“哈哈哈……”

說著說著，小道士笑了起來，三位道人齊齊一愣，有些感觸，可心中感慨卻又不知從哪里說起，一時無。

“哦，對了，在東方天界中，西天佛界是怎么回事？”

“真的有須彌山嗎？”

“佛祖在須彌山上的大雷音寺中給眾多菩薩羅漢講法嗎”

又是一愣，張福德道人下意識地看向古宅之內，在那里，那個干瘦的身影依舊盤坐在屋檐上，仿佛從上古的久遠歲月前，就已經存在于此，映入眼簾的剪影，散發(fā)著無盡的滄桑。

“阿彌陀佛……”

“西天，在東方天界的極西處，在西方天界的極東處?！?

“須彌山是太古神話時代的佛家圣地，至今已經失陷在時光之中了，而大雷音寺，是佛祖的道場，佛祖在太古時代，時常在此講法，親授無上佛法?！?

“龍虎山的傳承，果真是底蘊深厚，這些舊事早已塵封在無盡的歲月中，估計已經沒有多少佛教徒還會有所了解。”

“自天人相隔之后，世間神跡不顯，可能早就被人遺忘了！”

老和尚的聲音悠悠傳來，張清燭點頭，有幾分恍然，張福德道人同樣明悟般地頷首，只是不不語，心事重重。

而張壽鹿與張福善兩位道人，當然也能理解老和尚話里的意思，只是心頭浮現(xiàn)一個很奇怪的觀感，很突兀，意有所指，但是，語焉不詳，他們也無法具體判斷是哪里有問題。

就是感覺有點不對勁。

“失陷在時光之中？”

“大師，這是什么意思？”

張清燭變成了個自來熟，不認生，他估摸出來了，福德前輩，似乎已經與這位佛家的高僧建立起一些不為外人所知的情誼，貌似，還很緊密，他們之間有秘密，并且，秘密是不能被其他人所知的，那些人里面包括張福善和張壽鹿兩位同門同輩道人。

“阿彌陀佛……”

“小道友，你是想問，為什么佛教的神物沒有流傳下來？”

“估計，道家也是一樣的，每一個神話時代就是一個終結，所有最重要一類的各教各家的神物，都不能傳承下來，一旦暴露后世的天地中，會一點點崩解，徹底消散，所有的神物，會隱遁在那一段早已逝去的歷史。”

“除了極少數(shù)極為強大的人物，現(xiàn)世的人物，幾乎再也不可能見識到那曾經與各教派共同鑄造輝煌的神物，那都是各大教派的祖器?。　?

“不過，有一點可以肯定，它們卻從未消亡，依舊存在著，只是被封困在逝去的時光里。”

對于張清燭這個年紀的小娃娃，老和尚的戒心，明顯是降低不少，很愿意回答他的問題。

“那，西方也是同樣的情況嗎？”

張清燭對于東西方的比較很感興趣，就現(xiàn)在所獲得的信息，東方與西方，跟前世的情況與著基本的相似，當然，所謂的相似，只是代表觀感上的熟悉而已，相信內里的差別是很大的，畢竟，這個世界，是真的有超自然力量。

這個世界，是真的有神的。

只是，現(xiàn)在天上的神靈，好像也有一點麻煩，受到了限制。

再也不能降臨人間了。

“西方的天界，是個什么情況？”

“東方人，大體都不了解，畢竟實在是相距太遠了，太遙遠?！?

“但是，也有一點可以肯定，現(xiàn)在，西方那個已經不見蹤影了的，被傳聞是陷入了永恒沉眠的創(chuàng)世神，不是第一代的至高神?！?

“就我們佛教的隱秘經典上有記載，上一任的至高神，被尊稱為造物主?！?

“應該是大類我們東方地界，我們在太古時代，道家有至圣老子，佛家有如來佛釋迦牟尼，相傳，還有佛陀的對手天魔，這些各教各派各流脈的鼻祖人物，現(xiàn)在也都俱已不見蹤影了，不能相見，也是一大遺憾?！?

“至于，他們是不是消逝了呢，最終也還是被滾滾而流的時間長河所席卷了呢？”

“那就不得而知了?！?

“也曾有人，不僅是我們佛家，也有道家的前賢，有過推斷，這些照耀古今，在歷史上深刻烙印下他們身影的偉大人物，或許，還有再相見的一天?！?

“每一個神話時代，都有一段自己的悲歌，神明也有自己的麻煩?！?

“長生不死，永恒存在，就不是成了神就可以一勞永逸解決的問題?！?

“而成神，本來就已經非常不容易了?！?

“現(xiàn)在這個天地，再也沒有能夠成神的生靈了?！?

老和尚很感慨，竟然連佛號也沒有誦念，可真是少見。

…………

東大陸，在一個偉大帝國的都城，有一個神秘而威嚴的所在，沒有具體的地名，只有一個民間流傳的雅號：鏡花園。

這個地方，滿是鮮花綻放，四季常新，無窮無盡的花卉錦繡，春蘭秋菊，各擅勝場，嬌嫩而妖嬈，被文人雅客，看作是避暑賞花的圣地，還有凡夫俗子昂首遠望自嘆之：

那個地方有王氣！

關于這個地方，也有一個更為隱秘的說法流傳：緣花鏡。

當然，后一個說法，知曉者，甚少！

在那道席卷天地蒼穹的大殺機余波持續(xù)在宇宙大虛空掃蕩蔓延之際，一個高大的身影，同樣凝望天空，微微嘆息，對著遠處站在他身后的幾人招手示意，可還是頭也不回，依舊癡迷于天穹的迷離景象，那里有風云變幻，醞釀著狂風暴雨，天象給人的壓抑持續(xù)增強著。