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手中法訣換掐。

加大蓯蓉大肉的藥性轉(zhuǎn)化。

煉炁士一道,從煉炁開始,然后靈?；?地察成陸。

一步一步循序漸進(jìn),修為環(huán)環(huán)相扣。

修煉如同一個(gè)國(guó)家扶持的地產(chǎn)項(xiàng)目,為天道所允許。

一開始的天賦,便是公司資質(zhì)。

寬大堅(jiān)韌的經(jīng)脈,是施工道路,以及施工器械。

工欲善其事必先利其器。

超大的靈海是施工范圍。

有檔次的天材地寶則是花錢買的施工材料,類似沙石水泥。

要是沒有條件用天材地寶,也可以自已修煉,等于自已在天地允許的原材料地,挖掘建造材料。

當(dāng)然,這樣會(huì)耗費(fèi)時(shí)間,而且質(zhì)量也不一定。

這也是為什么,修煉要講究財(cái)法侶地的原因。

隨著陸鼎法訣掐動(dòng)之下。

海面寸寸固化成陸。

從腳下蔓延而去。

玄之又玄的氣息溢散而出。

只等整片靈海,成就陸地之時(shí),這地察境便成了。

往上升的境界,便是以秘法填充點(diǎn)綴山川河流。

這一步,陸鼎也早有想過,天人合一和白蛇抖鱗兩個(gè)技能,他準(zhǔn)備,一個(gè)以長(zhǎng)江之態(tài)點(diǎn)綴,另一個(gè)則是以黃河之態(tài)安放。

這兩門術(shù)法對(duì)他來說,很是重要。

一個(gè)是悟性上的天賦。

一個(gè)是肉身上的天賦。

兩者相輔相成,所以并列前世最為出名的兩條河流,貫穿整片陸地。

另外,陸鼎的靈魂技能斤車之道當(dāng)然也必不可少。

鑒于斤車之道超高的上限,以及它出自南山頑石的特性。

陸鼎心中為它安排著天柱不周山的位置。

來個(gè)不周藏刀！

至于后面的,陸鼎暫選的術(shù)法有不動(dòng)如山和還差最后一門術(shù)法成型的死身黑獄,至于這至關(guān)重要的第三門術(shù)法。

暫時(shí)。

他還沒有想好。

或許之后會(huì)有更好的。

那就再說后面的事情。

到這里。

其實(shí)陸鼎的想法,已經(jīng)昭然若揭。

他要做的,是合那道家學(xué)說中的,道生一,一生二,二生三,三生萬物概念。

當(dāng)然,這也不是他憑空而想。

而是因?yàn)殛懚Πl(fā)現(xiàn),地察和天察這兩個(gè)境界合在一起之后,很像道家內(nèi)景之說。

還有一點(diǎn)。

修煉一途中,所有的境界,都有自已獨(dú)到的地方。

而地察和天察,相似度太高,但又不一樣。

這就很像一段過程的上和下,被拆解開了。

再?gòu)木辰缟峡础?

開竅為第一境,第二境是照璇,第三境靈海,中間隔了一個(gè)境界,靈炁的表現(xiàn),從氣到了液。

靈海過后是神宮,司命,再到地察,中間隔了兩個(gè)境界,靈炁的表現(xiàn),從液體到了固體。

因?yàn)榈夭旌吞觳?可以一概而論。

之前陸鼎在滾龍壁的時(shí)候,了解到過,天察的后面的境界。

分別為,天人五衰,登神境,煉神境,再到封神境。

這個(gè)地方,又是一個(gè)大的飛躍,中間隔了三個(gè)境界。

既然有了道家學(xué)說中,道生一,一生二,二生三,三生萬物概念。