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體外孕育技術(shù)，一種難度很大的技術(shù)。單單看種族值的話，人類很強(qiáng)大也很脆弱。如果將一頭饑餓的狼和一個(gè)饑餓的人關(guān)在一起，人可以咬死狼。如果有木棒和石頭的話，人的戰(zhàn)斗力還要增加一點(diǎn)。

然而人也很脆弱，在沒有變成成年人之前是非常脆弱的。而且越初始狀態(tài)越脆弱。十月懷胎階段，任何不良因素對(duì)嬰孩的未來都有影響。然而哺乳動(dòng)物從受精卵到成體嬰兒階段重要性不而喻。

在二十一世紀(jì)由于倫理道德的限制，這方面技術(shù)如果不發(fā)展到微米機(jī)器人時(shí)代是不可能成功的。然而現(xiàn)在隨著實(shí)驗(yàn)逐步進(jìn)行，人造子宮能夠正常培育受精卵發(fā)育的時(shí)間越來越長了。這里是指正常發(fā)育，現(xiàn)在的時(shí)間經(jīng)常是胚胎在人造子宮一段時(shí)間就停止發(fā)育，然后拖很長一段時(shí)間徹底死亡。所以世界上形容溫暖，經(jīng)常用母體的溫暖來形容。

在紅色光芒的兩排培養(yǎng)皿中央任迪看著一個(gè)個(gè)培養(yǎng)皿前的數(shù)據(jù)，這里有溫度，壓力，各種成分?jǐn)?shù)量活性，以及柔性卵層的空間大小等等參數(shù)。

趙瑾雯逐漸的走了過來。在這個(gè)柔性的地板上特制的橡膠鞋底和地面沒有任何聲音，而任迪通過震動(dòng)發(fā)現(xiàn)了來者。

趙瑾雯沒有任何表情的說道：“你來看進(jìn)度了?！比蔚宵c(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“是的，這里的進(jìn)展也很重要?！?

趙瑾雯看了看一旁的缸體，對(duì)任迪說道：“你的企圖是什么？對(duì)新人類的企圖?！比蔚险f道：“現(xiàn)階段沒有任何企圖，任何說要對(duì)新人類有什么企圖的話，都是自不量力的誑語?！?

趙瑾雯看了看任迪，瞳孔中露出了不信任的神色說道：“那么你能對(duì)我解釋一下這里的胚胎為什么全部都是新人類嗎？”

任迪說道：“是啊，為什么都是新人類？”任迪笑了笑說道：“因?yàn)槲彝蝗话l(fā)現(xiàn)這個(gè)世界需要重塑的還有倫理和道德。”

任迪對(duì)趙瑾雯說道：“在核戰(zhàn)前，人類糾結(jié)于共產(chǎn)主義和資本主義，兩種意識(shí)形態(tài)相互交鋒，均模擬了兩種極端狀態(tài)來否認(rèn)對(duì)手。

第一種私產(chǎn)的作用無限放大，一代代傳承，結(jié)果富裕的人擁有一切生產(chǎn)資料，平窮的人缺乏一切，不可否認(rèn)人的價(jià)值是需要靠工具來展現(xiàn)的，如果沒有工具，人在野外中會(huì)被大多數(shù)頂級(jí)獵食者殺戮。但是工具只有人才能操作。在文明這個(gè)集合中，人是前面的1，而所有生產(chǎn)資料都是后面的0。單一的1在文明這個(gè)大集合面前非常渺小。所以社會(huì)上的人均注重于后面的0，反正1太多了，人多得是了。所以少部分人在私產(chǎn)神圣的法律下會(huì)逐步相互兼并，所有的生產(chǎn)資料也就是0將歸于少部分人手中，然而大部分人將只會(huì)是1，在那樣的社會(huì)中只有被給予操作生產(chǎn)資料的資格才能創(chuàng)造價(jià)值。而賦予操作生產(chǎn)資料創(chuàng)造價(jià)值的權(quán)力，在少部分人手中。”

趙瑾雯說道：“所以這種極端的情況證明了私產(chǎn)神圣的法則應(yīng)用于社會(huì)主要生產(chǎn)資料的不合理性？這種制度被推翻了？”

任迪搖了搖頭說道：“并沒有，因?yàn)榱硪环N極端的情況被資產(chǎn)神圣派所假設(shè)出來，而且被共產(chǎn)派在實(shí)踐中證明阻力巨大。資產(chǎn)派推崇的是個(gè)人財(cái)富不可侵犯，他們認(rèn)為這個(gè)財(cái)富是人創(chuàng)造出來的，鼓勵(lì)人們擁有財(cái)富，才能讓整個(gè)社會(huì)更好的創(chuàng)造財(cái)富。社會(huì)因此有向上的動(dòng)力。他們假設(shè)一切財(cái)富都均分的話那么這是暴民搶奪有產(chǎn)者的盛宴。共產(chǎn)共妻，財(cái)主家女人大家分享?！?

聽到這趙瑾雯臉上露出了厭惡的神色。

而任迪說道：“后面這個(gè)假設(shè)是造謠，但是在當(dāng)初時(shí)代，無產(chǎn)者長時(shí)間匱乏社會(huì)資源的投入，沒有文化，在均分財(cái)富的混亂無秩序情況下，這些罪惡會(huì)發(fā)生。”

趙瑾雯臉上露出了獵奇的表情，問道：“如果秩序建立之后呢？”

任迪說道：“任何事情都不可能一帆風(fēng)順，因?yàn)樯a(chǎn)資料的界定，無人知曉該怎么界定，鋼鐵生產(chǎn)廠，機(jī)械廠造船廠，鐵路，甚至生產(chǎn)糧食的土地，毫無疑問都是生產(chǎn)財(cái)富的資料，被國家公有制，然而紡織廠，生產(chǎn)鍋碗瓢盆的民用品工廠也是賺錢的也會(huì)被指定為需要控制的生產(chǎn)資料?！?

任迪嘆了一口氣說道：“人啊，很容易走極端，只有在極端面前觸碰了霉頭才知道過了是不好的。隨后是個(gè)人家庭的生產(chǎn)，凡是不在國家計(jì)劃的社會(huì)化生產(chǎn)中，均被認(rèn)為是不公平私產(chǎn)制度。私產(chǎn)神圣者假設(shè)的情況出現(xiàn)了，沒人可以依靠生產(chǎn)資料的優(yōu)勢來剝削其他人了。但是也沒人愿意主動(dòng)生產(chǎn)了。”

趙瑾雯說道：“一千年前的歷史真有趣。最后你們一定是折衷了一下，巨型制造體系掌握在國家手里，然后小型制造業(yè)依靠人們的積極性來推動(dòng)。國家產(chǎn)權(quán)和私人的產(chǎn)權(quán)成比例安排來解決這個(gè)問題？對(duì)不對(duì)？”

任迪點(diǎn)頭后，趙瑾雯說道：“接著古代的事情，你想對(duì)今天做什么發(fā)呢？”任迪說道：“如你所說，國家的管理最后混雜了。資本自由派認(rèn)為他們能夠依靠財(cái)富統(tǒng)治階層有責(zé)任的協(xié)商制度將社會(huì)演化畫上句號(hào)，而共產(chǎn)制度，認(rèn)為當(dāng)生產(chǎn)力逐步發(fā)展到極致，一切欲望滿足了，社會(huì)必須依靠人的希望來推動(dòng)的時(shí)候，共產(chǎn)主義就會(huì)到來?！?