今朝晨霧散盡，暖日高懸，庭院中樹影搖曳，光斑點(diǎn)點(diǎn)。老子依舊安然坐于古松下，怡寶和小普準(zhǔn)時(shí)來到，行禮如儀后，靜候老子傳道。

老子目光悠然，輕聲啟口：“今番再解析：‘善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。’”

小普沉思片刻，拱手問道：“老君，何為‘善建者不拔，善抱者不脫’？其在世俗生活中有何深意？”

老子微笑著說：“徒兒，從世俗之理來講，‘善建者不拔’，就如同那能工巧匠精心構(gòu)筑的高樓大廈，根基穩(wěn)固，歷經(jīng)風(fēng)雨、地震等磨難亦不會(huì)倒塌。這意味著人若建立起堅(jiān)實(shí)的品德、才能、事業(yè)基礎(chǔ)，便不會(huì)輕易被外界的困難、挫折所動(dòng)搖。比如，一位匠人專注于提升技藝，從基礎(chǔ)的打磨、材料的甄選到工藝的鉆研，幾十年如一日，其建立的聲譽(yù)和客源便難以被輕易搶走。

‘善抱者不脫’，好似緊緊抱住珍貴之物，不會(huì)讓其脫手遺失。于世人而，是堅(jiān)守內(nèi)心的信念、原則和重要的人際關(guān)系。如有人堅(jiān)守誠信原則經(jīng)商，無論市場如何變化、利益如何誘惑，都不背離誠信之道，客戶和合作伙伴便會(huì)緊緊相隨，不會(huì)離去。此二者皆是在世俗中成就穩(wěn)固根基與長久發(fā)展的關(guān)鍵?！?

怡寶接著問：“老君，那這與子孫祭祀不輟又有何關(guān)聯(lián)呢？”

老子輕撫衣袖，緩緩道：“當(dāng)一個(gè)人在世間能做到善建善抱，其積累的品德、福澤與事業(yè)成就，便會(huì)蔭庇子孫后代。子孫們受其恩澤與榜樣的力量，往往能夠傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使家族繁榮昌盛，家族的祭祀也因此得以延續(xù)不斷。就像古代的名門望族，先輩們憑借高尚的品德和卓越的功績奠定家族基業(yè)，后世子孫遵循祖訓(xùn)，修身立德，家族因而長盛不衰，祭祀煙火終年不絕，這便是其在世俗中的深遠(yuǎn)影響?！?

小普又問：“老君，從修身逐步推及到天下，這其中的修行之道該如何理解呢？”

老子神色莊重，說道：“于修身而，將道的理念融入日常生活，修正自己的行舉止、心念欲望，去除貪嗔癡等弊病，培養(yǎng)慈悲、善良、堅(jiān)韌等品德，如此德行才能真實(shí)不虛，這是一切修行的根本。

當(dāng)把這種德行推及到家庭中，以包容、關(guān)愛、尊重之心對待家人，家庭便會(huì)充滿和睦溫馨的氛圍，德行也會(huì)在家中充盈有余，家人皆受其益。

在鄉(xiāng)里，秉持公正、友善、互助的態(tài)度，積極參與鄉(xiāng)里事務(wù)，調(diào)解糾紛，促進(jìn)鄰里和諧，其德行便會(huì)在鄉(xiāng)里傳揚(yáng)，受到眾人的敬仰與推崇，成為一方的楷模。

若為邦之棟梁，將道的智慧運(yùn)用到治國理政中，推行仁政，關(guān)注民生，使國家繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)，德行便會(huì)在國家層面展現(xiàn)出豐饒的成果，國家也會(huì)因此強(qiáng)大穩(wěn)定。

至于平天下，以道心去感化天下之人，倡導(dǎo)和平、公正、包容的理念，消除戰(zhàn)爭與紛爭，讓天下蒼生皆能感受到道的恩澤，德行便會(huì)普照世間，實(shí)現(xiàn)大同之境。

這是一個(gè)逐步遞進(jìn)、由內(nèi)而外的修行過程，每一步都至關(guān)重要，不可偏廢?！?

怡寶眨眨眼睛，問道：“老君，那‘以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下’又是怎樣的一種智慧呢？”