多日之后,向缺離開(kāi)了外海,進(jìn)入了仙界中土。

地藏王菩薩的金身法相指引下,他一路幾乎跨越了數(shù)十萬(wàn)里的路程,穿過(guò)了小羅天,長(zhǎng)生天。

向缺從高空俯瞰著下方,這里有一個(gè)凡人的國(guó)度。

自從仙界走出輪回之后,向缺也發(fā)現(xiàn),中土內(nèi)的凡人似乎多了不少,除了原有的修者外,畢竟仙界才發(fā)展了幾千年,如此短的時(shí)間,自然會(huì)有很多地方是還沒(méi)有進(jìn)入修仙的階段的。

文殊菩薩,就在下方的這個(gè)凡人國(guó)度當(dāng)中。

向缺身形輕輕一晃,下一刻,就出現(xiàn)了一處繁華的街道之中,周?chē)娜怂坪醵紱](méi)有覺(jué)察到他這突然從天而降的陌生人。

向缺此時(shí)的裝扮,就好像是個(gè)很普通的書(shū)生,長(zhǎng)得白白凈凈的身材消瘦,整個(gè)人都透出了一股清新脫俗的氣質(zhì),但兩眼中卻散發(fā)著睿智的神采。

用現(xiàn)在的話來(lái)講就是,這人一看就透著一股機(jī)靈勁。

向缺已然知道了文殊這一次轉(zhuǎn)世時(shí)的身份。

這菩薩的運(yùn)氣不錯(cuò),居然身為這凡人國(guó)度中的三皇子,投胎技術(shù)妥妥的很有技術(shù)含量,一出生就已經(jīng)在羅馬了。

走了大概兩炷香左右,前方就出現(xiàn)了一棟輝煌至極的皇宮建筑群,光是從外部來(lái)看的話,一眼就能看出來(lái),這皇宮被打造的很精致,如果沒(méi)有仙人手段在其中,想要打造這樣的宮殿全靠人力的話,這絕對(duì)是個(gè)非常難得的大工程。

想要激活文殊的菩薩身,首要一點(diǎn)就是要接近到他的身邊,可向缺又不能直接在他面前顯現(xiàn)出真身來(lái),因?yàn)檫@么做,壓根就沒(méi)有什么效果,你哪怕就是讓對(duì)方知道你是通天徹地的神仙了,可未必能夠達(dá)到激活的條件。

從觀世音還有普賢兩者回歸菩薩身的結(jié)果來(lái)看,這個(gè)激活是需要特定條件的。

觀世音一直在布施萬(wàn)民,普度眾生。

普賢則是一世又一世的悟道,最后才在菩提樹(shù)下功德圓滿了。

那文殊此時(shí)為一皇子,他的激活條件,暫時(shí)還是不得而知的。

所以,向缺也有點(diǎn)頭疼,你說(shuō)這要是個(gè)普通人的話,自己還可以突兀的出現(xiàn)然后創(chuàng)造出結(jié)識(shí)的機(jī)會(huì),可對(duì)方是個(gè)皇子,這就要有點(diǎn)難度了。

就這么的,向缺在皇宮外開(kāi)始了守株待兔,他在等著三皇子主動(dòng)出來(lái)的時(shí)候,然后再創(chuàng)造機(jī)會(huì)跟對(duì)方相識(shí)。

一直等了大概能有四五天左右,皇宮內(nèi)忽然走出了一支隊(duì)伍,向缺的眼神看見(jiàn)隊(duì)伍最前方,騎著一頭黑馬的年輕人時(shí),他的眼睛就略微睜開(kāi)了一下。

大乾皇朝,三皇子乾浦修。

文殊菩薩的轉(zhuǎn)世身！

兔子出來(lái)了,也到獵人出動(dòng)的時(shí)候了。

向缺起身,悄然跟在了三皇子的身后。

這隊(duì)伍有十幾個(gè)人,除了乾浦修以外他身后似乎還跟著兩個(gè)身穿黑衣的大內(nèi)高手,然后剩余的十二人全都穿著侍衛(wèi)服,表情肅穆嚴(yán)謹(jǐn),腰間都別著胯刀,身后還背著弓箭,馬背上掛著不少的箭羽,看起來(lái)就好像是皇子要出外踏青打獵一樣。

駕！

剛一走出宮門(mén),忽然間,乾浦修一提韁繩,兩腿夾著胯下黑馬,隨即速度就提了起來(lái),徑直朝著長(zhǎng)街前方?jīng)_了過(guò)去。

三皇子身后的侍衛(wèi)也是策馬揚(yáng)鞭,緊隨其后。

頓時(shí),長(zhǎng)街上就大亂起來(lái)。

因?yàn)檫@街上是很繁華的,兩旁都是店鋪,門(mén)面,然后街兩邊還有做生意的小販,在加上來(lái)往的行人又很多,這十幾人馳騁起來(lái)的話,一下子就將長(zhǎng)街給沖亂了,行人倉(cāng)惶的躲避著,小販連忙往后退著,紛紛躲避著完全不管不顧的這支馬隊(duì)。

咣當(dāng)！