八、查得先明事例，非遇大寒、大暑，不輟講讀。本日若遇風(fēng)雨，傳旨暫免。

這條可以說(shuō)是朱翊鈞的一張簡(jiǎn)易“課程表”：每日天不亮就需起床，早飯后即赴文華殿聽(tīng)日講。以鍛煉將來(lái)應(yīng)對(duì)國(guó)事的實(shí)際操作能力——這一條是高拱在高務(wù)實(shí)的慫恿下添加的，此前各朝各代幾乎都沒(méi)有這樣的先例。也就是隆慶帝對(duì)兒子異常重視，才會(huì)批準(zhǔn)這樣的制度。

畢竟，儲(chǔ)君還在儲(chǔ)著，皇帝好好的在位，要你看什么奏章？但高拱的理由也拿得出手：學(xué)以致用，一邊讀書，一邊挑選幾個(gè)奏章來(lái)對(duì)照著看，看皇帝、內(nèi)閣是如何處置天下大事，這對(duì)將來(lái)有好處。

若非是隆慶帝這樣的皇帝，這一條肯定沒(méi)法通過(guò)，提出這一制度的高拱只怕還要深受懷疑，但隆慶畢竟是隆慶，他對(duì)自己的長(zhǎng)子朱翊鈞和自己的老師高拱有著足夠的信任，根本不覺(jué)得這是在奪他的權(quán)——好吧，本來(lái)外廷的事他就恨不得全面放權(quán)給高拱了，說(shuō)這話也沒(méi)多大意義。

但有一點(diǎn)必須要說(shuō)的是，高拱提出這一條制度的時(shí)候雖然自己毫無(wú)私心，但其實(shí)高務(wù)實(shí)給他這個(gè)建議的時(shí)候卻是明顯有私心的——只有太子能看到奏章了，自己這個(gè)太子伴讀才有機(jī)會(huì)在某些時(shí)候給他悄悄灌輸一些“有用”的思想，甚至在極端情況下，還能利用太子說(shuō)一些自己說(shuō)出來(lái)沒(méi)用或者不方便說(shuō)的話。

所以在這件事上，高拱是出于公心，但高務(wù)實(shí)委實(shí)出于私心。不過(guò)他心里并不自責(zé)，因?yàn)樗o自己的辯解也很明白：我做的這些，說(shuō)到底不都是為了挽救大明？我又不是打算利用太子來(lái)貪污受賄。

第二節(jié)課是正字課，太子需要工工整整寫字若干幅，由正字官指點(diǎn)，接受他們中肯的意見(jiàn)。接下來(lái)的第三節(jié)課主要是有選擇地講解《資治通鑒》，通過(guò)探求歷代興亡的規(guī)律，借鑒其中的帝王統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。

三節(jié)課上完，已是中午，用罷午膳，太子起駕還宮，一天的日講結(jié)束。另外，就是休息日，也就是不日講的日子，太子仍需要溫習(xí)經(jīng)書或習(xí)字，遇上疑難的問(wèn)題，應(yīng)在講官講畢及時(shí)向輔臣發(fā)問(wèn)。在此之外，一年四季，除了過(guò)年和大寒大暑等天氣外，就沒(méi)有別的假期了。

至于經(jīng)筵的儀制，那就要比日講隆重的多，內(nèi)閣大學(xué)士和六部官員親自參與其事。經(jīng)筵分在春、秋兩季進(jìn)行。月凡三次，逢二進(jìn)行。春講，二月十二日始，五月初二日止；秋講，八月十二日始，十月初二日止。全年共十五次。經(jīng)筵主要講解四書與五經(jīng)，結(jié)束后光祿寺在皇極殿東廡設(shè)宴款待參加經(jīng)筵的官員。

高務(wù)實(shí)拿著這份“課程表”，心里尋思著：看來(lái)我的上班時(shí)間大致就是上午了，太子休息日算來(lái)大概也就是我的休息日，每個(gè)月有大概九天休息，跟后世上班的休息日倒也差不多——這么算起來(lái)我的工作時(shí)間還算靠譜，畢竟下午還能算是我的私人時(shí)間。

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