昔年楚國(guó)大遷移,雖然有楚王的決斷,但背后也有木家姐妹的推動(dòng)。木青漪姐妹很了解這件事背后的意義。甚至木青漪也要為自己妹妹考慮。木青舒資質(zhì)比不上木青漪,這一輩子金丹道果可以說(shuō)是頂天,想要元神就是撞大運(yùn)。
但姐妹情深,做姐姐的自然照顧妹妹。便想要借助黎國(guó)建立這件事為木青舒積累功德,順利突破。
靈州來(lái)到云州人口共計(jì)數(shù)十萬(wàn),如今發(fā)展壯大,有三百萬(wàn)之眾。
這就是黎國(guó),以農(nóng)耕為主的國(guó)度。
木鴻嘉在最初緊張后,開(kāi)始主動(dòng)為姜元辰介紹黎國(guó)。畢竟木氏一族跟姜氏一族關(guān)系那么近,他好意思對(duì)自己下手么?
“真要對(duì)我下手,到時(shí)候去兩位老祖母那邊哭訴去!”心中打定主意,木鴻嘉恭敬道:“黎國(guó)的主張是休養(yǎng)生息。因?yàn)楫?dāng)初遷移的時(shí)候云州動(dòng)物很少存活,目前云州的生態(tài)完全是從靈州引進(jìn)。有靈州生態(tài)的不少痕跡。”
姜元辰聞,眉頭微皺。木鴻嘉看到后連忙道:“當(dāng)然,保持本土風(fēng)貌,平衡維護(hù)自然,這是靈州一貫主張,在云州當(dāng)然也要保持。在不妨礙云州生態(tài)的同時(shí)修繕整個(gè)自然生態(tài)?!?
突然,空中有一道流光飛過(guò),化作修士在不遠(yuǎn)處藥田和一群藥農(nóng)商談價(jià)格。
見(jiàn)此,木鴻嘉道:“我們黎國(guó)也是選擇道法顯世,修士和凡人和睦共處。黎國(guó)凡人擅耕種,因此還會(huì)幫助修士種植一些低級(jí)靈藥,以此互動(dòng)有無(wú),這群人被稱之為靈農(nóng)。他們常年受靈氣滋養(yǎng),后輩中很容易誕生修士。而且種植靈藥,無(wú)形中也在凈化云州昔年的荒地惡土。將云州恢復(fù)生機(jī)?!?
看到遠(yuǎn)處修士以丹藥和凡人交換靈藥,姜元辰默默點(diǎn)頭。的確,云州修士很多,時(shí)常和凡人交流,似乎保留靈州的風(fēng)格。而且同樣是道法顯世,比起燕國(guó)的殺伐風(fēng)氣。這黎國(guó)更溫和,仿若欣欣向榮的草木正在茁壯成長(zhǎng)。
但是黎國(guó)并非一個(gè)國(guó)度,而是以楚國(guó)為首的諸國(guó)聯(lián)盟。各國(guó)藏兵于民,尋常不養(yǎng)大軍,各國(guó)之間不曾爭(zhēng)斗。
“你認(rèn)為黎國(guó)如何?”姜元辰發(fā)問(wèn)。
“小國(guó)寡民之策,在靈州早有先例?!彼尖庀?,木鴻嘉道:“云州需要休養(yǎng)生息,不可輕開(kāi)戰(zhàn)端,故而除了黎國(guó)主體外附屬諸國(guó)不可有常駐軍隊(duì)。當(dāng)然。藏兵于民,這是必然現(xiàn)象?!?
“我們黎國(guó),要的是繁衍,目前黎國(guó)仍然是地廣人稀,需要人口來(lái)填補(bǔ)?!?
姜元辰點(diǎn)頭,接著諸人前往中州。
中州有四國(guó),由赤霄劍派、正陽(yáng)宮等分別掌控,這是地域的分劃。無(wú)形間阻礙王朝的開(kāi)辟。
諸人看罷,玄辰道:“沒(méi)甚意思。主公,我們?nèi)チ簢?guó)吧?!?
一行人再度前往梁國(guó)。梁國(guó)不歧視女性,甚至女性都可以做官,乃至封王稱帝,畢竟是慕容婉兒撐腰的國(guó)度。這里嚴(yán)格執(zhí)行一夫一妻制,唯有在地母神殿進(jìn)行文籍合契。才能算作夫妻。因此,絕對(duì)不容作假。而且逼婚這種事情很少在梁國(guó)發(fā)生。地母也是姻緣女神,不會(huì)容忍強(qiáng)行逼婚的事情。
“說(shuō)白了,這是她自己當(dāng)年的遭遇不愿意發(fā)生在后來(lái)人身上?!苯阶咴诹簢?guó),心中暗笑。
梁國(guó)分為三個(gè)主體。翼州、雷州以及并州。按照生活方式而,有游牧、農(nóng)耕以及捕魚(yú)三種。可以說(shuō),梁國(guó)包羅萬(wàn)象,體制比新晉燕國(guó)和黎國(guó)要好很多。
“一個(gè)幾百年的老牌國(guó)度,即便吞并疆域也能輕松消化。”姜元辰隨意看了看,發(fā)現(xiàn)這里仙道不昌,以神道為主,知道是慕容婉兒的手筆。隨后帶著諸人來(lái)到大秦帝朝。
姒好很驚訝,她準(zhǔn)備一肚子國(guó)策理念,一點(diǎn)都沒(méi)用上。
“孤相信慕容的眼光,更相信她的手筆。若是梁國(guó)有問(wèn)題,她早出面解決了。”
直接來(lái)到大秦,打量這條玄色巨龍。
同樣是老牌帝朝,龍氣積累雄厚,因此姒好和姜伯陽(yáng)身上的龍氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比燕子語(yǔ)、木鴻嘉要多得多。姒好和姜伯陽(yáng)都是真人,但燕、木二人僅僅是金丹。
“大秦,你有什么要說(shuō)的嗎?”
這回輪到姜伯陽(yáng),姜伯陽(yáng)笑道:“水之道,無(wú)為行之,足矣?!?
不錯(cuò),大秦帝朝體系完善,文武班底有數(shù)百年底蘊(yùn),各大世家能人輩出。在這道法顯世,仙神并立的世界,只需人王賢德有道,自然無(wú)憂。
不過(guò)大秦和燕國(guó)、黎國(guó)不同,沒(méi)有選擇大張旗鼓以仙神干涉人道,而是由著人族自行發(fā)展,只需在錯(cuò)誤時(shí)糾正就可。
“好一個(gè)無(wú)為而治?!苯叫π?,知道姜伯陽(yáng)這是撿好聽(tīng)話說(shuō)。衛(wèi)宮能不了解自己脾氣?姜元辰崇尚水德,自然投其所好。
看完諸國(guó),姜元辰又看向周凱:“時(shí)間還有,去陽(yáng)溟大陸看看?”
“不用,不用,陽(yáng)溟大陸仍然是周朝統(tǒng)治,諸國(guó)分封,徒孫自己能夠主持?!敝軇P連連拒絕,也就是他常年在紫微宮修行,才敢跟姜元辰這么說(shuō)話。