看更多誘惑小說請關(guān)注微信npxswz各種鄉(xiāng)村都市誘惑第九百八十八章治理香港
如何治理香港,除了解決這里盤根錯節(jié)的各方勢力之外,一個當(dāng)務(wù)之急要解決的就是香港的殖民化問題!
1940年8月18日,在誰也沒有預(yù)想到的情況下,中華民國大總統(tǒng)王恒岳突然出現(xiàn)在了香港。
這是一次公開的,并沒有任何形式隱瞞的到來。
王恒岳似乎是要以這種方式,來表達(dá)中國政府對香港的態(tài)度。既然我們能夠收復(fù)香港,我們也同樣能夠治理香港。
而大總統(tǒng)的到來,同樣也是表達(dá)了中國政府對于香港的重視。
在前香港總督府,現(xiàn)香港市政廳里,王恒岳召見了以香港市長陳立夫為首的香港行政軍事官員。
沒有多多的開場白,王恒岳開門見山的對自己的部下說道:
“去殖民化的問題不好辦,但還是得辦,英國人是聰明的,而且是太聰明了,這點,我們必須都得承認(rèn)。在香港的統(tǒng)治上,這些英國人就把自己的智慧發(fā)揮得淋漓盡致!我不是在幫英國人說好話,而是確實情況如此,這讓任何一個接手香港的人都將倍感困難!
1842年《南京條約》將香港變成‘日不落帝國’諸多殖民地中的一塊,但英國人卻在這里推行了完全不同于其它殖民地的統(tǒng)治方式,這也造成了香港特殊的身份危機(jī)。英國政府不僅沒有像日本在東北、臺灣,法國在越南那樣在殖民地推行同化政策,甚至沒有推行‘去中國化’的措施。1841年,英國人登島之后便宣布華人社會仍按《大清律例》管理,這看上去甚至讓人懷疑英國人是否準(zhǔn)備在香港實行殖民統(tǒng)治。
但是諸位,有一點你們必須得記得,英國人的做法并非是出于仁慈,而是精明的計算。
與英國在東南亞的殖民地不同,香港沒有豐沛的自然資源,英國人當(dāng)時所需要的,只是香港優(yōu)良的深水港。從統(tǒng)治成本的角度考量,英國人顯然沒有必要在香港建立嚴(yán)格的自上而下的殖民體制進(jìn)行整體控制。正像當(dāng)初英國人沒有選擇同是良港的舟山,就是因為嫌舟山‘太過繁華,不便管理’。
香港人是否認(rèn)同自己是英國人,對英國來說并不重要。英國在香港的殖民方式可以稱為‘非直接式統(tǒng)治’。在這樣的思路下,早期英國殖民統(tǒng)治層與香港的普羅社會基本上處于分離狀態(tài)。即便到了后來,英國人仍然沒有接納香港人作為自己的子民。
英國甚至不愿意接納香港人去英國,香港社會一旦發(fā)生動蕩,比如象現(xiàn)在我們成功收復(fù)香港。我們收復(fù)香港之后,只要一小部分香港‘英籍華人’涌入英國,就會對英國造成巨大的負(fù)擔(dān)。正是基于這樣的本國利益,所以英國人始終都更傾向于尋求一種能夠使大多數(shù)香港人愿意繼續(xù)留在香港的措施。
另一方面,英國人也意識到,一個擁有強(qiáng)烈‘中國意識’的香港對于殖民統(tǒng)治來說是危險的,所以英國人在香港盡力淡化身份認(rèn)同,有公民而無國民教育。香港也因此成為幾乎是世界上唯一一個在長英國人統(tǒng)治香港的時間里沒有進(jìn)行過國民身份教育的現(xiàn)代文明地區(qū)?!?
說到這,王恒岳拿出了一本課本放到了面前:“我這里有一本書,是香港中學(xué)里的課本,在這本中學(xué)歷史課本中,中國歷史停留在鴉片戰(zhàn)爭,而且這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)被描述為‘因為商業(yè)利益而爆發(fā)的戰(zhàn)’......不得不承認(rèn)啊,英國人在香港推行的這種特殊殖民統(tǒng)治方式是有效的。在香港的殖民史中,這個華裔人口高達(dá)96%的社會對殖民統(tǒng)治幾乎沒有爆發(fā)過持續(xù)性的反抗,甚至沒有持續(xù)性的敵對情緒。
這也就造成了香港不僅缺少那種一般殖民地所特有的悲情意識,反倒生成對殖民統(tǒng)治的認(rèn)可......
但是,香港人的‘中華根’仍然被英國人完好地保留著,這便形成了香港人獨(dú)特的矛盾心態(tài),我看大可以稱之為‘雙重效忠’?!?
說到這,王恒岳忽然想到了自己那個時代的一本小說:
《鹿鼎記》!
王恒岳還記得金庸在小說結(jié)尾處為滿族皇帝康熙設(shè)計了一段獨(dú)白:
“明朝的皇帝中,有哪一個比我更加好?現(xiàn)下三藩已平,臺灣已取,羅剎國又不敢來犯疆界,從此天下太平,百姓安居樂業(yè)。天地會的反賊定要?dú)w復(fù)朱明,難道百姓在姓朱的皇帝治下,日子會過得比今日好些嗎?”
《鹿鼎記》成書于1970年代初,此時的香港在經(jīng)歷了1966年“反英抗暴”運(yùn)動之后,港英政府整頓吏治,成立廉政公署,為商人階層提供良好的營商環(huán)境,對草根階層推出一系列福利措施,香港經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入黃金期,使港人對殖民統(tǒng)治的認(rèn)同感大大增強(qiáng)。
康熙的這段獨(dú)白不能不說是當(dāng)時香港人對歷史的借喻,也是彼時香港人一段委婉的心路表白......