籬笆能有什么破綻？

容音疑惑地看著顧正臣。

嚴(yán)桑桑想起顧正臣初至于鴻家中，看到籬笆時(shí)沉思的神情，突然想起什么，道：“是籬笆綁扎的方式？”

顧正臣微微點(diǎn)頭。

籬笆并不是在地上插一排棍子、竹子什么的就成了，中間需要橫木加以固定，而綁扎橫木用的是麻繩，麻繩綁系的手法是不相同的。

于鴻家中的籬笆，不僅綁扎時(shí)使用了蝴蝶結(jié)的方式，而且還對線頭進(jìn)行了修剪整理，連朝向都是固定的，恰恰與溫泉旁小院的籬笆綁扎方式相同。

這是大明的山中百姓，他們每一日都在與生存斗爭，誰會(huì)悠閑愜意地修籬笆，還精心料理，用的是不太實(shí)用的蝴蝶結(jié)？

大大咧咧，簡單弄一下，不追求美，只追求實(shí)用，這才是尋常百姓的生活常態(tài)。

當(dāng)時(shí)顧正臣懷疑于鴻的院子與溫泉小院有些聯(lián)系，巧合在這種山間并不多見，畢竟籬笆不是什么外包工程，都是自家人親力親為。

容音聽著顧正臣的分析，低頭道：“我們確實(shí)沒想過這一點(diǎn)，你倒是心細(xì)如發(fā)。那籬笆是父親帶我和姐姐修的?！?

顧正臣凝眸：“所以，于成順也是白蓮教的人！”

容音沉默不語。

嚴(yán)桑桑有些不理解，問道：“于成順留下了關(guān)于弓箭線索的賬冊，分明是有意指出白蓮教。若他本人是白蓮教中人，又怎么會(huì)在賬冊上留下手腳，讓人查到白蓮教？”

顧正臣轉(zhuǎn)身走向桌案，拿出了一份檔書：“于成順的賬冊是從洪武九年開始記錄的，直至洪武十一年他死之后斷了，跨度是三年。但于成順在洪武三年時(shí)便是戶房吏員了，自洪武三年至洪武九年，他沒有在賬冊里留下任何有關(guān)弓箭的記錄，一應(yīng)賬冊十分干凈。可這干凈的賬冊，有一個(gè)巨大的破綻。你還記得王火明如何交代的嗎？”

嚴(yán)桑桑想著，回道：“蕭成抓了王火明之后，此人確實(shí)交代得很徹底，白蓮教有弓九百，八個(gè)金剛，一個(gè)天王，一個(gè)圣女……”

顧正臣將檔書放在桌案上，沉聲道：“王火明是縣衙戶房吏員，也是知縣章采的心腹，曾是于成順的下屬。王火明交代白蓮教有弓九百，這說明在洪武九年至今，縣衙轉(zhuǎn)移出去九百張弓。盤算于成順的賬冊，三年時(shí)間合計(jì)六百張弓，若這兩年轉(zhuǎn)移出去三百，便對上了王火明的供詞。但是——”

嚴(yán)桑桑睫毛微動(dòng)，道：“但是弓的數(shù)量不對，王妹邦家中找到的弓數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出九百，而是兩千余！”

顧正臣微微點(diǎn)頭，看向容音：“所以，那一千多張弓是在洪武九年之前打造送出去的，而做這件事的人，便是于成順！”

嚴(yán)桑桑有些震驚：“若是如此的話，于成順豈不是早在洪武三年時(shí)候就已經(jīng)……”

顧正臣敲了下桌案，肅然道：“王天王臨死之前，他喊的是十年白蓮血來看，彌勒下生終有時(shí)！這里的十年，對應(yīng)的就是洪武三年！那時(shí)候，于成順便是白蓮教中的一員，而且是重要的一人。容音，不，于鳳，我說的沒錯(cuò)吧？”

于鳳深深看著顧正臣，一臉難以置信：“你說的沒錯(cuò)，我父親確實(shí)是白蓮教的人?！?

顧正臣沉吟了下，問：“那他為何要背叛白蓮教，最終死于非命？”

于鳳似乎失去了力氣，虛弱地靠著書架，一點(diǎn)點(diǎn)滑坐在了地上，雙手捂住臉頰：“因?yàn)槲夷赣H是前一代圣女，她——在洪武九年時(shí)突然暴斃！父親懷疑是白蓮教的人暗中下手，一直在暗中調(diào)查，直至洪武十一年，查到了佛母身上，最后出了意外?！?