天劫消散后，陸星河的身影重新出現(xiàn)在眾人視線中。

他腳踏虛空步步而下，身上氣息沉穩(wěn)不見(jiàn)任何波動(dòng)，似乎剛才渡劫并沒(méi)有消耗太多法力。

如此情形，又印證了眾人先前的猜測(cè)，他的真正實(shí)力，至少在仙劫三重空間境之上。

但更讓諸多仙劫境大能驚訝的，是陸星河雙眼中那股滄桑之意，這不是境界高低能擁有的，而是經(jīng)過(guò)數(shù)千上萬(wàn)年的時(shí)間浸染才能留下的歲月痕跡。

但他不過(guò)區(qū)區(qū)四百年壽元，又怎會(huì)留下歲月痕跡？

陸星河將眾人的異樣表情看在眼里，瞬息間便已明白這些人為何驚訝，心中不禁生出一縷自得。

神隱境的精髓在“隱”之一字，表面指隱世潛修，實(shí)則是蟄伏蓄勢(shì)，待時(shí)機(jī)成熟一飛沖天渡過(guò)仙劫。

俗語(yǔ)有云：小隱于野，大隱于市。

但陸星河既非隱于野，也非隱于市，而是隱藏在時(shí)間長(zhǎng)河中！

合元神中的時(shí)間印記與歲月神劍之力，再輔以上古瓊明族的秘術(shù)，以三生劍斬掉過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)之身，讓自己處于一種特殊狀態(tài)，隱藏于時(shí)間長(zhǎng)河中修煉。

雖然僅過(guò)去二百年，但他卻仿佛經(jīng)歷了數(shù)十萬(wàn)年時(shí)間洗禮，讓自身一切都沉淀下來(lái)。

無(wú)論是煉化九轉(zhuǎn)金丹碎片暴漲的修為，還是所修煉的神通，甚至連自身的氣息，都沾染上了歲月的厚重感。

而在巫族中翻閱的典籍也起到不小的作用，史籍中記載的一個(gè)個(gè)事件，就像是黑暗中的燭燈一樣，為他指引方向，不至于迷失在時(shí)間長(zhǎng)河中。

當(dāng)然，這種方法雖然可以讓他隱藏于時(shí)間長(zhǎng)河中修煉，縱觀古今變化，但他只是個(gè)看客，并不能改變什么。

過(guò)去之事皆成定數(shù)，若真能改動(dòng)的話，不亞于重塑天地再造乾坤。

“見(jiàn)過(guò)掌教與諸位長(zhǎng)老?！?

陸星河將思緒收斂回歸現(xiàn)實(shí)，落到浮黎掌教與幾位太上長(zhǎng)老面前，他們都被陸星河破關(guān)渡劫的動(dòng)靜驚動(dòng)聚到一起。

“好家伙，我就知道你小子本事不小，沒(méi)想到竟然給我們帶來(lái)了這么大的驚喜。短短二百年就從青冥境修煉到仙劫境，這是古往今來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事情，真是讓徐某大開(kāi)眼界?。　?

徐衍不住地夸贊著，陸星河雖然在身份地位上與他們相等，但實(shí)際上修煉時(shí)日太短，幾位太上長(zhǎng)老仍是將他當(dāng)成后輩弟子看待，可能需要幾百上千年才會(huì)改變觀念。

畢竟以雙方年齡來(lái)看，陸星河也就是個(gè)初出茅廬的毛頭小子。

陸星河也不在意，謙虛說(shuō)道：“徐衍長(zhǎng)老過(guò)獎(jiǎng)了，我只是有機(jī)緣在身，僥幸突破而已?！?

他沒(méi)有明說(shuō)，其他人也不會(huì)追問(wèn)，而浮黎掌教則是將重點(diǎn)放到另外的地方。

他已經(jīng)渡過(guò)第八次仙劫，有一念通天知曉天命的本事，可以察覺(jué)到許多事情。

浮黎掌教詢問(wèn)道：“我觀你渡仙劫尚有余力，較之仙劫三重修士如何？”

陸星河淡然回答：“切磋勝算約有五成，但生死一戰(zhàn)的話，我生敵死?！?

修成仙劫境后，他的許多神通都得到本質(zhì)提升，尤其是歲月神劍的威力更是暴增。

雖然沒(méi)有真正測(cè)試過(guò)，但陸星河有信心與仙劫三重的修士一戰(zhàn)。

要不是渡二次仙劫需要對(duì)大道法則有足夠的領(lǐng)悟，他甚至覺(jué)得自己可以連渡兩重或者三重仙劫。

而這也只是他本身的真正實(shí)力，要是再加上世界之樹(shù)幼苗與大道寶瓶，他有信心仙劫六重修士一戰(zhàn)。

經(jīng)過(guò)兩百年的修養(yǎng)，大道寶瓶的器靈重新蘇醒，世界之樹(shù)的幼苗也長(zhǎng)到了三尺高。

而兩顆造化玉珠陰陽(yáng)交合，生出諸多變化，大約可算得上半件先天靈寶。

此時(shí)的陸星河，可謂是強(qiáng)大到了極點(diǎn)。

聽(tīng)到他的回答后，浮黎掌教微微頷首：“以你現(xiàn)在的實(shí)力，同輩之中已無(wú)對(duì)手，但切莫驕傲自滿。白淵論道乃諸界修士的印證修煉之道的盛會(huì)，屆時(shí)你遇到的對(duì)手，可能還在仙劫三重之上?！?