文殊,普賢,是你去尋出來(lái),還是得繼續(xù)由我給找出來(lái)

觀音菩薩語(yǔ)氣很理所當(dāng)然的說道：當(dāng)然還是你了。

這又是為什么向缺都感覺自己快要成為十萬(wàn)個(gè)為什么了,這一天里他可是沒少問出這三個(gè)字啊。

這是你和我們之間的因果！

我@￥%@向缺非常討厭這個(gè)詞。

觀音菩薩接著說道：我們?nèi)诵尥赀@具分身,重歸菩薩果位,我們既不是在西天,也不是在三十三天歸于果位,我們會(huì)幫你重鑄陰曹地府……因?yàn)榈夭?一直都在十八層地獄。

所以,地藏王菩薩不用斬因果,抹去功德,他的佛根沒在西天靈山,始終是在十八層地獄內(nèi)呢。

向缺聽聞,當(dāng)即就震驚了：地藏王菩薩要回來(lái)了

是的,地藏會(huì)是最后一個(gè)歸回菩薩果位,屆時(shí)四大菩薩就全都聚齊了。

向缺驚訝的思緒都要亂成一團(tuán)麻了。

這有好處么

好處當(dāng)然是大大的了,四位菩薩會(huì)幫他重鑄陰曹地府,他們要在地府中歸回菩薩位,就這一點(diǎn),好的真是連想都不敢想啊。

向缺按捺住激動(dòng)的心情,然后快速的問道：那文殊和普賢菩薩在哪

我要是知道在哪,那我就直接去尋了,他們已經(jīng)斷了因果和功德,斬掉了佛根,所以此時(shí)他們應(yīng)該同我一樣,于各地修行,普度眾生,你只需按照尋我的痕跡,去找他們就可以了……

向缺大概意識(shí)到,那兩位菩薩應(yīng)該是在滿天下的積德行善,給自己鑄就無(wú)量功德,然后現(xiàn)在已經(jīng)攢的差不多了,就差臨門一腳就可重新恢復(fù)菩薩身了。

這一腳就是由自己踢出去的。

原來(lái)如此！

你不去跟我尋找文殊和普賢菩薩,那你又要去往何處向缺問道。

觀音菩薩說道：三十三天,西天我都要走一趟！

我還有個(gè)問題,就是三位菩薩都已經(jīng)斬了靈山的佛根,以后也不會(huì)歸位于西天了,如來(lái)按理是肯定知道這個(gè)事的,甚至就在剛剛你恢復(fù)菩薩身的時(shí)候,如來(lái)也肯定是知道的,他為什么不前來(lái)攔著你就算他和帝釋天交手修為大損了,但也并不難辦到吧

阿彌陀佛……觀世音雙手合十,說道：如來(lái)佛祖,為何要攔著我

額,你不在靈山了,跟他不就是對(duì)頭了么

大乘佛教和小乘佛教,是對(duì)立的么

向缺皺了下眉頭,乍一想,好像是對(duì)立的,畢竟大乘佛教是從小乘佛教中分離出來(lái)的,信徒以前也都是跟著西天靈山混的,后來(lái)就都跑到了。

可仔細(xì)一想的話,說是對(duì)立好像也不對(duì)。

都在修佛,都是一個(gè)系統(tǒng)的,心中的理念和大道也是差不多的,好像真沒必要喊打喊殺的。

觀音菩薩說道：天下只有一個(gè)佛……

向缺了然,嚴(yán)格意義上來(lái)講,四大菩薩跟如來(lái),帝釋天也得算是一條線上的。

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