朱茂盯著顧正臣，面色嚴(yán)肅地說(shuō)：“修身乃是格物之本，若無(wú)修身，則無(wú)心格物，更不可能了然天下至理。格物學(xué)院傳授的不過(guò)是一知半解的理，甚至可以說(shuō)，許多理并非是理，許多弟子知其然而不知所有然！顧堂長(zhǎng)，你來(lái)告訴我，沒(méi)有扎實(shí)的地基，沒(méi)有夯實(shí)地基，這上面搭建多高的房屋當(dāng)真有意義嗎？”

基礎(chǔ)不立，爬再高也是枉然。

一場(chǎng)風(fēng)雨下來(lái)，終將轟然倒塌。這是虛幻一時(shí)的美好，并非立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。

顧正臣將地上的箭撿了起來(lái)，輕聲道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，格物學(xué)院的弟子對(duì)于教導(dǎo)的知識(shí)，有許多確實(shí)只是知其然而不知所以然，知道如何使用一個(gè)個(gè)工具，未必懂得為何。就以靖海侯的病痛來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)院并不清楚為什么切掉一段腸子就可以解決疾病?！?

朱茂抓到了顧正臣的破綻，猛烈地追問(wèn)：“看，這就是格物學(xué)院！照此以往，如何能成事？不懂其本源，不明其全貌，你們便敢動(dòng)手，這簡(jiǎn)直是草菅人命！若由著你們胡來(lái)，那他日便會(huì)以萬(wàn)物為狗任意屠殺！”

顧正臣呵呵一笑，反問(wèn)道：“敢問(wèn)朱大儒，太醫(yī)院救不了靖海侯，醫(yī)學(xué)院雖不明道理，卻掌握著一種可以救活靖海侯的法子，你說(shuō)是救還是不救？”

朱茂張了張嘴，有些語(yǔ)塞。

說(shuō)不救吧，靖海侯活過(guò)來(lái)之后說(shuō)不定要踹死自己。

說(shuō)救吧，那不就等同于承認(rèn)顧正臣與格物學(xué)院是對(duì)的，而自己之前反駁顧正臣的話是錯(cuò)的。

顧正臣聲音舒緩，手里轉(zhuǎn)動(dòng)著箭：“這世上，探尋根本，掌握理固然重要，可人類的發(fā)展之路并不是一條線，不弄清楚道理什么都做不了那種。人是需要向下扎根，窮理問(wèn)道，掌握大道本源。但人也需要向上生長(zhǎng)，掌握不同的工具、辦法，去解決世間存在的諸多問(wèn)題。”

“就以黃芩、柴胡這些藥草來(lái)論，世人知其有可以清熱燥濕、瀉火解毒，但誰(shuí)知道為何會(huì)有這種作用？黃芩、柴胡里面到底有什么成分，為何其他藥草里沒(méi)有這些成分，這個(gè)神秘的成分到底是什么？你們一個(gè)個(gè)窮理格物，那請(qǐng)問(wèn)，你可知其中之理？不知是吧，那藥房為何可以開(kāi)藥，他們是草菅人命嗎？”

“這——就是格物學(xué)院的醫(yī)學(xué)院，雖然還不明白為何切一段腸子可以救活靖海侯，但知道，這樣做能活命。這就是格物學(xué)院的理，是格物學(xué)院的道！同樣，機(jī)械工程院的蒸汽機(jī)也是如此，學(xué)院的人未必知道蒸汽可以產(chǎn)生多大的力，可以應(yīng)用廣泛，但他們一定知道，有了這種工具，許多事都將改變?！?

“你們想修身格物問(wèn)理，我們想要格物用理，想要通過(guò)一樣樣工具，一樣樣被證明行之有效的法子，去做更多事。路不同，你們可以走你們的路，我們走我們的路。至于誰(shuí)能大放異彩，誰(shuí)能為國(guó)為民做事，那就看朝廷所需了?！?

一番長(zhǎng)篇大論，讓朱茂的臉色變得尤是難看，咬牙道：“那你是承認(rèn)格物學(xué)不窮理格物，只是走偏門了？”

顧正臣沉聲道：“偏門還是正統(tǒng)，是人定的！在你們看來(lái)只能自己一個(gè)人盯著竹子格物，想要找出竹子里的道理，但在格物學(xué)院看來(lái)，要了解竹子的道理，還不如拿著尺子測(cè)量下一天竹子可以長(zhǎng)高多少，甚至還不如挖點(diǎn)竹筍吃了來(lái)得便捷。格物學(xué)院所追求的道不在人的心中，而是在物之中，你們是唯心格物，我們是唯物！”

想想王守仁，那家伙唯心格物坐在竹子前幾天幾夜，理沒(méi)找出來(lái)，結(jié)果找出來(lái)一場(chǎng)大病?？障氲母裎?、唯心的思想，在顧正臣看來(lái)是在扼殺創(chuàng)新。

要?jiǎng)?chuàng)新就需要重物，重物的特性，然后加以創(chuàng)造性組合與使用。這也是格物學(xué)院偏重實(shí)干、研究、操作的原因。