而這個(gè)時(shí)候，丁浩才想到自己還有另外一件大事未做，原本已經(jīng)進(jìn)入了出竅期的自己，到現(xiàn)在為止還沒(méi)經(jīng)過(guò)元嬰出竅的難關(guān)，如果這關(guān)過(guò)不了，自己的境界就難以繼續(xù)提高下去了，這也是元嬰期前與元嬰期后境界提升的不同之處了。
元嬰期前主要就是真元的積累，而元嬰期后不但要有真元的積累，還有另外的難關(guān)要過(guò)，每個(gè)管卡都不是輕易能夠度過(guò)的，一個(gè)不小心就要陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地。
但現(xiàn)在正好有時(shí)間，而且此處又是安靜隱蔽到了極點(diǎn)，在此處修煉無(wú)疑是個(gè)最好的選擇了，一般人修煉元嬰出竅之類法決的時(shí)候，都是要找一個(gè)隱蔽之處，不愿意讓任何人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閯倓傂逕捳?，元嬰離體的時(shí)候都是異常的脆弱，更是非常難以控制，就連一陣風(fēng)吹來(lái)，都有可能把元嬰吹走，只有過(guò)了這個(gè)管卡，把元嬰修煉的收發(fā)于心的時(shí)候，才能隨意的控制元嬰的走動(dòng)，因此都是非常的小心翼翼。
想到這里，丁浩也是淡然的笑了笑，心里也微微有些緊張，畢竟這元嬰離體的修煉不是一件容易的事情，其中更是夾雜了許多兇險(xiǎn)。
因此在修煉之前，丁浩開(kāi)始仔細(xì)的思考，拿出了無(wú)極魔功內(nèi)關(guān)于元嬰離體法決的記載，反復(fù)的看了一遍，等到將那法決完全記住理清之后，才把那法決收進(jìn)儲(chǔ)物戒指內(nèi)，之后丁浩又拿出了數(shù)十粒的還元丹放在觸手可及的地方，以防止自己待會(huì)真元消耗太大的時(shí)候可以隨時(shí)的服用。
再將事情過(guò)了一遍，確保算無(wú)遺漏之后，才開(kāi)始閉上眼睛，將心思沉入自己的身體，而神識(shí)則是慢慢的移到身體內(nèi)元嬰所在的丹田，依照法決內(nèi)的記載，用神識(shí)慢慢的與元嬰進(jìn)行溝通。
不知過(guò)了多久，丁浩漸漸的感覺(jué)到自己與元嬰有了一絲感應(yīng)，這感覺(jué)說(shuō)不清道不明，就如同自己的神識(shí)附與了元嬰的身體之內(nèi)一般，不知過(guò)了多久，丁浩心中要“他”動(dòng)，“他”果然微微的動(dòng)了動(dòng)。
心中一喜，丁浩知道自己找到了頭緒了，更是神情緊張的，一刻都不敢放松，如果第一次溝通因其它什么原因，出現(xiàn)了岔子的話，那以后再要與元嬰溝通就更是困難了，所以第一次一定要小心。
隨著自己的心神，那元嬰慢慢的隨著自己身體的經(jīng)脈，往頭頂?shù)姆较蚓従彾?，元嬰是無(wú)形無(wú)態(tài)的，可以看成是氣體或者就是精氣神的化身，因此丁浩能通過(guò)神識(shí)感覺(jué)到“他”，但身體內(nèi)的經(jīng)脈卻是感覺(jué)不到。
就這樣不知行了多久，那元嬰漸漸的來(lái)到了丁浩的天靈蓋，眼見(jiàn)那元嬰停留在天靈蓋上動(dòng)也不動(dòng)，丁浩心中微微有些焦急，如果不能讓元嬰離體，那自己做到現(xiàn)在都是白費(fèi)，指不定以后的境界永難提升，永遠(yuǎn)停留在這個(gè)出竅期的境界，最后直到自然死亡。
但就在這個(gè)時(shí)候，丁浩突然想到了一句話“清靜無(wú)為，道心通明”。這幾個(gè)字具體來(lái)自哪里，現(xiàn)在丁浩也想不起了，只是剎那間，丁浩拋開(kāi)了一切，腦中一片空白，也不去想以后的事情，只是依然是用心神與元嬰進(jìn)行溝通，傳達(dá)自己想要“他”離體的意思。
不知過(guò)了多久，丁浩突覺(jué)自己渾身一軟，整個(gè)人內(nèi)的精氣神都似乎耗費(fèi)了大半，有一種虛弱到了的感覺(jué)，或者是大病了一場(chǎng)，四肢無(wú)力，或者是大戰(zhàn)了一場(chǎng)，動(dòng)彈不得。
反正從來(lái)沒(méi)感覺(jué)到自己能虛弱到這個(gè)地步，但也就在這個(gè)時(shí)候，丁浩離開(kāi)知道自己成功。
因?yàn)樵獘刖褪切拚嬲叩木珰馍竦母舅?，元嬰離體的時(shí)候，就相當(dāng)于自己身體內(nèi)的精氣神全部被帶出，有這種感覺(jué)是非常的正常，無(wú)論什么時(shí)候，只要元嬰離體了，那自己這身臭皮囊就是一具凡胎了，沒(méi)了元嬰，身體就發(fā)揮不出什么作用。
想到此處，丁浩立刻再次拋棄一切，用全心的心神卻感覺(jué)元嬰的存在，這么一做，丁浩立刻感覺(jué)到元嬰就在頭頂，哪里都沒(méi)去，靜靜的呆在那里。
丁浩知道，現(xiàn)在的元嬰根本就沒(méi)任何的思想，完全聽(tīng)從自己心神的控制，只有到了下個(gè)境界，也就是“分神期”的時(shí)候，才能由自己的神識(shí)傳進(jìn)與他，讓他也微微有自己的神識(shí)，到了那個(gè)時(shí)候，元嬰與自己就是心神相通，或者說(shuō)就是一個(gè)整體，元嬰就是自己，自己就是元嬰。但現(xiàn)在還不是，元嬰只是元嬰，而自己還是自己，只不過(guò)元嬰現(xiàn)在聽(tīng)從了自己的吩咐而已。
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