又是面首,劉立海的臉色一下子變得極難看,扭頭看向窗外,不想接冷鴻雁的話。
姚海東見狀,趕緊笑著圓場說:“立海不會(huì)撤退的。他既然選擇走上了這條路,他就不會(huì)放棄,不會(huì)回頭,而且經(jīng)歷了這么多的事情,他絕對(duì)不會(huì)善罷甘休的。”
劉立海見姚海東這么護(hù)著自己,很感激地沖著姚海東笑一下,笑過之后,便望著冷鴻雁沒好氣地問:“做好官和做好人之間,是不是就有沖突呢?”
冷鴻雁說:“你這個(gè)問題提的有意思,好人和好官之間,從某種意義來說,是不沖突的,但是,也要看你做什么樣的好人,只要在官場混,不管是不是官,有一點(diǎn)是要保持的,那就是做人的基本原則,做人的基本道德,做事做人,不可以偏離了這個(gè)方向,不然,做再大的官,卻愧對(duì)了自己的良心,做這樣的官有何意義?”
姚海東說:“有一種好人,能做好官,有一種好人,卻未必能做好官!”
劉立??粗|問:“此話怎講?”
姚海東說:“我這里講的好人,有特定的含義,即好好先生,也就是毛主席曾批評(píng)過的那種明哲保身但求無過的人?,F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的好好先生,不乏其人。在領(lǐng)導(dǎo)看來,缺點(diǎn)不明顯;在群眾眼里,印象也不壞,所以這些人做起官來,大多春風(fēng)得意,平步青云。這樣的好人,卻未必是一個(gè)好官。因?yàn)楫?dāng)官,本身就是一種責(zé)任。履行職責(zé)就得辦事,可一旦辦起事來,就沒有不得罪人的。辦好事要得罪壞人,辦壞事要得罪好人,只有那些無所事事的人,才什么人也不得罪。像寺廟里的菩薩,啥事也不做,所以不會(huì)得罪任何人,我們黨的干部,總不能當(dāng)菩薩吧?假如你要維護(hù)公平的競爭環(huán)境,要打擊假冒偽劣,那么那些制假販假的,就會(huì)對(duì)你恨之入骨,恨不得半夜里去扒你家的祖墳。倘若你辦了壞事,如損公肥私,好人又饒不了你。因此要做好官,就要做好事,不得罪好人,但同時(shí)要敢于得罪壞人,得罪的壞人越多,說明你當(dāng)官就越稱職?!?
劉立海等姚海東說完后,突然說:“可是,我覺得,這里面是有問題的?!?
冷鴻雁用鼓勵(lì)的目光看著劉立海問:“什么問題呢?”
“時(shí)下做官,要看民意,可民意是一個(gè)復(fù)合概念,人上一百,心態(tài)各異。若是搞起民主測評(píng)來,做事的,就往往比不過那些不做事的?!眲⒘⒑;亓艘痪?。
冷鴻雁笑起來:“說的對(duì),是這樣,所以人們選官,既要民主,但又不能迷信民主;要看選票,但又不能只比選票。正確的辦法應(yīng)是,堅(jiān)持多數(shù)人選人與多數(shù)通過規(guī)則,并在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行集中。我們的社會(huì),畢竟好人是多數(shù),壞人是少數(shù)。如有70%選民通過,就已是一個(gè)好官;相反,如果有了100%的選票,也許此人是一個(gè)好人,但作為一個(gè)官,就要大打折扣了?!?
姚海東點(diǎn)點(diǎn)頭:“是的,不難想見,如果我們能在民主集中制的指導(dǎo)下,能把多數(shù)人贊成的人選出來,并委以重任,官風(fēng)必能大變。這樣一來,過去那些八面玲瓏只謀人不謀事的人,就沒了市場;而那些剛正不阿敢為老百姓辦事的人,也沒了后顧之憂。其實(shí),人非圣賢,孰能無過?因此要容許干部犯錯(cuò)誤。尤其現(xiàn)在改革時(shí)期,好多事情前無古人,我們不得不摸著石頭過河。既然是靠摸石頭過河,就得允許有閃失。求全責(zé)備,誰敢開拓創(chuàng)新呢?現(xiàn)在確實(shí)有些人,自己無所作為,卻總在背后指手畫腳,這個(gè)不行,那個(gè)不對(duì),但究竟如何辦好,他又不出手。倘大家都如此,光說不練,那么我們的事業(yè)靠誰去推動(dòng)呢?中國的改革,歷來服從一個(gè)規(guī)律:突破在地方,規(guī)范在中央。農(nóng)村改革如此,企業(yè)改革也如此。倘若當(dāng)初改革不準(zhǔn)試驗(yàn),只能包對(duì)不錯(cuò),中國的改革斷不會(huì)有今天的局面。”
姚海東在理論上的知識(shí)和見解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)是勝過劉立海,他很清楚這兩個(gè)人在給他上課,只是心里還是不爽。hf();
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