眼下這個(gè)封神世界,和風(fēng)元在后世所了解的洪荒封神世界有些不同,仙道在修行到大羅境的時(shí)候,開(kāi)始涉足時(shí)空長(zhǎng)河,收束過(guò)去未來(lái)。
而不是斬三尸,以先天靈寶斬卻三尸化身成圣。
現(xiàn)在就連太清圣人也沒(méi)有修行這個(gè)法門。
他的一氣化三清,更多的是一種元?dú)庾兓g(shù),看起來(lái)唬人,實(shí)際動(dòng)手,根本無(wú)法對(duì)同級(jí)別的圣人造成傷害。
在沒(méi)有斬三尸的情況下。
煉氣士就只有第二元神、身外化身這些道法。
并且分化出來(lái)的第二元神、化身,需要很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)成長(zhǎng)。
對(duì)于尋常的仙神來(lái)說(shuō),擁有第二元神、化身能提升自身的實(shí)力,所以很多人輔修。但煉氣士的精力畢竟有限。
絕大部分的時(shí)間,連參悟一條大道法則都?jí)騿?,哪里還有培養(yǎng)第二元神、化身的功夫。
作為分身,成長(zhǎng)度有限,無(wú)法超過(guò)本體。
所以,道行到了大羅境界的時(shí)候,第二元神、分身的作用就很小了。
越是大神通者交手,道行一般的仙神插手的機(jī)會(huì)就越小。
當(dāng)然。
風(fēng)元的分身是一個(gè)意外,分身的承載之物乃是先天白虎,擁有頂級(jí)的成長(zhǎng)性,再加上穿梭世界后所得到的修煉時(shí)間和機(jī)緣。
分身白長(zhǎng)生的道行法力才不斷的飆升。
若是沒(méi)有大千鏡。
風(fēng)元就算擁有白虎分身,等到白虎分身從幼年期達(dá)到成長(zhǎng)期,也要數(shù)千年的時(shí)間。
說(shuō)的遠(yuǎn)了。
眼下風(fēng)元就極度的懷疑,廣成子的情況是不是和自己一樣,在擁有本體的同時(shí),還有一具達(dá)到頂級(jí)金仙道行的分身!
如果真是這樣,那么就說(shuō)得通了。
同為玄門三教,截教的多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、云霄仙子等,都擁有大羅境的道行。大羅金仙,為數(shù)不少。
而闡教號(hào)稱核心真?zhèn)鞯亩茏?,只有十二金仙的稱呼,道行法力都處于金仙層次,居然連一個(gè)大羅級(jí)的大神通者都沒(méi)有……
總不可能說(shuō),通天教主傳授弟子的能力,是元始天尊的數(shù)十倍吧?
“闡教堂堂玄門三教之一,號(hào)稱是名門正宗,除了一個(gè)身份有些超然的燃燈道人之外,連一個(gè)大羅都沒(méi),我絕對(duì)不相信!”
“而現(xiàn)在果然如我所料,廣成子看似是一個(gè)金仙,但真的交手,卻讓多寶道人狼狽退走!”
風(fēng)元心中想著。
在后世的神話傳說(shuō)中,廣成子是軒轅黃帝的師父,對(duì)這位一同人族奠定大興基礎(chǔ)的人皇,有著傳道之恩。
還有些傳說(shuō)中,廣成子是太清圣人的一個(gè)化身。
當(dāng)然,廣成子絕對(duì)不可能是圣人化身,但這個(gè)傳說(shuō)能流傳后世,還讓許多人相信,就足以說(shuō)明廣成子的實(shí)力太過(guò)強(qiáng)橫。
所以有些人不敢接受廣成子居然有這么強(qiáng)悍的現(xiàn)實(shí),把他和圣人扯上了關(guān)系。
“不過(guò),廣成子有沒(méi)有分身,現(xiàn)在和我關(guān)系不大!”
廣成子再厲害,也不是圣人。
眼下誅仙劍陣就擺在前方,沒(méi)有萬(wàn)劫不磨的混元圣人道行,任由再大神通的仙神進(jìn)去,都只有一個(gè)死字!
等廣成子返回蘆棚。
燃燈道人說(shuō)道:“時(shí)辰已到,眾門人恭迎掌教……”