因?yàn)楝F(xiàn)在羅斯灣針對(duì)著太平洋下方，羅斯灣西部，就是孫馳勇海上基地。干谷的位置就在羅斯灣西海岸維多利亞山脈維多利亞陸地上個(gè)，現(xiàn)在雷姆特人幾乎就是在孫馳勇懷里打架。
看著南極洲的地圖，孫馳勇眉頭緊鎖，現(xiàn)在他有些不理解。雷姆特人所在戰(zhàn)區(qū)，挑選演變軍官所在的科技時(shí)代要比541298戰(zhàn)區(qū)挑選演變軍官的時(shí)代要先進(jìn)。而且由于雷姆特人和蘭特人兩個(gè)文明的性質(zhì)，他們的人口分等級(jí)，資源集中在高等優(yōu)良或者精英階級(jí)手中，主人口數(shù)量稀少。也就是說(shuō)兩大文明所處的時(shí)代，全球大部分區(qū)域都是類似亞馬遜那樣名義上有主人，但是卻沒(méi)有開(kāi)發(fā)的地區(qū)。毛熊造了個(gè)大伊萬(wàn)看，在地球上找不到地方釋爆。因?yàn)闀?huì)影響鄰國(guó)，但是在雷姆特和蘭特人的時(shí)代，做這種大實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地很多。放開(kāi)手腳的兩大文明在他們的那個(gè)時(shí)代搞出來(lái)的事情，541298戰(zhàn)區(qū)的演變軍官對(duì)此是有信息障礙的。
南極區(qū)域和北極區(qū)域在雷姆特人眼中絕不是什么值得保護(hù)的凈土，這里具有高度的戰(zhàn)略價(jià)值，哪怕不能落入自己一方手中，也不能讓敵人獲取。
鏡頭切換?；氐近S土區(qū)。遷徙，這個(gè)時(shí)代，最明亮的主角是周天合盟，其次是瓦特聯(lián)邦，再者是爛船還有三兩釘?shù)娜f(wàn)明斯坦。這個(gè)時(shí)代的光芒，黃土區(qū)只是微不足道的螢火。
黃土區(qū)在這個(gè)時(shí)代，最主要的事情就是遷徙，朝著水源區(qū)域遷徙。工業(yè)化生產(chǎn)人口并不能如期出現(xiàn)。根據(jù)黃土區(qū)內(nèi)部的大數(shù)據(jù)計(jì)算，向往者的成功生長(zhǎng)概率，并不是無(wú)限的。
新生代向往者從幼兒發(fā)育到成年人的過(guò)程中是痛苦的。有的孩子能承受住這種痛苦，而有的不能。在大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)下，有父母鼓勵(lì)和無(wú)父母鼓勵(lì)，成功生長(zhǎng)的概率是不同的。除去技術(shù)原因，能夠忍受痛苦，積極回應(yīng)痛苦成長(zhǎng)概率最高的情況是，有父母且是兄弟二人。當(dāng)然也可以是兄妹，姐妹二人。
在二十一世紀(jì)中，病人心態(tài)，對(duì)癌癥治愈概率影響巨大，而現(xiàn)在，生長(zhǎng)者自己對(duì)成功生長(zhǎng)有著關(guān)鍵性作用。通過(guò)體外注射，電刺激或者物理作用，保證身軀按照正常人類的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)育，并不是向往者孩子等著機(jī)器調(diào)節(jié)，忍著痛躲過(guò)幾年就能混出來(lái)一個(gè)良好的身軀的。
所以的治療過(guò)程是需要，這些向往者反饋的。在刺激生長(zhǎng)后身體什么感覺(jué)。什么變化，在運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？這些都是需要反饋的。在這個(gè)過(guò)程中消極對(duì)抗，系統(tǒng)根本把握不住生長(zhǎng)的節(jié)奏。調(diào)節(jié)失敗，自然是身體痛苦的，最終部分孩童會(huì)主動(dòng)終止調(diào)節(jié)生長(zhǎng)過(guò)程。
任何實(shí)驗(yàn)的成功都是建立在數(shù)據(jù)的積累上的。這種對(duì)人類在各方面生活運(yùn)動(dòng)能力形成的過(guò)程研究，同樣是要建立在實(shí)驗(yàn)者參與者愿意提供正確的數(shù)據(jù)上。
現(xiàn)在整個(gè)黃土區(qū)在這方面的研究，人性的推動(dòng)極大，這里的人性是最純粹的人性。這種人性并不是廉價(jià)的機(jī)械化生產(chǎn)產(chǎn)物。理論上克#隆人技術(shù)可以將黃土區(qū)的人類數(shù)量翻個(gè)十倍，但是這十倍的人口中人性的數(shù)量幾何？
人性是一種傳遞。人類在這個(gè)世界幾乎看所有物質(zhì)的眼光都帶著，這個(gè)世界定義的理由，比如說(shuō)看普通人和貴族少女，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，很多人的選擇是根據(jù)這個(gè)世界的貴賤美丑來(lái)決定的。做出這種選擇后，還會(huì)說(shuō)“我喜歡救的人自然會(huì)救，有的人，我懶得救?！笔獠恢@種自認(rèn)為符合自己本心的判斷。當(dāng)其他人碰到美麗少女和受難的自己，那個(gè)人會(huì)做出同樣的自認(rèn)為是本性的選擇，世界高低貴賤所定義的本性。
然而有一種關(guān)系，有一種目光，世界各種物質(zhì)化的價(jià)值定義無(wú)法干擾。當(dāng)父母看到自己的孩子的時(shí)候。且只有這一個(gè)孩子的時(shí)候，無(wú)論這個(gè)孩子是殘還是笨，父母的眼中閃爍的是一種唯一的情緒。這種目光是純粹的希望。人性最輝煌的體現(xiàn)。
世界萬(wàn)物沒(méi)有一種東西是純粹的。這種性質(zhì)不過(guò)是在人身上特別明顯罷了。這種性質(zhì)，在動(dòng)物中也會(huì)體現(xiàn)，但是母獸基本上在幼崽成年后就，這種關(guān)系就瞬間淡薄起來(lái)。而獸類成年后，對(duì)父母也大多是撒手不管。這種性質(zhì)的傳遞，只發(fā)生在幼崽誕生到養(yǎng)育很短時(shí)間。當(dāng)然比比哺乳動(dòng)物更加低等的爬行動(dòng)物，以及一窩卵數(shù)百數(shù)千數(shù)萬(wàn)魚蟲之類的生物，它們不過(guò)是按照基因程序在復(fù)制。至于基因中從物變靈的傳承，它們低等的基因承載不了。
純粹的希望，從自己轉(zhuǎn)移到下一代。為其毫無(wú)理由貢獻(xiàn)出自己全部的努力。這種不被世界固有物化價(jià)值觀干擾的傳遞。在人類之間往往只有父母和孩子之間才有這種純粹。
而且這個(gè)孩子的兄弟姐妹越少，越能感覺(jué)到父母這種單一純粹的希望。父母無(wú)私的努力，被分?jǐn)偨o其他兄弟姐妹后，自己感覺(jué)到的那一份就少了。
每一個(gè)人類，到達(dá)這個(gè)世界最初的抱著對(duì)這個(gè)世界的向往，都是父母點(diǎn)燃的。情感文明，情感只是一種傳遞中介。黃土區(qū)現(xiàn)在要的不僅僅是工業(yè)化生產(chǎn)成品人類基因，而是決心點(diǎn)燃人類基因中的原動(dòng)力。
每一個(gè)向往者的培育的下一代，在四個(gè)到七個(gè)之間。具體有著大量的補(bǔ)充規(guī)則，比如有一條，如果七個(gè)全是同一性別，允許繼續(xù)，與前幾個(gè)性別不同的下一代出現(xiàn)。
這個(gè)時(shí)代，能熬過(guò)成長(zhǎng)期的才是稱為向往者。而希望也是有強(qiáng)弱的。能破開(kāi)成長(zhǎng)的苦難，抱著的希望無(wú)疑是合格的。這種法則同樣在黃土區(qū)的另一批人身上實(shí)踐。
這批人是從培養(yǎng)機(jī)中孕育出來(lái)的一代，現(xiàn)在機(jī)器可以開(kāi)足馬力生產(chǎn)人類的物質(zhì)身軀，但是在希望傳遞這一方面，受到制約。這一批人的數(shù)量一開(kāi)始并不多。
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