來(lái)到毗盧庵的時(shí)候諸多尼姑已經(jīng)嚴(yán)陣以待的等待了多時(shí)。見(jiàn)到我的到來(lái)立刻一哄而上的將我圍了起來(lái)，平劍豎指很有幾分武林高手的架勢(shì)。

平日里我很少接觸尼姑，之前見(jiàn)到也是馬上避開(kāi)，之所以如此忌憚她們是因?yàn)槟峁迷谖覀兊篱T眼中屬于另類的修行者，其實(shí)佛家的高級(jí)修行法門都是為男子創(chuàng)立的，女子修行了之后女性特征會(huì)逐漸消失，直到最后根據(jù)外貌分辨不出男女。

這并非是我肆意開(kāi)口詆毀尼姑，而是事實(shí)真的是這樣，九華山現(xiàn)在還供奉著世界上唯一一具肉身菩薩仁義尼姑，俗家名字叫江素敏，她在圓寂之后坐缸封存，三年之后開(kāi)缸重葬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)她所有的女性特征都消失了，連下體**也都完全閉合了。

佛門的初級(jí)修行法門男女都可以修行，但是佛門的高級(jí)修行法門只能男子修行，這也造成了佛門的高層全是男子的現(xiàn)象，觀世音也是正兒八經(jīng)的男子，吳承恩說(shuō)他是女的簡(jiǎn)直就是在污蔑佛門大德。

此外尼姑也并沒(méi)有眾人想象中的那么俊俏，難看的占多數(shù)，長(zhǎng)相一般的也有，俊俏的幾乎找不到，這也是實(shí)情。像電視小說(shuō)中動(dòng)不動(dòng)就有美貌女子看破紅塵出家當(dāng)了尼姑的故事大部分都是虛構(gòu)，動(dòng)不動(dòng)就有流氓調(diào)戲小尼姑的事情也少見(jiàn)，恐怕只有阿q那種饑不擇食的人才會(huì)對(duì)尼姑下手。

凡是有腦子的人都會(huì)知道人的本性有多么的難以克制，那些看破紅塵的美貌女子全部都經(jīng)歷過(guò)紅塵，經(jīng)歷過(guò)紅塵自然就會(huì)食髓知味，食髓知味了就很少有人能夠耐得住人性的驅(qū)使，這無(wú)關(guān)乎貞德與否，這關(guān)乎人性本能。

關(guān)于人的本性曾經(jīng)有人做過(guò)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，離婚之后再嫁的女人比例是97%，這是因?yàn)殡x婚就意味著感情破裂，感情破裂自然會(huì)尋求新的伴侶。

喪偶之后改嫁的女人比例為91%，之所以改嫁的人數(shù)要少于離婚之后再嫁的女人是因?yàn)閷?duì)亡夫有感情。

不管是97%中剩余的那三個(gè)，還是91%中剩余的那九個(gè)，都是有孩子的，也就是說(shuō)孩子是她的寄托，有了精神寄托才有可能靠母性壓制欲望。眾所周知雄獅子在占領(lǐng)了新的獅群之后都會(huì)殺死不是自己血統(tǒng)的幼獅，它之所以這么做是為了令雌獅更快的發(fā)情并于它交配產(chǎn)下屬于自己的孩子，如果任由母獅撫養(yǎng)幼獅，那么在幼獅成年之前雌獅很難發(fā)情，這就是它的母性壓制住了它的發(fā)**望。

獅子是這樣的，人也是這樣的。經(jīng)歷過(guò)紅塵而沒(méi)有孩子的女人根本就無(wú)法壓制自己的人性，壓制不住人性也就不會(huì)出家，即便出家也是個(gè)半道兒跑下去的貨。而那些經(jīng)歷過(guò)紅塵并且已經(jīng)有了孩子的人則根本不會(huì)舍棄孩子去當(dāng)尼姑，大多數(shù)都重新嫁人了，極少數(shù)的會(huì)陪著孩子不再改嫁。

中國(guó)講究封建禮儀有三千多年了，前后生活在這個(gè)世界上的女人估計(jì)得有數(shù)百億，喪偶離婚的也多的數(shù)不勝數(shù)，可是貞潔牌坊一共才幾座，根據(jù)康熙年間陳夢(mèng)雷所著的《古令圖書集成》記載，整個(gè)唐朝和宋朝加在一起才有烈女節(jié)婦267人，他的這個(gè)是當(dāng)時(shí)的官方記載，可能數(shù)據(jù)比較保守，那就再加上幾個(gè)沒(méi)被記載的吧，算300。多嗎？呵呵，心里冰涼是吧。