阿彌陀佛,小僧兼修在身,所以是可以吃三凈肉的。

剛剛燕施主說(shuō),這是給陸施主還有那位白施主準(zhǔn)備的,所以這不是為小僧所殺,小僧不看,不懷疑,那便可以吃。

得,這又是一個(gè)不粘鍋。

所以這就是你剛剛不說(shuō)話的原因

陸鼎發(fā)現(xiàn)了盲點(diǎn)的同時(shí)。

心中也是再次高看無(wú)天一眼。

現(xiàn)在這年頭,還有修小乘佛教的,不容易啊。

佛修分為大小乘。

大乘佛教,受到外來(lái)思想,所以顯得略有一點(diǎn)假大空,本質(zhì)上,它是在小乘佛教的基礎(chǔ),加以修正融合的。

而小乘佛教,更像是原始佛教,著重倫理教誨,只以佛陀為導(dǎo)師而不是神,不拜偶像。

而且最重要的一點(diǎn)。

大乘佛教,主張‘法我皆空’,典型的唯心主義,一句空即是色,色即是空,還有放下屠刀立地成佛,聽(tīng)得人腦袋疼。

雖然這兩句話,有很多解釋,但太過(guò)于理想主義。

而小乘佛教,主張‘我空法有’,一句話概括,信則有,不信則無(wú),埃及吧信不信,我也不管你,反正我信我自已的。

這一點(diǎn)跟道教倒是有點(diǎn)像。

這也是佛道不分家的最開(kāi)始的說(shuō)法之一。

有些地方,確實(shí)很像。

無(wú)天正準(zhǔn)備解釋一下。

但是旁邊有人撿著陸鼎那句話過(guò)去。

就在那兒嘀咕。

小姐,哪兒有個(gè)不正經(jīng)的假和尚。

無(wú)天：

陸鼎說(shuō),那是咱們之間開(kāi)玩笑,也認(rèn)識(shí),有點(diǎn)交情,你憑啥說(shuō)我?。?

我惹你了嗎！

轉(zhuǎn)身就走了過(guò)去。

阿彌陀佛,這位施主,小僧想請(qǐng)問(wèn)一下,小僧哪兒不正經(jīng)又是什么地方假了,麻煩你說(shuō)出來(lái),如果你說(shuō)不出來(lái)！

請(qǐng)你給小僧道歉！

陸鼎看過(guò)去。

甲板不遠(yuǎn)的位置,坐了四人,兩女兩男。

聽(tīng)到無(wú)天這話,其中一名穿著粉色裙子的少女有些尷尬。

她沒(méi)想到這么小聲的一句嘀咕也能被聽(tīng)見(jiàn)不說(shuō)。

人家還會(huì)找上門。

和尚吃肉,這不是新鮮事嗎

嘀咕一句,很正常嘛.......

四人中,有一青年起身：小師傅不好意思哈,我替她給你道歉,你別放在心上。

無(wú)天態(tài)度堅(jiān)決：話從口出,是她說(shuō)的,不是您說(shuō)的,她得說(shuō)出,小僧哪兒不正經(jīng),又是哪兒假,不然得給小僧道歉。

我們素不相識(shí),她這是污蔑小僧,因?yàn)樗囊痪湓?在場(chǎng)你們四位施主,都會(huì)先入為主,認(rèn)為小僧不正經(jīng)是假和尚。

這話,讓黃元青有些下不來(lái)臺(tái)。

他也是沒(méi)想到。

眼前這和尚這么不給面子。

小師傅,她是女孩子,你讓讓他,給我一個(gè)面子。

抱歉施主,我佛說(shuō)眾生平等,男人女人都是人,在小僧的眼里,沒(méi)有性別。

燕非凡點(diǎn)頭附和：那確實(shí),他一睜眼,比x光都好使。

這一插嘴。

本來(lái)臉上就有些掛不住的黃元青,語(yǔ)氣有些不善的說(shuō)道：關(guān)你什么事這是我們之間的事,用得著你多嘴嗎

陸鼎上前：那你又關(guān)你事這是他和她之間的事情,用得著你多嘴嗎

我們是朋友！

我們....也是朋友。

無(wú)天剛剛在狄家?guī)土嗣?怎么不算朋友呢

朋友幫朋友說(shuō)話,你能幫你的朋友,那我就能幫我的朋友。

誰(shuí)也別搞特殊。

黃云華一扭頭。

啞然失笑。

又回頭笑意還沒(méi)消：哎喲我操。

你說(shuō)話挺哏啊。

陸鼎回以同樣的話：哎喲我操,我說(shuō)話一直都這么哏。

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