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第一千三百四十章 諸君,我喜歡戰(zhàn)爭

方正本身是沒什么宗教信仰的。

當(dāng)然了,要說的話,他自然是喜歡秩序,反對混亂。但是要具體到某個神明身上,至少佛祖上帝之流方正是絲毫不感冒的。哪怕是秩序女神,方正也只是尊敬,但是你要說信仰

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嚴(yán)格來說,你讓方正這個接受了現(xiàn)代科學(xué)知識的人能夠愿意跪下來三跪九叩的,怕也只有女媧才算是讓人信服了。

好歹女媧捏土造人,嚴(yán)格來說算是這片土地上所有人的祖先和母親,跪拜她倒也很正常。

而方正之所以考慮這些,也是沒有辦法的。因為他剛才接下了《正本清源》的任務(wù),這個任務(wù)的目標(biāo)很簡單,就是在這片大地上恢復(fù)對女媧的信仰。但是這哪兒有這么簡單?

方正在來的路上,也考察過這個位面的信仰情況,正如他之前所說的,這個位面的神州基本已經(jīng)被寺廟占了大半,剩下的道觀信奉的也是三清三皇。

而女媧這位人類的祖先,所有生命的創(chuàng)造者,居然被逼到只能夠蝸居在苗疆還差點兒被人滅掉你敢信?!

如果方正想要讓女媧一脈的信仰重回正軌,那么就要發(fā)起一場宗教戰(zhàn)爭,消滅所有當(dāng)初曾經(jīng)參與毀滅女媧信仰的神明,其中包括且不限于如來佛祖,觀音菩薩,元始天尊,太上老君,天帝伏羲

一句話,上面這些榜上有名的,統(tǒng)統(tǒng)都要燒死!

一個不留!

入侵神州,奪我氣運的西方諸天神佛要死,與西方邪教內(nèi)外勾結(jié),一并鎮(zhèn)壓消滅先祖信仰的道教三清也要滅!

當(dāng)然,說了這么多,最重要的還是立場,方正的立場,自然是站在女媧這邊的。

先不說從理論上來說,女媧是神州萬物生靈之祖,更重要的是,女媧并沒有將自己的思想強加于人。她代表的是萬物生靈自我抗?fàn)?,自我升華的精神。而不是像道教三清那樣,以超脫凡俗為目標(biāo),遠(yuǎn)離世俗來逃避苦難。只管自己死活,不在乎人民群眾的百姓疾苦。

更不會像西方佛教那樣,壓制民智,打著皈依我佛不然就下地獄的旗號四處招搖撞騙。

因此女媧的信仰,與方正希望提升整個仙俠世界的文明層次的想法是一致的。

而這也就意味著,他是不可能與道教三清,或者西方如來妥協(xié)的。

因為這是本質(zhì)上的階級矛盾!

人界文明層次需要提升,必然要進(jìn)行改革,而改革自然會觸動這些既得利益者的利益根基,而為了保護(hù)他們的利益,這些既得利益者必然不會袖手旁觀,他們或許會打壓,會妥協(xié),但是絕對不會屈服。

不過方正要搞這些,必然需要一個基本盤,并且要和這個基本盤達(dá)成一致。

于是他就找到了巫后和趙靈兒畢竟兩位是女媧后裔啊。

就和劉備遇到人總喜歡喊一聲“我乃中山靖王劉勝之后”一樣,雖然不知道是不是劉勝喝醉了或者在外面包養(yǎng)了哪個小三生的兒子,又或者干脆只是兩千五百年前的一家親戚,不過好歹也算是有個名號不是?

劉備那個還是未經(jīng)考證的,自家這個可是板上釘釘?shù)?!血統(tǒng)書都可以一路到天地初開去驗證的!

不拿來用豈不可惜?

“恩公您的意思是要幫我們恢復(fù)女媧信仰?”

聽到方正表明自己的來意,巫后顯然有些吃驚,而方正則點了點頭。

“沒錯,所謂天地親君師,女媧是神州所有生靈的先祖,然而現(xiàn)在居然被那些外來的入侵者污蔑為妖怪,難道你們就這么受了?難道你們就沒有想過為先祖正名?現(xiàn)在女媧一系都被逼到苗疆一隅了,再過個百年,還不知道會變成什么樣子。而且你們也很清楚,女媧一族每代只有一個孩子,而且都是女孩。萬一出了什么意外,女媧一族不是徹底斷送了?”

說道這里,方正攤開雙手。

“就拿這次的水魔獸來說,假設(shè)我不在,巫后你肯定是在十年前就被當(dāng)做妖怪處死了,那么十年后呢?就算靈兒還活著,面對拜月教主和水魔獸,她會袖手旁觀嗎?如果那時候靈兒沒有生下孩子,那她與水魔獸同歸于盡之后,女媧一脈不就等于徹底斷絕了?一旦變成這樣,那么再過幾十年,失去了信仰支柱的白苗族還會有幾個人知道女媧是誰?”

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