兩個文明的相互碰撞之前,先由附屬文明相互摩擦。筆』』趣閣wwΩw.Ωbiquwu.cc而附屬文明是墻頭草,有有遇強隨強轉(zhuǎn)換陣營的特性。地球歷史上,東西方兩大文明6地之間的游牧區(qū)域在文明屬性上曾進行過數(shù)次轉(zhuǎn)換。而二十一世紀(jì)這片文明的模糊分界區(qū)域?qū)⑹撬枷胱罨靵y的區(qū)域。
在卡密星球的地下三百米的基地中,一位位仆役在冰凍中蘇醒過來,一個個眼神空洞,的按照體內(nèi)芯片指令行走,穿上了衣服,走進了一個個地下空間,這些空間內(nèi)停放著一個個鋼鐵怪獸。這些仆役鉆了進去。然后啟動了這些鋼鐵怪獸。
從外界的天空看,在山坳中的鋼鐵閘門打開,內(nèi)部一架架戰(zhàn)車行駛了出來。同時在跑道上一架架戰(zhàn)機,大型運輸機開始爬升。二十年的時間,所有武器完好率為百分之七十,這是一個非常不負(fù)責(zé)任的數(shù)字。大量的戰(zhàn)車停在了車庫中無法啟動。部分炮彈過期,射的時候?qū)е屡萏疟?,大量的?zhàn)機有關(guān)重核元素的零件被看管者監(jiān)守自盜,以至于飛機,剛剛起飛就以平沙落雁式墜落在地面上,在山坡上變成了一個四散飛濺零件的火球。
這種非戰(zhàn)斗傷亡率要放在地球上,士兵士氣會大跌,然后會拒絕作戰(zhàn)。但是現(xiàn)在源源不斷從冷凍中蘇醒的仆役,眼神空洞的駕駛武器,按照生前的戰(zhàn)斗記憶奔赴戰(zhàn)場。
升輝共和國,這個和卡密星球展開星門連接的勢力,很快就遭到了反擊。雙方的機械兵器,以及士兵在星門附近進行了慘烈的廝殺。但是隨著醒來的仆役越來越多曉月共和國逐漸落入了下風(fēng)。
升輝共和國由呂家建立,在一百年前那場大戰(zhàn)中是一個攪動風(fēng)云的角色,具體工業(yè)科技水平擁有核武科技,近些年來,在自鑒會的科技開放下,開始了不錯的繁榮時期,尤其是輔腦產(chǎn)品,這些年來也流入了這個國家。幾乎三分之一的人口加載了輔腦。
各類娛樂,生活,生產(chǎn)方面進行了大幅度的提高。呂家現(xiàn)在的政治非常穩(wěn)定,一連四代在選舉下?lián)瘟松x共和國的總統(tǒng)職位。整個政權(quán)看似無比穩(wěn)定,但是能夠考驗政權(quán)是否穩(wěn)定的,并不是和平時期的民眾支持率,因為和平時期,大家很多選擇是屈服于惰性。在享受高科技紅利時代中,一個惰性的政權(quán),遠比一個積極的政權(quán)更加受歡迎。
要評判一個政權(quán)是否適合時代,只有一種方式,那就是在現(xiàn)有科技階段下,最慘烈的戰(zhàn)爭中,這個政權(quán)是否能夠組織起人。按照二十一世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn),那就是在核大戰(zhàn)生化大戰(zhàn)下,這個政權(quán)的法律是否能依舊被大量的人自遵守,形成國家這個暴力組織。
二十一世紀(jì)的地球很少有人人敢往這個極端的環(huán)境想,所以很多檢驗政權(quán),檢驗人類展的樣本做出的人類展水平評判,都很偏頗。
支持率極高的升輝政府,現(xiàn)在面臨著十三個星球被入侵后巨大危機。在升輝最高指揮部本應(yīng)該是耄耋之年的呂濤是以三十多歲的狀態(tài)出現(xiàn)在大廳中,他的修為是先天后期。
但是他這么年輕并不單單是因為先天的修為,在科技上他加載了最新的思維容器技術(shù)。如果是在鐵塔,思維容器這是核心生產(chǎn)者的才能擁有的配備。是受到嚴(yán)格監(jiān)控的科技設(shè)備。只有蘇醒者能將蘇醒狀態(tài)完全控制自律,才能申請加載思維容器。變成覺醒者。如果啟用思維容器,但是無法在規(guī)定數(shù)年內(nèi),完成相關(guān)知識掌握。會解除思維容器的使用權(quán)。
也就是說思維容器的使用在鐵塔有著嚴(yán)格的規(guī)定進行限制。自律性不足的人,無法接觸到思維容器,更不會利用思維容器造成破壞了。
但是相關(guān)設(shè)備出口到了升輝這些四級區(qū)域,那就沒有這么多規(guī)定了。在輔腦科技方面,按照鐵塔的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)都非常濫用了。而在思維容器這種東西,升輝進口了關(guān)鍵部件和儀器后,基本上就是當(dāng)成永生的設(shè)備來使用。
在思維容器換代,新容器換舊容器,啟迪引領(lǐng)的使用標(biāo)準(zhǔn)是,通過學(xué)習(xí)的過程,將舊容器的信息一步一步努力記憶到新的容器中,自己主導(dǎo)新容器這個記憶學(xué)習(xí)理解的過程,然后再徹底卸掉舊容器。其他核心生產(chǎn)者在涉及到思維容器制生產(chǎn)的過程中基本上都遵循了任迪定下的最初標(biāo)準(zhǔn),并且將標(biāo)準(zhǔn)更加細(xì)化,以杜絕惰性,貪婪,自我注意不集中,等三千七百二十七種副作用,每一種副作用都是一種負(fù)面情緒極端化的表現(xiàn)。
而現(xiàn)在呂濤就是完全偷懶,直接將舊容器的信息直接傳輸?shù)叫氯萜髦小?
如果不注意這些事項,具體表現(xiàn)必然是思維僵化,不知道變通,一些思維中必須要節(jié)制的念頭會順著心意展的越來越極端。比如說收集某物,展到極端就是要看到某物就必須擁有必須得到。還比如說喜歡某人,展到極端就是不讓任何人染指,最后徹底鎖住這個人。將這個人當(dāng)成物品獨自占有。
思維一旦在這些問題上走上極端,就很不正常。所以任迪提出了一個概念,在思維擴張中只能允許三個半問題能夠走向極端,其中三個就是1,我是什么,2,我從怎么出現(xiàn),3我將走向何方。這三個問題是每個生命可以無限投入責(zé)任來探尋。
而4,這個世界是什么?這個問題是每個人和這個人所認(rèn)為是同伴的人有義務(wù)尋找的問題。因為尋找這個問題可以有同伴幫助。所以是半個問題。