后，這個校量布施功德的法門，在末世之中廣泛地流傳開來，為無數(shù)的眾生帶來了利益，這些利益多得簡直無法用數(shù)字來計算。無數(shù)的眾生，因為聽聞了佛陀的講解，明白了布施的道理，從而精進(jìn)行持布施之事，他們的福澤和智慧不斷增長，成功地擺脫了生死的痛苦，往生到了凈土之中，最終證得菩提正果，永遠(yuǎn)享受著涅盤寂靜的快樂。他們就像一群從黑暗中走出的行者，沐浴在佛法的光輝下，走向那充滿光明和希望的解脫彼岸。
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