中年男士施完禮后，提出了自已的疑問(wèn)：“請(qǐng)教老神仙。
我?guī)煾冈?jīng)跟我說(shuō)過(guò)：道士，就是有道之士。
我這些年，也一直秉持著師訓(xùn)，濟(jì)世救人。
但，有時(shí)也會(huì)有疑惑。
濟(jì)世，算不算介入他人因果呢？
那應(yīng)該介入，還是不應(yīng)該介入呢？”
老神仙樂(lè)呵呵道：“嗯～，不錯(cuò)，有道之士。
是否要介入他人因果，這確實(shí)是個(gè)好問(wèn)題！
什么算介入，什么算不介入呢？
躲到山里，一個(gè)人過(guò)，才算不介入嗎？
歷史，是一面鏡子?。?
歷史上，有名氣的道醫(yī)，華佗，李時(shí)珍，孫思邈，張仲景。
他們妙手回春，起死回生的故事，并不少見(jiàn)。
他們介入了他人的因果嗎？”
中年男士謹(jǐn)慎回答：“這應(yīng)該是介入了吧！”
老神仙笑道：“你們剛剛講過(guò)：初筮告，再三瀆，瀆則不告。
這句話前面，其實(shí)還有一句。
非我求童蒙，童蒙求我。
意思是，不是我去求別人，是別人來(lái)求我。
那我就告訴他答案。
但如果他聽(tīng)不懂，反復(fù)問(wèn)，那就是他沒(méi)有認(rèn)真。
既然他不認(rèn)真，告訴他也沒(méi)有用，那就不告訴了。
別人能求到你這里，算不算他的因緣？
他的因緣，已經(jīng)到了你這里。
如果你不出手，介沒(méi)介入他的因果？”
大家都靜悄悄的，仔細(xì)的品味著老神仙的話。
中年男士有些不可思議：“求到了，就要出手？”
老神仙笑容更甚：“怎么才算，求到了呢？”
是呀，怎么才算，求到了呢？
我也在思考。
首先就是……得有誠(chéng)心吧？
有誠(chéng)心，就夠了嗎？
好像感覺(jué)，還是差了點(diǎn)兒什么。
老神仙笑意晏晏，輕輕地?fù)u了搖頭：“修行者，不要隨意介入，別人的因果。
是因?yàn)?，因果難解。
如果，有人被追殺，求到了你這里，你介不介入呢？