潑墨峰之巔,曹天君抬頭望天,問道：師尊,于玄這是合道了
陸沉無(wú)需仰觀天象便知結(jié)果,點(diǎn)頭道：成了。
道家又多一十四境修士,幸甚至哉。
曹溶久久沒有收回視線。
陸沉小聲嘀咕一句,老秀才就是好為人師,難怪偏愛關(guān)門弟子,在這件事上,陳平安最像他老秀才嘛。
文圣一脈香火不盛,幾個(gè)嫡傳弟子當(dāng)中,要說學(xué)問大,崔瀺和齊靜春都不是一般的大,至于左右和君倩,就要相對(duì)遜色,而且都不太喜歡與人說道理,其中崔瀺只有幾個(gè)所謂的入室弟子,屈指可數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得桃李不下自成蹊,齊靜春雖然當(dāng)年在大驪王朝創(chuàng)辦了山崖書院,并且躋身七十二書院之一,可是沒過多久就去了驪珠洞天,當(dāng)了個(gè)蒙館先生,所以要說好為人師,確實(shí)還是陳平安最像老秀才。
山之高月出小,月之小何皎皎。
曹溶不由得感慨道：文圣先生的護(hù)短,無(wú)人能出其右。
身為陸沉嫡傳弟子,曹溶與文圣一脈,其實(shí)關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò),否則也不可能從崔瀺那邊討要一枚花押,事實(shí)上,當(dāng)年山崖書院創(chuàng)立沒多久,曹溶就去聽過齊靜春的講課,受益匪淺,某次在靈飛觀出關(guān),靜極思動(dòng),下山出海,游歷那位澹澹夫人占據(jù)的淥水坑,期間也曾偶遇那位海上-訪仙、滿身淋漓劍氣的左右,后者只是詢問這位道門天君一句,是否知曉裴旻的去處,曹溶回答不知,左右點(diǎn)頭致意,并無(wú)多余的寒暄語(yǔ),曹溶剛要開口詢問為何尋找那位浩然三絕之一的裴前輩,轉(zhuǎn)瞬間左右身形便已經(jīng)遠(yuǎn)去千百里,劍氣凌厲至極,如白虹貫日。
一場(chǎng)不期而遇的海上相逢,兩位得道之士,結(jié)果雙方所聊內(nèi)容,竟然還沒有超過十個(gè)字。
那會(huì)兒道號(hào)青鐘的澹澹夫人,怯生生隱匿在遠(yuǎn)處,等到左右離去,才敢現(xiàn)身,她顯然吃過那位劍修的苦頭。
果然如傳聞所,文圣的二弟子,求學(xué)時(shí)脾氣就不太好,練劍后脾氣就更暴躁了。
陸沉說道：人嘛,不愛其親,豈能及物。
曹溶小心翼翼問道：師尊,那左右還能否返回浩然
陸沉驀然提高嗓門,用斬釘截鐵的語(yǔ)氣,撂下三個(gè)字,大哉問！
曹溶一事錯(cuò)愕,靜待下文。只是師尊不知為何,就像被施展了定身法一般,像個(gè)木頭人呆立許久,曹溶便知道自己的問題注定不會(huì)有個(gè)確切答案了,轉(zhuǎn)去詢問一個(gè)更務(wù)實(shí)的疑惑,于玄合道之后,與那歲除宮吳霜降,道法孰高孰低
畢竟這兩位,都是新晉躋身十四境的修士。
十四境里邊的年輕一輩,還要加上個(gè)劍氣長(zhǎng)城的叛徒,上任隱官蕭愻。不過根據(jù)一些山巔的小道消息,蕭愻與斬龍之人,雖然都是板上釘釘?shù)氖木硠π?卻并不純粹。
陸沉抖了抖袖子,朝虛空處指指點(diǎn)點(diǎn),好似沙場(chǎng)點(diǎn)兵,霎時(shí)間從一洲各山秘藏酒窖搬來(lái)十?dāng)?shù)種仙釀,陸沉讓曹溶自己挑一壺,曹溶不喜飲酒,婉拒師尊好意,陸沉便隨手挑了一壺云霞山耕云峰的春困酒,再揮了揮袖子,其余酒釀隨之悉數(shù)物歸原位,陸沉揭了泥封,低頭嗅了嗅,不愧是好酒友親手釀造的好酒,聽說黃鐘侯如今已是云霞山的新任山主了,可喜可賀,回頭貧道得登門道賀去,微笑道：道法高低你是專指打架的本事強(qiáng)弱吧
曹溶點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉一手揉著下巴,一手晃著酒壺,面有難色,這個(gè)得怎么說呢。
合道大致有三,天時(shí)地利人和,符箓于玄走了條天時(shí)道路,吳霜降的合道路數(shù),暫時(shí)云遮霧罩,不為人所知,白玉京那邊,精通陰陽(yáng)的道官們做過一些推衍,只因?yàn)閰撬颠^于才學(xué)橫溢,修道資質(zhì)太好,白玉京道官就只能用一個(gè)最笨的法子了,窮算法,先排除地利,再一點(diǎn)一點(diǎn)排除天時(shí),最后仍是給出了十幾種可能性……
關(guān)鍵是在這期間,白玉京三掌教又幫了不少倒忙,讓那撥道官本就堪稱浩瀚繁重的工程量……至少翻倍。
練氣士在十四境之下,殺力高低,還是很好判定的,靈氣積蓄的深淺,氣府的開辟,掌握的術(shù)法神通種類,法寶的數(shù)量,本命物的搭配,有無(wú)壓箱底的殺手锏,深藏不露的絕活……大抵都是可以具體量化,做些紙面文章的?？墒谴笮奘恳坏┖系?步入十四境,就是一筆糊涂賬了。
陸沉行為古怪,將一壺春困酒都倒出酒壺,碧綠酒液懸空不墜,凝為一條纖細(xì)水流,宛如一道袖珍溝渠,為月色所照。
陸沉緩緩道：于老神仙既然能夠在浩然天下這邊,獨(dú)占符箓二字,當(dāng)然是一個(gè)極具殺力的飛升境,類似弈棋一道的最強(qiáng)手之一,不是一般庸手、弱手能夠媲美。最重要的,還是符箓可以化身千萬(wàn)術(shù)法,飛劍,雷法,請(qǐng)神降真等等,都可以用符箓達(dá)成類似的效果,這是符箓獨(dú)有的先天優(yōu)勢(shì),所以于玄的飛升境,在任何一座天下,都是那種很能打的飛升境。
至于我們那位吳宮主,在十四境之下,也是走一條與于玄符箓相仿的道路,悄悄學(xué)了很多手段,而且樣樣都精通,不是那種雜而不精的半吊子,所以如果雙方都是飛升境的時(shí)候,狹路相逢,一較高下,必須分出勝負(fù)生死的話,相信打起來(lái)會(huì)打得很好看,耗時(shí)長(zhǎng)久,手段迭出,肯定精彩紛呈。
曹溶聞點(diǎn)頭,山上有些經(jīng)久不衰的說法,除了用來(lái)贊譽(yù)劍修的一劍破萬(wàn)法,亦有符箓是天,涵蓋一切。
山上修行的大門類里邊,劍修與符箓修士是很特殊的存在。
不同于下棋、書法,門檻不高,劍修符箓這兩脈練氣士,行就是行,不行就是不行。
驀然間,四周景色驟變,來(lái)到了一處山腳,而且是細(xì)雨朦朧的拂曉光景,曹溶也不覺得如何驚訝,道心不起絲毫漣漪,就當(dāng)是陪著久別重逢的師尊一起賞景了,師徒雙方,明明站立原地,紋絲不動(dòng),身形卻快若登仙,曹溶環(huán)顧四周,猜測(cè)應(yīng)當(dāng)是一處形勝名山,天地之精華,仙山之靈氣,道路兩旁皆是古松,兩人道袍被山色染成翠綠色,雨中隱約聞畫眉、鳩聲,此起彼伏。
山路間行者騎步相持,繩索相引,似乎有達(dá)官顯貴手捧圣旨,入山訪仙而來(lái)。
曹溶憑借沿途崖刻,發(fā)現(xiàn)此地是全椒山,見一古貌道士,在種花讀書處結(jié)茅修行,對(duì)他們二人視而不見。
似是一位上古地仙,滯留人間,再等數(shù)紀(jì),便可以憑借積累陰功,解形飛升,只余仙蛻在山中。
陸沉繼續(xù)道：只是合道之后,道之高低、寬窄,已經(jīng)不可以常理揣度,比如在夜間,或是在天外廝殺,必然是合道星河的于玄占優(yōu),若是在人間在白晝,吳宮主一旦重拾兵家身份,殺紅了眼,會(huì)很可怕的。一般來(lái)說,只要某一方不心存死志,十四境就很難徹底殺死十四境,所以萬(wàn)年以來(lái),山上格局一直是鐵打的十四境,流水的飛升境。
十四一境,算賬法子,與前邊所有境界都完全不同。
與你們這些門外漢,終究沒辦法說清楚門內(nèi)的真正光景。
就在曹溶即將一腳登頂時(shí),景色又變,雙方站在了一葉扁舟中。
岸邊桃花千百樹,紅云一片,間有白桃數(shù)株,花開如少女可愛。
碧湖如新磨寶鏡,春潦未漲,水勢(shì)較為溫婉,小舟似在一幅山水手卷中行。
陸沉站在船頭,手里多出一枝桃花,輕輕擰轉(zhuǎn),等著吧,千年之內(nèi),十四境之間的廝殺,會(huì)越來(lái)越頻繁。舊十四境的隕落,新十四境的紛紛崛起,都是大勢(shì)所趨。
十四境修士,最為忌憚飛升境劍修。當(dāng)然只是忌憚而已,不至于畏懼。仙人境劍修,可殺飛升境,不算太過稀奇。飛升境劍修,想要?dú)⑹木?卻是難如登天。但事有例外,比如先前在那艘夜航船之上,吳宮主面對(duì)一撥劍修的圍殺,其中陳平安的合道劍氣長(zhǎng)城,寧姚的身負(fù)一座天下氣運(yùn),都屬于胡攪蠻纏的無(wú)理手,換成我在那條船上,也是不愿面對(duì)這種局面的,只說一個(gè)不小心,萬(wàn)一打著打著,就需要與老大劍仙對(duì)峙,挨上陳清都的一劍,擱誰(shuí)誰(shuí)不怕呢。
這是曹溶第一次聽聞這等秘事,只是不知吳霜降秘密潛入浩然天下,所求何事總不能是為了試試看陳隱官、寧姚的分量吧
還是說吳霜降要與陳平安和落魄山、寧姚和五彩天下飛升城聯(lián)手,密謀共同對(duì)付白玉京
遠(yuǎn)處一橋迤邐,湖面如一整塊碧綠琉璃,小舟緩緩前行,泛起漣漪陣陣,若劃琉璃立碎。
曹溶突然發(fā)現(xiàn)岸邊桃林間,似有女子凝眸望向小舟這邊,那女子身邊站著一位神異出身的鹿角少年,眼神幽寂,雙袖垂落,他們也分明看到了湖上小舟,雙方對(duì)視一眼。
剎那之間,景象重新返回潑墨峰,陸沉笑道：不過吳宮主當(dāng)時(shí)愿意主動(dòng)認(rèn)輸,自然還是他故意示弱了。他的夜航船之行,守株待兔,只是為了確定陳平安有無(wú)資格擔(dān)任他的盟友,當(dāng)然不會(huì)出死力氣的。
世間出現(xiàn)了第一枚錢幣,難道就是為了讓誰(shuí)更有錢嗎
佛門有六度,布施為第一。人間善男信女捐錢給寺廟,寺廟以財(cái)布施天下,這種流轉(zhuǎn)的初衷,是使得流水不腐,戶樞不蠹。
說到這里,陸沉雙指捻起身前懸空的一截酒水,丟入嘴里,修道之士,如果道法純以打架本領(lǐng)來(lái)定高下,有意義嗎
曹溶點(diǎn)點(diǎn)頭,是不對(duì)。
陸沉卻笑道：錯(cuò)了,人間道士,最早修行,不是為了打架,還能是為什么
登山只為登天,天翻地覆慨而慷。
陸沉又捻起那一截酒釀,轉(zhuǎn)頭笑道：曹溶啊,不要總是這么愁眉不展,天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。
況且你的仙人境底子打得這么好,如果不是為師故意坑你一把,憑你的道心和資質(zhì),早就是飛升境巔峰,修行路上運(yùn)道再好幾分,說不定如今都可以摸著合道的門檻了。說來(lái)說去,此事怪我。
其實(shí)曹溶是個(gè)化名,這位靈飛觀的開山祖師,道號(hào)天瑞。
此身之前,本名鄭澤,出身杞地,是一個(gè)早已滅國(guó)的小國(guó),爵位一降再降的微末之地,故而官史記錄極少,唯一被后世說道的,恐怕就只有那個(gè)杞人憂天的典故了。鄭澤曾是一位巡游天下的采詩(shī)官。
下一刻,他們來(lái)到了一條官道上,道路上有人騎馬乘車,有人騎驢,也有徒步者,擔(dān)柴漢和賣炭翁。
陸沉停步時(shí),站在了一處驛站門口,曹溶觀其匾額,名為籌筆驛。
陸沉說了件趣事,被關(guān)禁閉八百年的玉樞城張風(fēng)海,他已經(jīng)離開了鎮(zhèn)岳宮煙霞洞,你師尊的師尊,親口答應(yīng)他,只要贏下那場(chǎng)三教辯論,就可以脫離白玉京道籍。我來(lái)這邊之前,他剛剛?cè)チ颂碎c月峰,準(zhǔn)備說服武夫辛苦,一起創(chuàng)立宗門,先前與張風(fēng)海一同離開禁地的散仙呂碧霞,會(huì)輔佐他們,身邊還有個(gè)暫時(shí)名聲不顯的師行轅,如果真被張風(fēng)海談妥此事,辛苦愿意出山,那么這個(gè)才四人的門派,不容小覷啊。
曹溶悚然。
莫非是道祖親自打開的鎮(zhèn)岳宮禁制,放那張風(fēng)海離開煙霞洞
這不是放虎歸山嗎誰(shuí)不知玉樞城張風(fēng)海與余掌教的那樁恩怨是個(gè)公認(rèn)的死結(jié)。張風(fēng)海可不是一般的修道天才,由著此人開宗立派,開枝散葉,壯大勢(shì)力,即便是白玉京,依舊會(huì)是一個(gè)不小的隱患。因?yàn)樵诓苋芸磥?lái),如果說蠻荒天下攻伐浩然九洲,對(duì)兩座天下而都是一份考卷,浩然的考題,在于外患二字,那么暗流涌動(dòng)的青冥十四州,也會(huì)迎來(lái)一份內(nèi)憂二字的考卷。
陸沉笑道：不用緊張,在師尊眼里,我那余師兄債多不壓身,根本不在乎多一個(gè)墻里開花墻外香的張風(fēng)海。
至于蠻荒天下那邊,那個(gè)甲申帳出身的周清高,不出意外,他會(huì)頂替某位被白帝城顧璨拐跑的那個(gè)女修,補(bǔ)上天干一脈的缺口,并且成為領(lǐng)袖。相信這些都是他師父早早預(yù)料到的事情了,彎來(lái)繞去,還是這么個(gè)結(jié)果,該說肥水不流外人田好呢,還是脫褲子放屁多此一舉新筆趣閣
曹溶點(diǎn)頭道：練氣士不是武夫,很難有誰(shuí)可以獨(dú)享美名。
陸沉好像不認(rèn)可這個(gè)說法,你那余師伯,不是曾經(jīng)有方私章,就鈐印在你那副畫冊(cè)上邊