道修修道需煉心煉行，自大道伊始修行境界便分為前四大境界與后四大境界，這前四大境界乃是：練氣，筑基，金丹，元嬰，對(duì)修士而，一旦突破元嬰便意味著在漫長仙途上算是小有所成，但若想要真正得道升仙就必須循序漸進(jìn)修煉后四大境界，即：化神，煉神，還虛，合道，唯修至合道境界大圓滿，并通過天地考驗(yàn)再經(jīng)受住六九天劫方可位列仙班。

遂從化神期開始，修士便會(huì)進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域。與前四大境界稍有不同的是，后四大境界中境界高低不再是決定修士強(qiáng)弱的至關(guān)因素，此時(shí)左右一場斗法的關(guān)鍵，更多是取決于修者本身的“度量”。練氣至元嬰每一個(gè)大境界間實(shí)力差距可謂天差地別，高境界若想滅殺低境界修士便如同捏死一只螞蟻！然，自化神境界起，一切的法術(shù)均是建立在元?dú)獾摹傲俊鄙希綇?qiáng)的法術(shù)施展時(shí)候需要的元力便會(huì)越多，當(dāng)學(xué)法不再有境界的限制而是考慮是否有足夠的“量”去學(xué)，同一個(gè)法術(shù)也會(huì)因?qū)W法人“度量”的不同，施展的威力也不盡相同。在此前提下便會(huì)出現(xiàn)同一境界兩極分化極大以及在一個(gè)“度量”極大的化神境界修士與一個(gè)“度量”極小的煉神境界修士斗法，化神境界修士或許會(huì)贏的情況。

自然，若是境界相差太大，則還是高境界修士更為強(qiáng)大，畢竟每突破一個(gè)大境界，“度量”便會(huì)得到百萬倍甚至千萬倍飛躍，縱使是紫符化神修士的“度量”也比不上一紅符煉神期修士“度量”大，更別說還有煉神與還虛這兩境界之間還有著無法逾越的鴻溝！

但凡化神期修士元壽均在十五萬年左右，若是修至煉神元壽則增至二十一萬年；而到了還虛將是一個(gè)小分水嶺，此境界修士不但“度量”將會(huì)以千萬倍增長，更是需要度過四九天劫，至此元壽可延至五十萬年；至于最后的合道期，元壽足有百萬年之久，但能修至此境界者是少之又少，如今東極界內(nèi)只有不超過五人，界主莫徵堇便是其中之一。

只奈何有了百萬元壽，卻仍不是永生。修道越往后修便越是艱難險(xiǎn)阻，每一境界的突破都需要極大的努力與機(jī)緣，若是被困住，便可能就是數(shù)萬年之久，既考試實(shí)力亦考驗(yàn)?zāi)托?，加上“度量”的原因，仙靈界將強(qiáng)權(quán)原則發(fā)揮得更為的淋漓盡致。

如今后四大境界的功法皆注重根基和“度量”的修煉，好的功法則更能的穩(wěn)固根基，修煉亦更耗時(shí)。

看完有關(guān)化神之后修煉信息，蕭瑤微嘆口氣，拋開手中玉簡。腦海中不知為何浮現(xiàn)出那本上所載的上古之時(shí)修道九大教義：尊道貴德、仙道貴生、清靜寡欲、自然無為、柔弱不爭、返樸歸真、天人合一、天道承負(fù)、性命雙修。亦是這九大教義讓她在仙途之上受益匪淺，其中一些她更是奉為仙道寶典。

可隨著時(shí)間推移，從凡人界至仙靈界，她亦愈發(fā)感受到現(xiàn)世修道卻是與之上古乃是相去甚遠(yuǎn)。在上古之時(shí)，修士講求性命雙修，甚至更偏重于性，有道是：道始于性，性先于命，唯修無上心道引導(dǎo)無上法力。而如今修仙界卻似乎更傾向于修命，家族門派皆只傳修命之法卻無人引導(dǎo)修性之德，道義失衡便是造就了今日的強(qiáng)權(quán)世界。

沒人知曉這樣的演變孰是孰非，但在蕭瑤心中卻是清楚，自己卻是傾向于上古教義，如果可以她更希望能夠在上古氛圍中修道，在游歷中安靜感悟天地，逍遙自在。只可惜她沒有選擇的權(quán)利，既然活在在這失衡的現(xiàn)世中，她唯有遵守規(guī)則，同樣欲堅(jiān)持自己所追尋的教義，絕不妥協(xié)！這里，弱者可沒有任何自由可！

書房內(nèi)，豹子感受到蕭瑤身上氣息似乎發(fā)生了一些變化，不由睨了她眼，卻看到她正兩手空空，神游太虛，便出聲問道：“你找到功法沒？”

蕭瑤頓了頓，從一旁的書架上隨意抽了兩本功法拋與它道：“你看看這兩本如何，可以的話我便拿出去拓印?！?