觀星樓，登高望遠，乾陵盡收眼底，那一側(cè)許山林，王老頭和李淳風之間大戰(zhàn)正酣，雖然李淳風調(diào)動了國運，老瞎子和王老頭也是手段盡出，但三人之間的交手卻盡量維持在一個很小的范圍內(nèi)，波動不敢肆意妄為，一旦擴展開了的話這半個乾陵恐怕都得要遭殃了。

盡管如此，交手的那一帶也被摧殘的一片狼藉了，經(jīng)此一役恐怕等日后哪一年乾陵一旦被挖掘開了，考古和歷史學家們jinru之后都得是一臉懵逼，這到底是他么誰霍霍的

兩人看了幾眼，料想這勝負短時間內(nèi)不會被分出后，向缺和祁長青的眼神連忙分向別處，搜尋國運陣樞在何處。

京城的國運大陣，是以京城的中心軸為準，**廣場為基，紀念碑為陣眼而布置開來的，基本上國運大陣的幾要素就是首先得需要建在都城龍脈的貫穿處，這才能汲取龍氣穩(wěn)固陣的運轉(zhuǎn)，其次就是得需要一個能鎮(zhèn)得住大陣的陣眼，非尋常之物不可。

比如京城廣場上的英雄紀念碑，那是凝聚了中國幾十年戰(zhàn)爭中無數(shù)先烈們的英魂而成，被祝淳剛給鎮(zhèn)在了廣場上，這才能壓得住運轉(zhuǎn)中的國運大陣。

想想這些必要的條件，這乾陵中的國運大陣找起來并不難，兩人直接從太極宮中軸線方向往過捋，搜索了一遍之后，臨近觀星樓附近，向缺和祁長青眼神同時一定。

不出意外，應(yīng)該就是在那了隨即，兩人翻身就從樓上跳了下去，奔著觀星樓北側(cè)奔了過去。

玄武殿前，有一片相當開闊的地帶，類似于廣場，四周布置的相當?shù)穆≈睾颓f嚴了，中間是個不小的祭壇，祭壇上擺放著三皇五帝的石像，放眼整個乾陵內(nèi)，也就此處布置的有些能像運轉(zhuǎn)國運大陣的樣子了。

這廣場是李唐各帝王還有武則天在大明宮用來祭天祈福的地方，算得上是大唐比較隆重之處了，皇帝祭天要么是去泰山，要么就是在皇宮祭壇，這一處地方別看迷信色彩挺濃重的，但對一國來說可是重要無比的地方，絕對不容小看。

有人可能問，那到了現(xiàn)在還有祭天的存在么，也沒聽說我們國家有啥祭天的活動啊，有的，只是常人沒看出來罷了，至少每年都會有一次，每隔五年或者十年會有一大次。

祭天是華夏民族最為隆重的祭祀儀式起源于上古了，從來都沒有斷過，每年一次是祭拜黃帝，五年十年就沒一定了得看國運，就是在國慶的時候進行閱兵或者各種重大活動，那意思就是讓上天看看我們過的還行，然后祈禱以后的日子里能繼續(xù)這么太平啥的。

踏踏踏，踏踏踏向缺和祁長青同時上了祭壇，這祭壇四周的大理石上刻著古樸莊重的花紋，下面則是一幅幅人物的雕像，其中多數(shù)都是穿著大唐制式的服裝，其中有官員還有普通士兵和尋常百姓的，最中間的幾幅圖則是武則天還有李治。

雖說嚴格上來講，大唐和大周是兩朝，但從本質(zhì)上來說大周和大唐卻又是密不可分的，期間關(guān)系錯綜復(fù)雜說不清道不明，所以這祭壇上很罕見的羅列出了兩個朝代的人。

當向缺和祁長青一站到祭壇上后，就明顯感覺出祭壇下方有滾滾而動的跡象，并且在中央出有一縷不太清晰的紫氣緩緩升起。

兩人對視一眼，同時點頭說道：沒錯了，陣中就在這

另外一次，李淳風在見到向缺和祁長青上了祭壇之后就心道不妙了，出手間明顯急迫了不少，并且人有向這邊轉(zhuǎn)移的意思。

許山林見狀，跟王老頭說道：困住他，給向缺他們騰出時間

王老頭和許瞎子頓時加緊聯(lián)手的趨勢，不給李淳風一丁點想逃突破的可能性，交手中，一方急迫的想要脫離戰(zhàn)圈，另一方則是想要阻攔，這么一來的話雙方交手的方向難免就要奔著向缺他們這邊轉(zhuǎn)移了，雖然速度較慢，但再耽擱下去，要不了多長時間李淳風就能趕過來了。