這一路上,兩人之間并無(wú)任何交談。

也不知是幾天之后太寂靜還是氣氛太枯燥了,吉祥天女忽然開(kāi)口說(shuō)道：為何西天諸佛不入中土,就只有三十三天和須彌天中,有我佛的人……

燃燈佛淡淡的看了她一眼,說(shuō)道：你是在質(zhì)疑眾佛,還是覺(jué)得他的妖有理吉祥,你不該有此心念的,你又著相了！

吉祥天女搖頭說(shuō)道：都不是,只是單純的覺(jué)得,為什么西天靈山從不入世,世間多苦難,本來(lái)我們可渡化眾生,讓他們脫離苦海,此來(lái)必然是功德無(wú)量的。

燃燈佛目視著前方,平靜的說(shuō)道：雖說(shuō)佛教的教義就是普度眾生,可眾生又不盡相同,一萬(wàn)個(gè)眾生有一萬(wàn)個(gè)想法,十萬(wàn)眾生就有十萬(wàn)個(gè)心思,我佛慈悲,不可能讓眾生都認(rèn)同佛祖……

這是信仰的問(wèn)題,你不可能讓修道的人改換門(mén)庭去修佛,道家講究道法自然,這種根深蒂固的理念,是沒(méi)有辦法更改的,所以靈山不可入世,不然佛道是會(huì)有沖突的！

吉祥天女尋思了下,隨即點(diǎn)頭說(shuō)道：佛祖所極是,但,大乘佛教和小乘佛教之間,又有何沖突呢畢竟,都是修佛的,只是區(qū)別在于一個(gè)渡人,一個(gè)是渡己的么

燃燈佛聽(tīng)聞,皺眉說(shuō)道：大乘佛教是從小乘教義中脫身而出,實(shí)在沒(méi)必要一分為二,不是渡己和渡人的區(qū)別！

吉祥天女沒(méi)有在說(shuō)話了,她已經(jīng)看出來(lái)了燃燈佛對(duì)于這個(gè)質(zhì)疑是心生不滿(mǎn)的。

也許在他來(lái)看的話,這確實(shí)就是一種褻瀆。

于此同時(shí),青燈被被鎮(zhèn)壓的向缺,這個(gè)經(jīng)歷也屬實(shí)不太好受。

雖然,確實(shí)是他故意放水,被鎮(zhèn)壓進(jìn)來(lái)的。

青燈內(nèi)的永恒業(yè)火,一直在煅燒著向缺的本尊,連神魂也是如此,那種疼痛感是從骨頭縫里往外都滲著難忍的痛,說(shuō)句不夸張的話,他人被燒得連每一根頭發(fā)絲,似乎都已經(jīng)產(chǎn)生痛感了。

但這個(gè)感覺(jué)對(duì)于向缺來(lái)講還是能夠忍受的,他曾經(jīng)在十八層煉獄中歷練的時(shí)候,那經(jīng)歷比這可能還要甚,可他也一樣走了一圈出來(lái),還有最早先他修行淬體十八層神通的時(shí)候,結(jié)果也都是如出一轍的。

所以,永恒業(yè)火的煅燒,對(duì)向缺是感覺(jué)不太美好,卻是還能挺一挺的。

既然是刻意放水被鎮(zhèn)壓進(jìn)來(lái)的,向缺也并沒(méi)有琢磨怎么去脫身,就是大概研究了下青燈內(nèi)的這個(gè)空間。

首先,這是一件仙道法器,里面被架構(gòu)出了繁瑣的符文,從而形成了一個(gè)獨(dú)立的空間,這個(gè)空間不算太廣闊,也很單調(diào),就只有一束光還有一簇火。

光是佛光,佛祖誕生之時(shí),天地間降下的第一縷光。

火就是永恒業(yè)火。

佛光普照鎮(zhèn)壓向缺,永恒業(yè)火時(shí)刻煅燒。

向缺想到,如果有機(jī)會(huì)的話,不知這永恒業(yè)火要是被混沌天火給吞了,那又會(huì)是怎樣一個(gè)結(jié)果。

仙界的天火畢竟不太多,錯(cuò)過(guò)一個(gè)就少了一個(gè)了。

幾天之后,西天凈土已然在望,前方出現(xiàn)了一條綿長(zhǎng)的地平線。

一座連綿了數(shù)千里的山脈橫跨在這片凈土上。

西天的諸佛,菩薩,尊者都居住在這里。

這就是靈山。

這是向缺第三次來(lái)到靈山了,前面兩次,哪一次他的到來(lái)都不是很太平。

第一次,向缺讓佛誕辰日成為了佛戮七日。