蜀南竹海碧連天，晚來天欲雪而未雪，一行人漫步其中，恍若神仙中人。
有男子一襲白衣，面如冠玉，只是相較竹海往日那些登高攬勝的游學(xué)士子，要多出一股說不清道不明的沙場(chǎng)氣息。另外一位年齡稍長(zhǎng)的男子則滿身書卷氣，更符合純粹讀書人的風(fēng)范。兩人身后跟著一名身段婀娜的女子，姿色冠絕蜀國(guó)，她白衣大袖，甚至連繡鞋也是白底，只繡淡青色蓮花，好像是刻意與前方男子的衣飾相呼應(yīng)。她手中拎著一截纖細(xì)折竹枝，前方兩人腳步悠然卻不緩慢，這讓她有些力所不逮，微微喘氣，但她絲毫不敢提議休憩片刻，因?yàn)樗啦徽撌堑巧?，還是將來在那場(chǎng)硝煙中的跟隨，她只要停下，那就永遠(yuǎn)都追不上身前的偉岸男子。
哪怕她是謝謝，是那位蟬聯(lián)胭脂評(píng)的動(dòng)人女子，是西蜀第一大宗門春貼草堂的女主人。
她忍不住抬頭看了眼心儀男子身邊的中年書生，眼神中有由衷的敬畏。她與后者兩人同姓，只不過她是微不足道的謝家旁支，他卻是中原十大豪閥之一謝家的嫡脈，而謝家是不幸在春秋戰(zhàn)火中首個(gè)傾覆的世族高門。當(dāng)時(shí)謝家那個(gè)名叫謝觀應(yīng)的嫡長(zhǎng)孫，被譽(yù)為“天材”，文武雙絕，與李義山隔江聯(lián)手作文武評(píng)將相評(píng)胭脂評(píng)，只是隨著徐家騎軍的不斷南下，謝觀應(yīng)突然失蹤，在生死存亡之際失去家族砥柱的謝家，就此消亡。謝觀應(yīng)之后，兩屆新武評(píng)所幸還算中規(guī)中矩，得以勉強(qiáng)延續(xù)下去，只是文評(píng)就做得狗尾續(xù)貂，無法服眾，很快就再?zèng)]有人膽敢接手，后來連上陰學(xué)宮的徐渭熊都知難而退，就此打消念頭。
她謝謝不過是一顆謝家當(dāng)年落難時(shí)匆忙落在棋盤上的眾多棋子之一。當(dāng)這位消失了整整二十來年的謝家男子出現(xiàn)在西蜀，然后以謀士身份輔弼封藩西蜀的陳芝豹，謝謝可謂如墜云霧。
三人拾階而上，山勢(shì)回旋，崖壁如劍削，至山頂鎖龍崖，遠(yuǎn)眺而去，竹海盡收眼底。
謝謝身為竹海主人，為兩人介紹鎖龍崖的典故緣由，手指崖刻，娓娓道來，“傳聞上古時(shí)代有祖龍?jiān)嵘砦魇?，而這條龍的爪、眼、珠都被仙人以大神通剝離，其中口中所銜龍珠便鑲嵌于此壁之中，從此西蜀龍氣只夠化蛟，而不足以成龍，歷來只有蛟而無龍。歷史上曾有割據(jù)西蜀的武夫試圖鑿開鎖龍崖，但很快便無故暴斃，數(shù)百年來，儒釋道三教名流都喜在此壁上題字，各有千秋。占據(jù)最中央那塊風(fēng)水寶地的‘登仙臺(tái)’，是大奉朝草圣所書，最上方‘修真安樂即昆侖’行書七字，則是道教圣人劉庵以劍刻下，崖刻中字體最小的，是一位無名僧人篆刻的‘向心朝佛’，出奇處在于心字最早少了一點(diǎn)，后來有儒家宗師王遠(yuǎn)山于雪夜登山，持燭觀字，興之所至，抽出佩劍鑿下那一點(diǎn)，這就是如今‘王遠(yuǎn)山雪夜畫龍點(diǎn)睛，觀字悟道成圣’的由來，就此躋身儒圣境界，超凡入圣?！?
中年書生望著布滿山壁的名士崖刻，就像在看著一張溝壑縱橫的老人臉龐。人與山，客與主，兩兩沉默。
謝謝走到白衣男子身邊，輕聲問道：“將軍，世上真有蛟龍嗎？”
蜀王陳芝豹淡然道：“見之則有，不見則無。”
謝謝愣了一下，若是常人說這等同于廢話的語，肯定被她當(dāng)成裝腔作勢(shì)的下乘機(jī)鋒?？墒窍騺硐ё秩缃鹎Ы鸬男∪送?，豈會(huì)如此無聊？
被觀音宗宗主稱之為謝飛魚的中年書生微笑開口道：“其實(shí)不光是西蜀無龍，還有西蜀南邊的南詔，燕敕王趙炳所在的南疆，膠東王趙睢管轄的兩遼，也都無龍?？梢f蛟，倒是處處皆有，不足為奇。龍虎山趙黃巢竊取西楚氣數(shù)，以道教第一福地地肺山為穴，硬生生養(yǎng)出了一條黑龍。北莽吸納洪嘉北奔帶去的氣數(shù)，也在西京某地成功養(yǎng)蛟蛻龍?！?
謝飛魚突然笑出聲，“南疆趙炳和納蘭右慈一直為出龍一事殫精竭慮，小動(dòng)作不斷，*城視而不見，北涼徐驍和李義山懶得計(jì)較那虛無縹緲的氣運(yùn)，反而被朝廷視為心腹大患。謝謝，你可猜得出其中玄機(jī)？”
謝謝搖搖頭。
謝飛魚轉(zhuǎn)頭瞥了眼白衣陳芝豹，語氣滲著玩味，“*城在二十年前廣為流傳的‘白蟒興秦’四字讖語，黃龍士是始作俑者，我也為之推波助瀾，欽天監(jiān)當(dāng)時(shí)很快就從灰塵撲撲的地方志古籍中找出了佐證。地肺山的黑龍，便是為此而來。至于朝廷御賜給徐鳳年的那件藩王白蟒服，也出自我手。說起來，讖語這種裝神弄鬼的伎倆，我在內(nèi)所有人再怎么搗鼓，說到底也是拾人牙慧，給那位黃三甲提鞋都不配啊?！?
說到這里，謝飛魚突然望向北邊，瞇起眼，略帶訝異的咦了一聲，左手縮在袖中快速掐算。
陳芝豹幾乎同時(shí)望向北方，只剩下依舊懵懂無知的謝謝。
她聽說過躋身一品境界中的天象境后，便有望做到玄之又玄的天人感應(yīng)。對(duì)于一品四境，謝謝近水樓臺(tái)，見解頗深。天象境是一道門檻，天象指玄兩境的懸殊，僅次于一品二品的差距。道門真人一品即指玄，而且許多天賦不俗的望氣士，例如觀音宗的梅英毅，也能悟出指劍這種指玄神通，而且許多身在一品金剛境界的武夫，多半也有一兩手指玄秘術(shù)做殺手锏。天象相比指玄，實(shí)在要鳳毛麟角許多，躋身指玄，能夠百尺竿頭更進(jìn)一步，是少數(shù)，但若是踏入天象境界，成就陸地神仙境界，則是件順?biāo)浦鄣氖虑椤?
謝飛魚袖中手指掐算不停，輕聲道：“如果說天象之前，武人體內(nèi)氣機(jī)深淺，只是一口井水一座池塘，各有深淺，但終歸只算是死水，一旦遭遇生死大戰(zhàn)，井中水池中水少去一分便一分。那么一旦躋身天象境界，那就像春神湖，與大江大河相接相通，屬于有源的活水。只是一旦天降暴雨，江河中洪災(zāi)泛濫，湖水自然難逃牽連。天象境界因此有利有弊，與天地共鳴后，就像跟老天爺交了一份戶牒路引，三教圣人不敢擅造殺孽，就在于三教中人‘規(guī)矩’最重，正所謂天理昭昭，不敢越雷池一步，便是此理?！?
陳芝豹問道：“北莽那邊動(dòng)手了？”
謝飛魚點(diǎn)頭道：“動(dòng)靜委實(shí)不小啊?！?
接下來便是長(zhǎng)久的沉默，以及這位中年書生偶爾的出聲，即便說話，也是簡(jiǎn)意賅，讓人捉摸不透。