其整日揣摩上意，以華麗辭藻堆砌諂媚之語(yǔ)，雖能博得主子片刻歡心，卻于朝政無(wú)益，于民生無(wú)補(bǔ)，待國(guó)君醒悟或國(guó)勢(shì)衰微，便被棄如敝履。

反之，那默默奉獻(xiàn)、躬身踐行善舉之人，雖不善辭，卻能以實(shí)際行動(dòng)造福鄉(xiāng)里，眾人皆對(duì)其感恩戴德，其德澤亦流傳后世。

如那鄉(xiāng)間賢達(dá)，自籌資金修橋鋪路，方便百姓出行；或開辦私塾，免費(fèi)教授孩童讀書識(shí)字，開啟民智。

故為人者，不可徒尚美，而應(yīng)重于踐行正道，以善舉感化眾人，以德澤惠施四方?！?

怡寶眨了眨眼睛，思索片刻后問(wèn)道：

“老君，若人皆知曉美行之貴，然塵世誘惑繁多，如何方能堅(jiān)定地踐行美行，而不被誘惑所迷？”

老子笑道：

“此問(wèn)切中要害。

塵世誘惑，如那重重迷霧，易使人迷失本心。

然若能時(shí)刻以道為念，于心中深植道之種子，以道之智慧洞察萬(wàn)物，明辨是非善惡，則可不為誘惑所動(dòng)。

如那志于道者，雖身處繁華鬧市，面對(duì)功名利祿之誘惑，亦能淡然處之，堅(jiān)守心中正道，以善行為先，不為外界所擾。

其能于喧囂塵世中，獨(dú)守內(nèi)心寧?kù)o，視金錢如糞土，遇權(quán)勢(shì)而不攀附。

于名利場(chǎng)中，若有人以高官厚祿相誘，勸其違背良心行事，其必嚴(yán)詞拒絕，因道賦予其清晰之判斷與堅(jiān)定之信念，使其深知，一旦陷入誘惑泥沼，便會(huì)背離正道，失去內(nèi)心之安寧與靈魂之純凈?！?

“且看世間之人，或有不善之行，然道之包容廣大，豈會(huì)輕易棄之？

猶如那慈愛之母，無(wú)論子女如何頑劣，皆懷寬容接納之心，盼其改過(guò)自新。

道亦如此，以無(wú)盡之耐心與慈愛，等待著每一個(gè)靈魂的覺醒與回歸。

往昔之時(shí)，天子登基，三公輔政，雖有拱璧以先駟馬，此等榮華富貴、權(quán)勢(shì)威嚴(yán)，看似令人傾慕，然實(shí)則皆不及安坐于道中，體悟道之真諦。

古之先圣，為何皆以道為貴？

豈不正是因?yàn)榈滥苁骨蟮勒哂兴茫瑹o(wú)論所求為心靈之寧?kù)o、智慧之啟迪，抑或?yàn)榻饷撟锬?、重獲新生，道皆可滿足。

其貴之因，在于道可給予世人最珍貴、最根本之所需，故而為天下所尊崇敬仰。

試看那古之帝王，若能崇道敬道，以道治國(guó)，輕徭薄賦，與民休息，則國(guó)泰民安，盛世可期；

若背離此道，窮奢極欲，橫征暴斂，雖有拱璧駟馬之盛，亦難逃國(guó)破家亡之禍。

道之力量，于歷史興衰中盡顯無(wú)遺?！?

老子罷，目光掃視眾人，似在詢問(wèn)眾人可有所悟。

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