又是面首，劉立海的臉色一下子變得極難看，扭頭看向窗外，不想接冷鴻雁的話。

姚海東見狀，趕緊笑著圓場說：“立海不會(huì)撤退的。他既然選擇走上了這條路，他就不會(huì)放棄，不會(huì)回頭，而且經(jīng)歷了這么多的事情，他絕對(duì)不會(huì)善罷甘休的。”

劉立海見姚海東這么護(hù)著自己，很感激地沖著姚海東笑一下，笑過之后，便望著冷鴻雁沒好氣地問：“做好官和做好人之間，是不是就有沖突呢？”

冷鴻雁說：“你這個(gè)問題提的有意思，好人和好官之間，從某種意義來說，是不沖突的，但是，也要看你做什么樣的好人，只要在官場混，不管是不是官，有一點(diǎn)是要保持的，那就是做人的基本原則，做人的基本道德，做事做人，不可以偏離了這個(gè)方向，不然，做再大的官，卻愧對(duì)了自己的良心，做這樣的官有何意義？”

姚海東說：“有一種好人，能做好官，有一種好人，卻未必能做好官！”

劉立?？粗|問：“此話怎講？”

姚海東說：“我這里講的好人，有特定的含義，即好好先生，也就是毛主席曾批評(píng)過的那種明哲保身但求無過的人?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的好好先生，不乏其人。在領(lǐng)導(dǎo)看來，缺點(diǎn)不明顯；在群眾眼里，印象也不壞，所以這些人做起官來，大多春風(fēng)得意，平步青云。這樣的好人，卻未必是一個(gè)好官。因?yàn)楫?dāng)官，本身就是一種責(zé)任。履行職責(zé)就得辦事，可一旦辦起事來，就沒有不得罪人的。辦好事要得罪壞人，辦壞事要得罪好人，只有那些無所事事的人，才什么人也不得罪。像寺廟里的菩薩，啥事也不做，所以不會(huì)得罪任何人，我們黨的干部，總不能當(dāng)菩薩吧？假如你要維護(hù)公平的競爭環(huán)境，要打擊假冒偽劣，那么那些制假販假的，就會(huì)對(duì)你恨之入骨，恨不得半夜里去扒你家的祖墳。倘若你辦了壞事，如損公肥私，好人又饒不了你。因此要做好官，就要做好事，不得罪好人，但同時(shí)要敢于得罪壞人，得罪的壞人越多，說明你當(dāng)官就越稱職?！?

劉立海等姚海東說完后，突然說：“可是，我覺得，這里面是有問題的?！?

冷鴻雁用鼓勵(lì)的目光看著劉立海問：“什么問題呢？”

“時(shí)下做官，要看民意，可民意是一個(gè)復(fù)合概念，人上一百，心態(tài)各異。若是搞起民主測評(píng)來，做事的，就往往比不過那些不做事的?！眲⒘⒑；亓艘痪?。

冷鴻雁笑起來：“說的對(duì)，是這樣，所以人們選官，既要民主，但又不能迷信民主；要看選票，但又不能只比選票。正確的辦法應(yīng)是，堅(jiān)持多數(shù)人選人與多數(shù)通過規(guī)則，并在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行集中。我們的社會(huì)，畢竟好人是多數(shù)，壞人是少數(shù)。如有70％選民通過，就已是一個(gè)好官；相反，如果有了100％的選票，也許此人是一個(gè)好人，但作為一個(gè)官，就要大打折扣了?！?

姚海東點(diǎn)點(diǎn)頭：“是的，不難想見，如果我們能在民主集中制的指導(dǎo)下，能把多數(shù)人贊成的人選出來，并委以重任，官風(fēng)必能大變。這樣一來，過去那些八面玲瓏只謀人不謀事的人，就沒了市場；而那些剛正不阿敢為老百姓辦事的人，也沒了后顧之憂。其實(shí)，人非圣賢，孰能無過？因此要容許干部犯錯(cuò)誤。尤其現(xiàn)在改革時(shí)期，好多事情前無古人，我們不得不摸著石頭過河。既然是靠摸石頭過河，就得允許有閃失。求全責(zé)備，誰敢開拓創(chuàng)新呢？現(xiàn)在確實(shí)有些人，自己無所作為，卻總在背后指手畫腳，這個(gè)不行，那個(gè)不對(duì)，但究竟如何辦好，他又不出手。倘大家都如此，光說不練，那么我們的事業(yè)靠誰去推動(dòng)呢？中國的改革，歷來服從一個(gè)規(guī)律：突破在地方，規(guī)范在中央。農(nóng)村改革如此，企業(yè)改革也如此。倘若當(dāng)初改革不準(zhǔn)試驗(yàn)，只能包對(duì)不錯(cuò)，中國的改革斷不會(huì)有今天的局面。”

姚海東在理論上的知識(shí)和見解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)是勝過劉立海，他很清楚這兩個(gè)人在給他上課，只是心里還是不爽。hf();

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